【#济宁# 嘉祥县梧樾公馆欺骗消费者，官方回应】
我与2020年5月，在嘉祥县梧樾公馆买了一套房子，5号楼一单元1401，合同约定2022年5月31日交房，开发商一直拖到2022年7月还未交房，7月中旬我去现场查看房子时，发现我买的次顶层的房子一部分成了顶层，北面阳台也没有顶，当初买的是期房，当初在售楼处选房时特意给置业顾问叮嘱不要低楼层，也不要顶层，售楼处置业顾问说5号楼是15+1的，14层是次顶层，最好的楼层，置业顾问是按照开发商提供的沙盘给我介绍的，沙盘上也显示15楼是满层，15楼也有北阳台，我也是参照售楼处沙盘选的，而实际建成楼房与沙盘严重不符，发现这个现象后，多次与开发商沟通，开发商答复说15在上面建阳光房，私建阳光房属于违章建筑，这期间也多次向有关部门反映，问题一直得不到解决，作为一名老百姓用尽半生积蓄，还又贷了一大部分款，本想着买自己中意的房子，谁知最后被开发商欺骗，恳请济宁网络问政平台能为我做主，还老百姓一个公道。谢谢政府！
已受理嘉祥县政府
您好，关于您关注的问题，处理部门：嘉祥县政府 [2022-11-11 14:49:02]回复如下：
网友您好，针对您反映的问题。嘉祥县市场监管局回复如下： 一、梧樾公馆项目正式交付日期2022年9月18日，由于疫情及环保不可抗力因素原因开发公司已提交各部门不存在延期交房，正式交房开发公司已短信及邮寄形式多次与业主沟通交房，业主一直未到现场交房。 二、业主购买的5号楼一单元1401室房屋面积及赠送北设备平台与规划设计相符，无任何差距。 三、业主在购买该房屋时，双方自愿签订合同中1.2.4.5条明确条文规定如下： 补充协议 出卖人、买受人在平等、自愿、充分协商的基础上，就签订的本《商品房买卖合同》（以下简称合同）达成如下补充协议∶一、双方已对合同的所有条款进行了充分协商，出卖人已提醒买受人特别注意双方权利义务条款，对其作全面准确地理解，并已应买受人要求对相关条款作出解释和说明。买受人已认真并充分理解所有合同条款，双方对原合同条款的理解完全一致，对合同内容无异议。 1、双方的权利义务，无论签约双方是否口头或书面确认，仅以本合同及补充协议、其他双方正式签署的书面协议约定为准。出卖人通过报纸、电视、广播、户外路牌、楼书、海报、宣传品及网络等媒体或其他方式发布的广告、宣传资料以及展示样板间、沙盘所示内容，仅为要约邀请，不是出卖人的要约或承诺，不是本合同的组成部分，不对确定该房屋价格产生重大影响，均不作为双方确定权利义务的依据，其中涉及的资料、图示、数据等均以政府主管部门批准文件及交付时实际情况为准，出卖人无需就该等变化通知买受人，亦无需就此对买受人承担责任。 2、双方同意出卖人雇佣的任何人员（包括销售人员）。所出具或签署的与本合同或该房屋有关的任何文件，均应在出卖人予以书面授权或确认后方对出卖人具有约束力。 4、出卖人所有广告，沙盘及宣传资料中景观效果，建筑外立面，屋面绿化景观及其色彩效果与实际建成后的景观、建筑物的外立面及其色彩可能会有差别和局部调整，均以实际建成为准，且出卖人不对买受人承担责任。 5、出卖人为整体综合需要，有权在该房屋所在的社区场地中选址建设环境优化和配套设施，如植物、雕塑小品、自行车棚、配电室、管道井、消防栓、垃圾收集点等∶沙盘、模型等。所展示上述环境优化和配套设施仅供参考。最终以实际建成为准，且出卖人不对买受人承担任何责任。6、沙盘模型及广告宣传资料中如有展示本项目红线内或红线外的广场、绿化、景观、道路等公共设施的，旨在协助提供相关信息，仅为示意，不是出卖人对此作出的任何保证和承诺。如出现与实际状况不一致的情形，最终以实际情况为准。且出卖人不对买受人承担任何责任。 开发公司和业主协商多次，提出要求开发公司不能接受，业主第一次要求赔偿20万，第二次要求赔偿15万，开发公司给与拒绝，出于人道主义给与业主补偿2年物业费处理。业主一直未给与回复。

曝光了白敬亭和宋轶的事情之后

又有人询问刘大锤，热巴和黄景瑜的事情

之前两人合作拍戏的时候，被拍到男方偷摸探班热巴

只不过刘大锤已经明确说了，热巴专心搞事业呢，现在还是单身

之前都澄清过了，没有照片没有视频，啥锤都没有

热巴和黄景瑜应该就是个合作关系，之后就没啥联系了

虽然很多人都觉得热巴和黄景瑜有地下恋情

但是，这都快3年了，什么都没拍到，就足以说明问题了

#文学科普#
【荒诞派文学】

西方二十世纪的后现代主义文学重要的流派之一，主要是指戏剧创作。它采用荒诞的手法，表现了世界与人类生存的荒诞性。荒诞派戏剧于五十年代初诞生于法国巴黎，随后在欧美各国产生了广泛影响，统治西方剧坛长达二十年之久，七十年代初走向衰落。

【代表作家及作品】：
贝克特《等待戈多》(1952)、《美好的日子》(1961)
阿达莫夫的《一切人反对一切人》(1953)、《塔拉纳教授》(1953)、《大小手术》，
尤内斯库《秃头歌女》(1950)、《椅子》（1952），让·日奈（Jean Genet）的《女仆》(1947)、《阳台》(1956)、《黑人》(1958)
爱德华·阿尔比《谁害怕弗吉尼亚·沃尔夫》(1966)

【文学特征】
①反对戏剧传统，摒弃结构、语言、情节上的逻辑性、连贯性。
②常用象征、暗喻的方法表达主题。
③用轻松的喜剧形式表达严肃的悲剧主题

【艺术特点】

从辞源上来说“荒诞”一词来自拉丁文“聋的”，原本用来描写音乐上的不和谐。字典上注明它是“不合道理和常规,不调和的,不可理喻的,不合逻辑的”。在英语中,“荒诞”一词可简单解释为“荒谬可笑”。.

贝克特、尤奈斯库们的戏剧继承和发展了表现主义突出主观精神和手法荒诞的一面，又深受存在主义哲学的影响。他们不依靠高度清晰、逻辑严谨的说理来表达他们所意识到的人类处境的荒唐无稽。而荒诞派戏剧则放弃理性手段和推理思维，来表现他们所意识到的人类处境的毫无意义，他们凭本能和直觉而不凭自觉努力来解决矛盾。他们放弃了关于人类处境荒诞性的争论，而以具体的舞台形象直接表现存在的荒诞性。所以，在他们的戏剧舞台上常常出现光怪陆离，荒诞不经的场面，没有具体的情节，没有什么开场、高潮、结局，没有符合现实的人物，也没有明确的时间地点。剧中没有鲜明的、栩栩如生的人物性格，却充满了破碎的舞台形象，人们好象都成了神经病、瘦弱的老头、肮脏的流浪汉，他们只是机械重复动作和语言的“木偶”。比如《秃头歌女》中无数个工作、外貌均相同的勃比.华特森；全剧开头结尾场面相同，只是人物由史密斯夫妇换成了马丁夫妇，剧中人物可以随便更换。这些表现剧作家们对现实状况的认识，人已经失去了自我和个性。《等待戈多》中狄狄和戈戈亦是如此。剧作家们认为，在荒诞的世界里，似乎只有内心深处的生活才具有意义。因此，这个流派的主要阐释者萨洛特说：

“主要人物是没有外形、难以确定、不可捉摸、无法看见的存在，他既是一切，又什么都不是，往往只是作者本人的变相反映—他周围的人物都失去了自身独立存在的意义，只不过是这万能的‘我’的幻觉、恶梦、幻想、反映、横态或者附庸品而已”。

剧中人虽然是世界的牺牲品，但他们对不公道的命运极少喊出反抗之声。

荒诞派戏剧一再涉及的问题是交流的不可能及人与环境的全面失调。让我们来看看尤奈斯库的《椅子》，它写的是一个孤岛上有一对年逾九十的老夫妇，他们住在灯塔中。老头为了向人们宣布他一生所发现的人生奥秘，请来了许多客人。不断响起划船声，门铃声，他们搬来一张张椅子，象征性的表明客人纷纷到来。老头无法说清楚他想说的东西，只好寄希望于代他宣布真理的演说家了。但演说家竟然是个哑巴！无独有偶，贝克特《如此情况》一剧中叙事者也是个哑巴，罗伯－葛利叶作品中的叙事者，无名无姓，在文章中既不说话也不出现。它们都意在说明要了解人生奥秘是不可能的，人与人之间也是不可沟通的。在荒诞的世界里，没有什么是值得信赖的，人们只有用死亡来使自己满足。

这样，荒诞便指向两种现象：毫无意义的世界及人在其中的有限地位。

另外，人物的语言也十分荒诞。他们不断重复日常生活中的陈词滥调，冗长乏味的谈话，逻辑紊乱的争论。如《犀牛》第一幕中，几个人对刚才看到的犀牛是亚洲种或是非洲种，是独角或是双角争论不休；《动物园的故事》中杰利有一大段废话，长达数页。作者还在提示中这样写道：“念下面这大段台词时要配上很多动作，以便在观众身上达到催眠的效果”。——从总体意义上看，都是些无稽之谈。它们仅仅负载着这样的功能：显示现代人的空虚单调，机械压抑，以及不可能互相理解和交流，人心与人心的陌生和遥不可及的距离。

以《等待戈多》为代表的荒诞派戏剧反映生活的毫无意义，及存在的荒谬思想。剧中人物大多生活在死亡和疯狂的阴影里，他们受尽痛苦却得不到荣光，得不到智慧，他们都是典型的在等待的人――他们满怀希望耐心的等待，越是虔诚越是绝望，表明了希望本身的荒诞性，也是理性的荒诞性。

总而言之，传统戏剧中的一切在这里都不见了。非理性的结构，非逻辑的语言，直喻的舞台形象和扭曲了个性的人物，使同样经历了战争灾难的观众从中窥视到了人生的痛苦与荒诞。 （豆瓣网友评）