#良辰好景知几何[超话]#
爱恨情仇
兄弟情深
舍生忘死
家国天下
良辰好景知几何是一部好作品、好制作，是既满足人性感情的需要，又能够起到爱国主义教育作用的。
每一个看过这部剧的人，一定都不只记得萧北辰的张扬跋扈、疯批霸道，林杭景的倔强顽强、女性意识，莫伟毅的神机妙算、忠诚不二，许子俊的傻里傻气、肝胆相照，七夫人的大方温柔、母性刚强，萧海山的生死之交、道德底线……大家还都记得抗日英雄的无畏、抗日战争的不易、生灵涂炭的悲剧、有我无敌的气势、炎黄子孙的骨气……
希望林杭景带着萧南归找到萧北辰，一家团圆，不再分离，拥有属于他们的良辰好景
爱恨情仇
兄弟情深
舍生忘死
家国天下
良辰好景知几何是一部好作品、好制作，是既满足人性感情的需要，又能够起到爱国主义教育作用的。
每一个看过这部剧的人，一定都不只记得萧北辰的张扬跋扈、疯批霸道，林杭景的倔强顽强、女性意识，莫伟毅的神机妙算、忠诚不二，许子俊的傻里傻气、肝胆相照，七夫人的大方温柔、母性刚强，萧海山的生死之交、道德底线……大家还都记得抗日英雄的无畏、抗日战争的不易、生灵涂炭的悲剧、有我无敌的气势、炎黄子孙的骨气……
希望林杭景带着萧南归找到萧北辰，一家团圆，不再分离，拥有属于他们的良辰好景
前文再續，書接上一回。
前番起首，談及二人相貌。今日論酒。
二、論飲酒
武松與喬峯，二人非但嗜酒如命，酒量亦冠絕各自書中。兩部籍冊，對雙方均有「力隨酒益，酒壯力勢」之描述。台詞對白，口吻腔調，如出一轍。有文為證：
「武松大笑道：你怕我醉了沒本事，我卻是沒酒沒本事。帶一分酒，便有一分本事。五分酒，五分本事。我若吃了十分酒，這氣力不知從何而來。」（《水滸傳》第廿九囬）
「喬峯哈哈大笑，道：賢弟規勸得是。只是愚兄體健如牛，自小愛酒，愈喝愈有精神，明早大敵當前，須得多喝烈酒，好好的跟他們周旋一番。」（《天龍八部》第十六章）
「殊不知喬峯卻是多一分酒意，增一分精神力氣，連日來多遭冤屈，鬱悶難伸，這時一切都拋開了，索性盡情一醉，大鬥一場。」（《天龍八部》第廿一章）
最見武松酒量，並非景陽岡上那十八碗「出門倒」。而是在快活林，《醉打蔣門神》一節。武松要施恩還他「無三不過望」：但遇過賣酒店，遮莫酸鹹苦澀，是酒便須飲三碗，否則不過酒簾。到底吃了多少呢，作者先以施恩估算，告知看官：「這快活林離東門去，十四五里田地，十二三家賣酒，若每戶吃三碗時，恰好有三十五六碗酒」。約莫吃過十來處好酒肆後，行不到三四里路，又「再吃過十來碗酒」。前後合算，全程最低消費四十餘碗。也僅僅「带着五七分酒，卻装做十分醉的」而已。
至於喬峯，一出場，金庸先生便安排作弊的段譽來襯托，讓他結結實實喝下四十碗。此章賭酒，頗有「相逢意氣為君飲」般況味。囬目名稱，亦開宗明義，曰：《劇飲千杯男兒事》，大展喬幫主酒量。全程打酒兩回，每回廿斤，各吃四十碗，平分秋色。「段譽說道：仁兄，咱兩個都已喝了四十碗罷。」（《天龍八部》第十六章）。
在雁門關，阿朱為喬峯打酒，信口便命小二打廿斤：「那店小二聽說打二十斤酒，呆呆的瞧着他們二人。喬峯瞪了他一眼，不怒自威。那店小二吃了一驚，這才轉身，喃喃道：『二十斤酒？用酒來洗澡嗎？』」（《天龍八部》第廿三章）。
少林寺中，當住群雄面，現場飲廿斤給您看：「蕭峯於三招之間，逼退了當世三大高手，豪氣勃發，大聲道：『拿酒來。』一名契丹武士從死馬背上解下一隻大皮袋，快步走近，雙手奉上。蕭峯拔下皮袋塞子，將皮袋高舉過頂，微微傾側，一股白酒激瀉而下。他仰起頭來，骨嘟骨嘟的狂喝不已。皮袋裝滿酒水，少說也有二十來斤，但蕭峯一口氣不停，將一袋白酒喝得涓滴無存。他肚子微微脹起，臉色卻黑黝黝的一如平時，毫無酒意。」（《天龍八部》第四十三章）
聚賢莊上，始是重頭戲。當時以寡對眾，盛言：「要殺喬某的，先來對飲一碗，從此而後，往日交情一筆勾銷。我殺你不是忘恩，你殺我不算負義。天下英雄，俱爲證見。」與眾人逐一飲過絕交酒，足足五十餘碗，方才大開殺戒。這聚賢莊大會，本質是所謂「群雄」為攀附神醫薛慕華而來。與喬峯飲斷義酒的人，大多與他並無深交。此寫法，頗似「無三不過望」之變招。
《天龍八部》中，一碗之量，明確道出：「便是半斤」。《水滸》世界裏，量酒多用「角」器。君可見，武松魯達到店沽酒，均以若干「角」為單位。據《禮記·禮器》載：「尊者舉觶 卑者舉角」。有注釋曰：「一升曰爵 二升曰觚 三升曰觶 四升曰角 五升曰散」。查書顯示，舊制之「升」，約為170至225毫升不等。取中間，一角約等如800毫升左右。
書中，喬峯並無飲醉紀錄。惟曾誤飲遼國貴妃所施毒酒，致身陷囹圄。武松在景陽岡酒店，誇過海口：「便是你使蒙汗藥在裏面，我也有鼻子。」果然，從未中伏。連魯提轄都中招的十字坡牌送命酒，也輕易識穿過關。卻在白虎山上，嘗了一醉。過崗時，先吃了三五分酒，到村店，又吃四角茅柴白酒，醉打了獨火星孔亮，復再吃大半壇青花甕酒，沿溪走路，北風捲起，捉腳不住，踉踉蹌蹌。這時，一頭黃狗搶了鏡頭：
「土牆裡走出一隻黃狗，看着武松叫。武行者大醉，正要尋事，恨那隻狗趕着他只管吠，便將左手鞘裏掣出一口戒刀來，大踏步趕。那隻黃狗繞着溪岸叫。武行者一刀砍將去，卻砍個空，使得力猛，頭重腳輕，翻筋斗倒撞下溪裏去，卻起不來。」（《水滸傳》第三十二囬）武松故事，成名自酒後打虎，結於醉裏被狗戲。上述諸關目，閱之如逢故交。每回掀翻，非罄盡滿碗不可。
酒事上，二人份屬平起平坐。
畢竟武藝何如，且看下回分解。
前番起首，談及二人相貌。今日論酒。
二、論飲酒
武松與喬峯，二人非但嗜酒如命，酒量亦冠絕各自書中。兩部籍冊，對雙方均有「力隨酒益，酒壯力勢」之描述。台詞對白，口吻腔調，如出一轍。有文為證：
「武松大笑道：你怕我醉了沒本事，我卻是沒酒沒本事。帶一分酒，便有一分本事。五分酒，五分本事。我若吃了十分酒，這氣力不知從何而來。」（《水滸傳》第廿九囬）
「喬峯哈哈大笑，道：賢弟規勸得是。只是愚兄體健如牛，自小愛酒，愈喝愈有精神，明早大敵當前，須得多喝烈酒，好好的跟他們周旋一番。」（《天龍八部》第十六章）
「殊不知喬峯卻是多一分酒意，增一分精神力氣，連日來多遭冤屈，鬱悶難伸，這時一切都拋開了，索性盡情一醉，大鬥一場。」（《天龍八部》第廿一章）
最見武松酒量，並非景陽岡上那十八碗「出門倒」。而是在快活林，《醉打蔣門神》一節。武松要施恩還他「無三不過望」：但遇過賣酒店，遮莫酸鹹苦澀，是酒便須飲三碗，否則不過酒簾。到底吃了多少呢，作者先以施恩估算，告知看官：「這快活林離東門去，十四五里田地，十二三家賣酒，若每戶吃三碗時，恰好有三十五六碗酒」。約莫吃過十來處好酒肆後，行不到三四里路，又「再吃過十來碗酒」。前後合算，全程最低消費四十餘碗。也僅僅「带着五七分酒，卻装做十分醉的」而已。
至於喬峯，一出場，金庸先生便安排作弊的段譽來襯托，讓他結結實實喝下四十碗。此章賭酒，頗有「相逢意氣為君飲」般況味。囬目名稱，亦開宗明義，曰：《劇飲千杯男兒事》，大展喬幫主酒量。全程打酒兩回，每回廿斤，各吃四十碗，平分秋色。「段譽說道：仁兄，咱兩個都已喝了四十碗罷。」（《天龍八部》第十六章）。
在雁門關，阿朱為喬峯打酒，信口便命小二打廿斤：「那店小二聽說打二十斤酒，呆呆的瞧着他們二人。喬峯瞪了他一眼，不怒自威。那店小二吃了一驚，這才轉身，喃喃道：『二十斤酒？用酒來洗澡嗎？』」（《天龍八部》第廿三章）。
少林寺中，當住群雄面，現場飲廿斤給您看：「蕭峯於三招之間，逼退了當世三大高手，豪氣勃發，大聲道：『拿酒來。』一名契丹武士從死馬背上解下一隻大皮袋，快步走近，雙手奉上。蕭峯拔下皮袋塞子，將皮袋高舉過頂，微微傾側，一股白酒激瀉而下。他仰起頭來，骨嘟骨嘟的狂喝不已。皮袋裝滿酒水，少說也有二十來斤，但蕭峯一口氣不停，將一袋白酒喝得涓滴無存。他肚子微微脹起，臉色卻黑黝黝的一如平時，毫無酒意。」（《天龍八部》第四十三章）
聚賢莊上，始是重頭戲。當時以寡對眾，盛言：「要殺喬某的，先來對飲一碗，從此而後，往日交情一筆勾銷。我殺你不是忘恩，你殺我不算負義。天下英雄，俱爲證見。」與眾人逐一飲過絕交酒，足足五十餘碗，方才大開殺戒。這聚賢莊大會，本質是所謂「群雄」為攀附神醫薛慕華而來。與喬峯飲斷義酒的人，大多與他並無深交。此寫法，頗似「無三不過望」之變招。
《天龍八部》中，一碗之量，明確道出：「便是半斤」。《水滸》世界裏，量酒多用「角」器。君可見，武松魯達到店沽酒，均以若干「角」為單位。據《禮記·禮器》載：「尊者舉觶 卑者舉角」。有注釋曰：「一升曰爵 二升曰觚 三升曰觶 四升曰角 五升曰散」。查書顯示，舊制之「升」，約為170至225毫升不等。取中間，一角約等如800毫升左右。
書中，喬峯並無飲醉紀錄。惟曾誤飲遼國貴妃所施毒酒，致身陷囹圄。武松在景陽岡酒店，誇過海口：「便是你使蒙汗藥在裏面，我也有鼻子。」果然，從未中伏。連魯提轄都中招的十字坡牌送命酒，也輕易識穿過關。卻在白虎山上，嘗了一醉。過崗時，先吃了三五分酒，到村店，又吃四角茅柴白酒，醉打了獨火星孔亮，復再吃大半壇青花甕酒，沿溪走路，北風捲起，捉腳不住，踉踉蹌蹌。這時，一頭黃狗搶了鏡頭：
「土牆裡走出一隻黃狗，看着武松叫。武行者大醉，正要尋事，恨那隻狗趕着他只管吠，便將左手鞘裏掣出一口戒刀來，大踏步趕。那隻黃狗繞着溪岸叫。武行者一刀砍將去，卻砍個空，使得力猛，頭重腳輕，翻筋斗倒撞下溪裏去，卻起不來。」（《水滸傳》第三十二囬）武松故事，成名自酒後打虎，結於醉裏被狗戲。上述諸關目，閱之如逢故交。每回掀翻，非罄盡滿碗不可。
酒事上，二人份屬平起平坐。
畢竟武藝何如，且看下回分解。
八角屋（七）
【锟铻刀】
一日，青衣老者再次来到益善堂，见到端木后双方寒暄客套一番，老者问端木：“敢问壮士弓马可否已操练纯熟？”
端木：“多谢尊者，我与巴图鲁日夜操练已有两年，纯熟不敢当，但百步穿柳叶、走马越堑已可寻常为之。”
“壮士果然天资过人！我家主人真是慧眼识英雄啊！”青衣老者由衷地发出感叹，又说道：“壮士还记得王庄比武之约定否？”
端木：“诚不敢忘，只是前年六月二十日已过，错过比武盛事，心中常含愧意。”
青衣老者：“哈哈，壮士可曾看到英雄帖有举办年号否？”
端木：“未曾有年号，只说是六月二十日。”
青衣老者：“正是，英雄帖两年前发出，比武之日正是今年六月二十。壮士不必懊悔，约期未过，请壮士可按期赴约，会见天下英雄！”说完向端木拱手表示邀请之意。
端木有点吃惊，顿了片刻，问道：“请问贵家主人高姓大名，为何如此大费周章！”
青衣老者道：“我家主人号胶东先生，胸怀鸿鹄之志，仰慕天下英才，愿汇聚天下英雄，共击北方之敌。”
说罢向随身书童招手示意，只见书童取来一个用麻布裹着的长条形物件，双手吃力地放在几案之上。青衣老者一层层打开麻布包裹，是一把金柄长刀，刀柄尽头铸了一个虎头，刀鞘由蟒皮裹覆，再将金箔紧箍，中间镶嵌山峦、大漠的壮阔图案，刀鞘尾部的金箔上用篆书雕刻 “祁连”二字。
青衣老者说道：“我家主人知道壮士精通锟铻刀法，特辗转由西戎之地寻得古法，由名师铸造而成，自古宝刀配英雄，请壮士收下。”
端木连忙推辞：“我端木乃乡野之人，何德何能收取你家主人如此之多的恩惠，实不敢当、实不敢当！”
青衣老者说道：“实不相瞒，我家主人与壮士已有一面之缘，敬佩壮士盖世武功，想与壮士共谋大业！”
端木有些疑惑：“请问尊者，你家主人何时曾与我相见？”
青衣老者：“益善堂远近闻名，往来人士众多，只怕壮士没有注意吧，哈哈”。
青衣老者又见端木沉吟不语，若有所思，提高声音说道：“大丈夫当带三尺剑立不世之功，安能隐身立命与阡陌之间呼！”
一句话激得端木面红耳赤，连忙说道：“尊者所言极是，待我禀报母亲大人，先生请堂中稍候”
说罢去内院像母亲去禀报。
端木向母亲将事情的来龙去脉向母亲一一说明，母亲说道：“难得胶东先生一片苦心，我儿已行冠礼，二弟也可应付堂中事务。大丈夫当以身报国，若胶东先生所图之事利国利民，我儿应鼎力相助，可前去探访，凡事多留心，家中不必挂牵！”
端木回到堂中，向青衣老者表示已获母亲应允，老者非常高兴，端木接过锟铻刀，再次拜谢。
青衣老者告诉端木，届时将有使者手持刻有“夔龙”的图案，见此木牌后，可跟随使者前往比武之地。交代完后，青衣老者也不做停留，乘坐车撵告辞而去。
青衣老者走后，端木取过宝刀仔细端详，只见此刀制作极其精美，刀柄和刀鞘的金饰造型浑厚庄严。抽出长刀，只见刀背宽阔、刀刃收窄，呈弧形走向；从刀背到刀刃，色泽由暗黑渐变为青白；刀身刻有菱形花纹，在靠近刀柄处两侧各雕刻一只踏火麒麟。
端木来的操场，兴致高昂地将锟铻刀舞了起来，只见心念所指、刀锋即至，运刀平顺，毫无迟滞，如飞驰电掣一般！奇特的是端木挥刀如风，却听不到声响！
一套锟铻刀锋舞完，居然比平时用短了许多，所谓“天下武功，唯快不破”，端木暗自称奇。巴图鲁见端木得了宝刀，想为主人助兴，咿呀的比划进行刀法操演，端木欣然答应。端木手持锟铻刀，巴图鲁手持铁环刀，两人拉开架势，只见两刀一碰撞，“锵”的一声，铁环刀瞬间被削掉一半，惊得巴图鲁呆若木鸡！
“恭喜！恭喜！”淳于先生连声说道：“锟铻刀切玉如割泥，如今一见，果然名不虚传！端木壮士得此刀，真是如虎添翼啊！”
端木一边将锟铻刀双手交予淳于先生观看，一边问道：“听先生此言，可识此刀？”
淳于先生道：“略有耳闻，此刀取锟铻石炼铁而成，又称‘中孚’之刀，取自易经第六十一卦‘风泽中孚’之意，凡持此刀之人，必须恪守忠诚，否则反而会伤及主人”
端木道：“哦，狄鲁师傅曾教诲‘刀以忠节傍身’，此刀也能得到佐证。”
淳于先生又仔细端详查看，眉心似乎略过一丝忧虑，也没有再说什么，将刀交给端木。端木收刀入鞘，继续沉浸在喜悦中。
【锟铻刀】
一日，青衣老者再次来到益善堂，见到端木后双方寒暄客套一番，老者问端木：“敢问壮士弓马可否已操练纯熟？”
端木：“多谢尊者，我与巴图鲁日夜操练已有两年，纯熟不敢当，但百步穿柳叶、走马越堑已可寻常为之。”
“壮士果然天资过人！我家主人真是慧眼识英雄啊！”青衣老者由衷地发出感叹，又说道：“壮士还记得王庄比武之约定否？”
端木：“诚不敢忘，只是前年六月二十日已过，错过比武盛事，心中常含愧意。”
青衣老者：“哈哈，壮士可曾看到英雄帖有举办年号否？”
端木：“未曾有年号，只说是六月二十日。”
青衣老者：“正是，英雄帖两年前发出，比武之日正是今年六月二十。壮士不必懊悔，约期未过，请壮士可按期赴约，会见天下英雄！”说完向端木拱手表示邀请之意。
端木有点吃惊，顿了片刻，问道：“请问贵家主人高姓大名，为何如此大费周章！”
青衣老者道：“我家主人号胶东先生，胸怀鸿鹄之志，仰慕天下英才，愿汇聚天下英雄，共击北方之敌。”
说罢向随身书童招手示意，只见书童取来一个用麻布裹着的长条形物件，双手吃力地放在几案之上。青衣老者一层层打开麻布包裹，是一把金柄长刀，刀柄尽头铸了一个虎头，刀鞘由蟒皮裹覆，再将金箔紧箍，中间镶嵌山峦、大漠的壮阔图案，刀鞘尾部的金箔上用篆书雕刻 “祁连”二字。
青衣老者说道：“我家主人知道壮士精通锟铻刀法，特辗转由西戎之地寻得古法，由名师铸造而成，自古宝刀配英雄，请壮士收下。”
端木连忙推辞：“我端木乃乡野之人，何德何能收取你家主人如此之多的恩惠，实不敢当、实不敢当！”
青衣老者说道：“实不相瞒，我家主人与壮士已有一面之缘，敬佩壮士盖世武功，想与壮士共谋大业！”
端木有些疑惑：“请问尊者，你家主人何时曾与我相见？”
青衣老者：“益善堂远近闻名，往来人士众多，只怕壮士没有注意吧，哈哈”。
青衣老者又见端木沉吟不语，若有所思，提高声音说道：“大丈夫当带三尺剑立不世之功，安能隐身立命与阡陌之间呼！”
一句话激得端木面红耳赤，连忙说道：“尊者所言极是，待我禀报母亲大人，先生请堂中稍候”
说罢去内院像母亲去禀报。
端木向母亲将事情的来龙去脉向母亲一一说明，母亲说道：“难得胶东先生一片苦心，我儿已行冠礼，二弟也可应付堂中事务。大丈夫当以身报国，若胶东先生所图之事利国利民，我儿应鼎力相助，可前去探访，凡事多留心，家中不必挂牵！”
端木回到堂中，向青衣老者表示已获母亲应允，老者非常高兴，端木接过锟铻刀，再次拜谢。
青衣老者告诉端木，届时将有使者手持刻有“夔龙”的图案，见此木牌后，可跟随使者前往比武之地。交代完后，青衣老者也不做停留，乘坐车撵告辞而去。
青衣老者走后，端木取过宝刀仔细端详，只见此刀制作极其精美，刀柄和刀鞘的金饰造型浑厚庄严。抽出长刀，只见刀背宽阔、刀刃收窄，呈弧形走向；从刀背到刀刃，色泽由暗黑渐变为青白；刀身刻有菱形花纹，在靠近刀柄处两侧各雕刻一只踏火麒麟。
端木来的操场，兴致高昂地将锟铻刀舞了起来，只见心念所指、刀锋即至，运刀平顺，毫无迟滞，如飞驰电掣一般！奇特的是端木挥刀如风，却听不到声响！
一套锟铻刀锋舞完，居然比平时用短了许多，所谓“天下武功，唯快不破”，端木暗自称奇。巴图鲁见端木得了宝刀，想为主人助兴，咿呀的比划进行刀法操演，端木欣然答应。端木手持锟铻刀，巴图鲁手持铁环刀，两人拉开架势，只见两刀一碰撞，“锵”的一声，铁环刀瞬间被削掉一半，惊得巴图鲁呆若木鸡！
“恭喜！恭喜！”淳于先生连声说道：“锟铻刀切玉如割泥，如今一见，果然名不虚传！端木壮士得此刀，真是如虎添翼啊！”
端木一边将锟铻刀双手交予淳于先生观看，一边问道：“听先生此言，可识此刀？”
淳于先生道：“略有耳闻，此刀取锟铻石炼铁而成，又称‘中孚’之刀，取自易经第六十一卦‘风泽中孚’之意，凡持此刀之人，必须恪守忠诚，否则反而会伤及主人”
端木道：“哦，狄鲁师傅曾教诲‘刀以忠节傍身’，此刀也能得到佐证。”
淳于先生又仔细端详查看，眉心似乎略过一丝忧虑，也没有再说什么，将刀交给端木。端木收刀入鞘，继续沉浸在喜悦中。
✋热门推荐