【择一事终一生】清心易得、匠工难觅。
真正的匠心，
是数十年如一日，
在灯下不厌重复的旧时光；
是抵得住日月消磨，
依然捏紧手中刻刀的初心；
是任凭世间纷扰，
仍旧坚持自己选择的决然
……
让我们一起到曲阜城里走一走，
寻见何为我们向往的“匠人精神”。
1、以匠之心，造木之艺
曲阜楷木雕刻距今已有2400余年的历史，其原材料源于孔林独有的珍稀植物楷树，创始人则是孔子的弟子子贡。相传孔子去世后，子贡守灵六年，并用楷木雕刻其师孔子、师母亓官氏两尊圆雕坐像，始创楷雕。
颜景新，曲阜市楷木雕刻第五代传人。其祖辈于乾隆年间开始从事楷木雕刻，颜老七八岁时第一次拿起刻刀，这一握，就是80年。
夜以继日的不断雕琢，在其手上留下了数不尽的刀口，刀尖消磨出的凹陷，一朵朵木料上开出的花朵、跃起的鸟兽虫鱼，无一不见证着颜景新楷雕技艺的成长。
他说：“一柄如意万余刀，从制作到用途，都注定快不了、多不了。刀尖花开，皆因以匠之心，造木之艺。”
2、不方不圆，因其自然，固差胜于雕镌
尼山砚在曲阜有着五百多年的历史，清乾隆年间《曲阜县志》记载：“尼山之石，文理精腻，质坚色黄，可以为砚，得之不易。”
1978年，刚刚高中毕业的丁辉初次接触尼山砚。丁辉制砚，很自然、也很自我，所谓“自然”，是他在制砚过程中讲求因材施艺，依形开墨堂、墨池，充分利用料石的自然形状和天然花纹进行装饰，给人以浑然天成之感；而“自我”是指他更追求砚的意境传达，常配诗文，极少雕琢点缀，以意境为上。
尼山砚之所以能成为鲁砚乃至全国名砚之一，与楷木雕刻、碑帖并称为“曲阜三宝”，正是得益于其简朴大方、因纹就砚的独特制作工艺，若少了由爱而生的审美和果决下刀的点睛，尼山砚就失了魂。
　“不方不圆，因其自然，固差胜于雕镌。”丁辉常说，尼山砚的灵魂在“形”更在“意”，方寸砚石上传承儒家文化，正是他的责任所在。
3、传承比销路更重要
布老虎是中国传统的民间艺术，起源于中国民间古老的虎图腾崇拜，广泛分布于中国北方地区。后经世代演变，渐渐从凶猛威武、令人生畏的形象化为一副温柔相貌，变作老虎帽、老虎鞋、布老虎玩具，成了可以穿在身上、拿在手里的身边“保护神”。点击链接继续
https://t.cn/A6ofVDVi
来源：山东宣传

郑燮

身份地位：字克柔，号板桥，江苏兴化人，尤长墨竹。诗、书、画均旷世独立，世和“三绝”。

理论主张：提出画竹的三段论，即“眼中之竹”“胸中之竹”和“手中之竹”。他认为“眼中之竹”源于自然之竹；“胸中之竹”源于“眼中之竹”，但不是“眼中之竹”；“手中之竹”生于“胸中之竹”，强调“意在笔先，趣在法外”。表现了其从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”的艺术化。

代表作品：绘画作品《竹石图》。自创书体一六分半书，人称“板桥体”，郑燮以隶书笔法形体掺入行楷，又时以兰竹面笔出之，自成面目。此书体介于楷隶之间，而隶多于楷，隶书又称“八分”，因此郑燮谑称自己所创非隶非楷的书体为“六分半书”。郑板桥别具一格的新书体，开创了书法历史的先河。

丝巾是穿搭的点缀，但如果丝巾质量不好，反而会成为穿搭的减分项。所以，入手丝巾一定要将丝巾的品质考虑在内。艺吴门“千里江山”艺术小方巾，质感满分。面料为素邹缎，手感也超级舒适。

要知道丝绸在纺织产品中有着“软黄金”之称的美誉，被西方人视为“上帝之物”，素邹缎就是其中之一。“千里江山”艺术小方巾的提花纹样的设计源于故宫博物院藏清代缠枝牡丹纹花罗文物。方巾画面设计是以宋代画家王希孟传世作品《千里江山图》为蓝本。由设计师在原有作品的基础上，根据现代人的审美提取局部进行设计，工匠与设计师们共同传承着传统工艺与传统文化，为我们展现这传承千年的美。

艺吴门文创
故宫合作品牌
丝、瓷、扇、绣、茶、木、香
苏式园林生活美学#文创##艺吴门##丝巾# https://t.cn/AinREtGb