放在心上的是一个永远失去了的人的动人之处在于，他从一个有血有肉却可能因为各种顾虑而与你若即若离未能真正亲密无间的人变成了封存你所有柔软感情的符号，融入你的骨血，指引你的方向，影响你的选择，改变你的信仰，他静静地伫立在那里，像是在你灵魂里矗立了一座永垂不朽的丰碑。
遗憾与思念永无止境，在每一个有月光的夜晚都会变得清晰。你对过往每一次在亲密线外的犹疑徘徊感到后悔，对每一个间接导致了他死亡的举动悔恨不已。在旁人身上得见他的影子时，会像他曾经指引你一样去指引他人，却在无人处悄无声息地握紧他留下的旧物，让思念掀起一场无声的海啸。

我们要有坚定的决心。常常我们心中好像常有两个人在对话，一个说：「去做吧！去生气吧！还手吧！别管那么多。」另一个好像在耳边提醒：「不可以生气喔！要柔和，因为你是佛教徒，要行善。」我们总是在两者当中徘徊。

平时我们的主观意识都很强，强调个人的风格，你好像清楚知道自己需要什么，但是在面对善恶取舍的抉择时，譬如说该生气？抑或不该生气时，我们却犹疑不决。如果你真的觉得行善是对的，也发誓一天之中不要生气，这时你将自己的身口意都交付给善的一方，就像签字发誓了一样。但是因为我们没有决心，可以生气也好，不生气也好，很不稳定，有时好像一个大善人，有时却变成一个大恶人。
——大宝法王噶玛巴
《你是名副其实的佛弟子吗？》
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《新旧诗》
当代·文允

旧诗、新诗，
故事、新知。

被缚的普罗米修斯，
目光投向希绪弗斯，
无意，
鹰嘴的锐利，
无视，
巨石的滚坠。

这斯，
那斯，
都念念在兹。
慕这春蚕吐丝，
仿那蜘蛛补丝，
似气若游丝，
实不苟一丝。

神话的奇迹，
英雄的史诗。
无关东西，
流播天际。

滚滚的长江，
烈烈的艳阳。
幽深的雨巷，
波心的荡漾。

河畔的金柳依依，
徘徊犹疑，
举目悄及，
清辉寒到的玉臂。

桨声起，
灯影里。
瞻望可及，
复归的蓟北，
难抑的欣喜，
纵裳的泪涕。

淼淼扁舟兮，
渺渺予愁意。
无边落木兮，
迟暮美人起。

草木萋萋的真意，
漫卷诗书的狂喜，

行吟的大夫，
人间的杜甫。

连绵不尽的黑夜裹挟你，
飘蓬的陋室独守你，
君子不移，
镌刻在毅然的坚守里。

善心筑就的大厦里，
天下寒士，
远离寒僻。
你们是，
东方诗国里，
俯视厄运的普罗米修斯，
不被摧毁，
反成不朽的希绪弗斯。

高张的意义之网是诗，
素雅的倾心之丝是诗。
那是孜孜梳理，
也是拳拳挚意。

你们漂泊在生命的河流里写诗，
我们在遗留堆积的不朽诗篇里看诗。
你们在诗里写诗，
我们在诗外看诗。

通向古诗的一扇门被关闭，
连接新诗的一扇窗被打开。
万卷已破的你们血泪成诗，
默追前哲的我们香颂皆诗。