什么样的女人，容易在婚姻路上出现离婚？

八字算命中，常遇到婚姻不顺的女命，首先是八字中伤官旺、食神多的女人感情婚姻不顺利， 伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演变为不利于婚姻的稳定。

其二是，女命八字印星旺，城府深。身强印旺，缺乏食神伤官泄秀者，其人之智慧大都藏于內在，不易表现出來。
还有女命印旺且多者，不善经营，且容易婚姻不顺。
因为印旺身旺之人，自尊心强，重视面子，个性倔强，特别在感情方面，由于自尊心强，有时眼里容不进一粒沙子，总希望配偶按自己的想法做事，加之个性不善妥协，往往因为一点琐事，与配偶发生矛盾，造致伤心，甚至出现婚灾。#算命八字合婚看姻缘财运事业##算命八字占卜合婚#

慎独，坦荡心安

做人最高处，莫过于慎独。

“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。

最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。

■ 言行如一，为情操

《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。

意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。

虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。

儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。

孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。

他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。

道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。

心口如一，为良知

心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。

东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。

王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。

这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。

常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。

■ 始终如一，为坦荡

中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。

始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。

是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。

《羿曲同工》之五十九今日秋分，风来过了

今日秋分，风来过了

文/生子

生命经不起折腾，时间经不起念叨，春吹尽，夏熟过，秋已立，今日已秋分。一转身，成就一段故事；一回眸，书写半世人生；一眨眼，春秋已然分立；一折腾，尽弃前功英名。生活不易，生命脆弱，时间有限，尽情享乐。人老了不要悲观，充实就好，人老了体弱多病，乐观就好。

生命按年计算，生存按月薪酬，生活按日挥霍，生死按运操作。社会环境，生活经历，性格心态，身体状况都可能与命运挂勾，都可能与生死结缘，都可能与时空交会，都可能与世界融合。生命是自然过程，生存是生物状态，生活是精神消费，生死是物质运动。

按生命节律生存，按自然规律生活，按生物属性生长，按人生契约交割。生活有苦有乐，人生有进有退，生命有轮有回，人性有善有恶。多行善事，多结善缘，多交善人，多念善佛。别太把自己当回事，别太不把别人不当回事。做事不求回报，做人理应善良，常念别人之好，常思自己之过。

天有不测风云，月有阴晴圆缺。秋分促成昼夜均衡，奈何明日又昼短夜长。春分秋分都是短暂的时空节点，平衡、均等只在一瞬间。既便有人擅长杂耍的艺技，那也只是用心当支点，用身体去平衡，如果人人都能走钢丝，那天上还应再挂一轮月亮。今日秋分，风来过了，秋意渐浓，天气渐凉……

2022年9月23日