鬼谷子权谋智慧:心不狠站不稳,做人太厚道不适当领导!
请听题:你如何理解“敌人”这个词汇的?
如果你只把对你有害的人理解成敌人,那你的格局就小了。我们不妨来看看韩非子是怎么定义这个词的?
他的解读维度比较另类,但非常透彻。所谓敌人就是,给他奖励,他不领情。给他惩罚,他不害怕。那这种无法被拉拢,无法被利用的人就是敌人。
这是管理者要有的基本觉悟,不能为我所用的人,都是敌人!
一
兵家有句话叫,慈不掌兵。
譬如,阿信这个人就是不适合“掌兵”的。跟你一样,我总是心怀着恻隐之心,哪怕别人再如何算计我,使我遭受了多大的损失。哪怕自己已经掌握了主动权,可以彻底除掉对方。甚至我自己也是明白“心不狠站不稳”基本道,可看到那人楚楚可怜的模样犹豫了,最终还是仰天长叹:
“得饶人处且饶人,还是算了吧!”
虽然,我们都明白农夫与蛇是不能共存的,但是在慈悲面前还是心软了。结果,再被蛇咬一口就实在是自作自受。
曾经,阿信遇到过一个不听话的下属。他刚出大学没几年,工资不高,也不认真工作,整天偷懒耍滑。可我发挥大爱无疆的精神,硬是顶着公司的压力给了他机会,希望他能能领情,能回心转意好好工作。结果呢?当我在公司遇到危机时,他第一个出卖了我。后来再一想,他已经“瞄准”我很久了。这是刷新了我的三观,让我真切感受到了职场“黑暗森林”的恐惧。
一个人如果太容易共情,太悲天悯人,那这个人定然是个碌碌无为的废物。所以,对待敌人应该怎么办呢?
不得不感慨,鬼谷子比韩非子要仁慈得多了,哪怕那些无法用利益收买的,无法被弱点控制的人,威逼利诱已然失效的人,鬼谷子依然心存幻想的遵循着不抛弃,不放弃原则,依然没有动杀心。简直要用宅心仁厚来形容鬼谷子。相比之下,韩非子的观点就现实得多,他说:势不足以化则除之。
敬酒不吃,罚酒也不吃的人,那些无法驯服的人还留着干嘛,等着过年吗?还是干掉吧。哪怕你眨一下眼睛,就算输!
根据韩非子第三定律:敌人存在的目的就是要毁灭你。所以,那些立场不同的人就是敌人,必须之而后快!一个人但凡想做点事情,首当其冲就必须要明白,谁是朋友,谁是敌人。朋友是利用的,敌人是毁灭的。
韩非子的这个理念,后来被他的同学李斯发扬光大。你不奇怪吗?秦始皇灭六国时,那些名臣名将去哪里了?答案很简单,要么被秦国收买了,要么被除掉了。
二
你是不是以为做到这一点,就能成为一个好领导了呢?
对不起,刚刚入门而已。因为你对“敌人”这个词汇的理解还不够透彻。所谓敌人又分为两种:明面的敌人和潜在的敌人。
如果你忽略了后者,你就会陷入一个“蚊子陷阱”:每当你拍死一只蚊子以后,马上又会出现新的蚊子补位。如此循环往复,最后你不厌其烦只得投降,任其叮咬。最终,蚊虫大获全胜。
你有没有发现,敌人就像蚊虫一样总是络绎不绝的前仆后继,直到最终战胜你。究其原因在于,你只击杀了你看到的蚊虫,却对潜伏的蚊虫视而不见。你当真以为蚊虫看到你的行为以后,会恐惧会忏悔会投降吗?
那就天真了,吸血是蚊虫的天性,就好比伤害你是敌人的本能。阿信认真地去查询相关的资料,我找到了一个答案:当蚊子被击杀时,会给同类释放信号,召唤新的敌人来侵害你。
所以怎么办呢?说简单也简单,就四个字:斩草除根!
说出这话的韩非子可能是有点不好意思的,可能也觉得自己太过分了。因此,他是借用儒家孔子的弟子卜子夏之口说的,原话是:善持势者,蚤绝其奸萌。
真正厉害的管理者,定然会用权势干掉所有潜在的敌人!显然,在韩非子的眼里“顺我者昌,逆我者亡”显得太过仁慈了,不仅叛逆者要亡,那些依然在观望的墙头草也一并除掉。但凡不听话的人全部除掉,因为他们可能是潜在的威胁,所以应该改成:
顺我者昌,其他皆亡!
三
你觉得韩非子的理念道德吗?
如果你问韩非子的话,相信他会回答当然道德,因为领导即道德。继承了老师荀子“性本恶”的理念,韩非子认定这世界没有和睦,只有斗争,又或者说和睦是用斗争获取的。因为领导就像车毂,下属们就像辐条,听话的员工会积极地拥护在领导周边,而那些不听话的下级就会像弓箭一样时时瞄准上级。不听话的人就是敌人,是的,韩非子推导出了第四定律“总有奸人想害朕”,哦不,
下级与上级的矛盾必然存在,斗争永存。
请听题:你如何理解“敌人”这个词汇的?
如果你只把对你有害的人理解成敌人,那你的格局就小了。我们不妨来看看韩非子是怎么定义这个词的?
他的解读维度比较另类,但非常透彻。所谓敌人就是,给他奖励,他不领情。给他惩罚,他不害怕。那这种无法被拉拢,无法被利用的人就是敌人。
这是管理者要有的基本觉悟,不能为我所用的人,都是敌人!
一
兵家有句话叫,慈不掌兵。
譬如,阿信这个人就是不适合“掌兵”的。跟你一样,我总是心怀着恻隐之心,哪怕别人再如何算计我,使我遭受了多大的损失。哪怕自己已经掌握了主动权,可以彻底除掉对方。甚至我自己也是明白“心不狠站不稳”基本道,可看到那人楚楚可怜的模样犹豫了,最终还是仰天长叹:
“得饶人处且饶人,还是算了吧!”
虽然,我们都明白农夫与蛇是不能共存的,但是在慈悲面前还是心软了。结果,再被蛇咬一口就实在是自作自受。
曾经,阿信遇到过一个不听话的下属。他刚出大学没几年,工资不高,也不认真工作,整天偷懒耍滑。可我发挥大爱无疆的精神,硬是顶着公司的压力给了他机会,希望他能能领情,能回心转意好好工作。结果呢?当我在公司遇到危机时,他第一个出卖了我。后来再一想,他已经“瞄准”我很久了。这是刷新了我的三观,让我真切感受到了职场“黑暗森林”的恐惧。
一个人如果太容易共情,太悲天悯人,那这个人定然是个碌碌无为的废物。所以,对待敌人应该怎么办呢?
不得不感慨,鬼谷子比韩非子要仁慈得多了,哪怕那些无法用利益收买的,无法被弱点控制的人,威逼利诱已然失效的人,鬼谷子依然心存幻想的遵循着不抛弃,不放弃原则,依然没有动杀心。简直要用宅心仁厚来形容鬼谷子。相比之下,韩非子的观点就现实得多,他说:势不足以化则除之。
敬酒不吃,罚酒也不吃的人,那些无法驯服的人还留着干嘛,等着过年吗?还是干掉吧。哪怕你眨一下眼睛,就算输!
根据韩非子第三定律:敌人存在的目的就是要毁灭你。所以,那些立场不同的人就是敌人,必须之而后快!一个人但凡想做点事情,首当其冲就必须要明白,谁是朋友,谁是敌人。朋友是利用的,敌人是毁灭的。
韩非子的这个理念,后来被他的同学李斯发扬光大。你不奇怪吗?秦始皇灭六国时,那些名臣名将去哪里了?答案很简单,要么被秦国收买了,要么被除掉了。
二
你是不是以为做到这一点,就能成为一个好领导了呢?
对不起,刚刚入门而已。因为你对“敌人”这个词汇的理解还不够透彻。所谓敌人又分为两种:明面的敌人和潜在的敌人。
如果你忽略了后者,你就会陷入一个“蚊子陷阱”:每当你拍死一只蚊子以后,马上又会出现新的蚊子补位。如此循环往复,最后你不厌其烦只得投降,任其叮咬。最终,蚊虫大获全胜。
你有没有发现,敌人就像蚊虫一样总是络绎不绝的前仆后继,直到最终战胜你。究其原因在于,你只击杀了你看到的蚊虫,却对潜伏的蚊虫视而不见。你当真以为蚊虫看到你的行为以后,会恐惧会忏悔会投降吗?
那就天真了,吸血是蚊虫的天性,就好比伤害你是敌人的本能。阿信认真地去查询相关的资料,我找到了一个答案:当蚊子被击杀时,会给同类释放信号,召唤新的敌人来侵害你。
所以怎么办呢?说简单也简单,就四个字:斩草除根!
说出这话的韩非子可能是有点不好意思的,可能也觉得自己太过分了。因此,他是借用儒家孔子的弟子卜子夏之口说的,原话是:善持势者,蚤绝其奸萌。
真正厉害的管理者,定然会用权势干掉所有潜在的敌人!显然,在韩非子的眼里“顺我者昌,逆我者亡”显得太过仁慈了,不仅叛逆者要亡,那些依然在观望的墙头草也一并除掉。但凡不听话的人全部除掉,因为他们可能是潜在的威胁,所以应该改成:
顺我者昌,其他皆亡!
三
你觉得韩非子的理念道德吗?
如果你问韩非子的话,相信他会回答当然道德,因为领导即道德。继承了老师荀子“性本恶”的理念,韩非子认定这世界没有和睦,只有斗争,又或者说和睦是用斗争获取的。因为领导就像车毂,下属们就像辐条,听话的员工会积极地拥护在领导周边,而那些不听话的下级就会像弓箭一样时时瞄准上级。不听话的人就是敌人,是的,韩非子推导出了第四定律“总有奸人想害朕”,哦不,
下级与上级的矛盾必然存在,斗争永存。
早晚课背诵四种清净明诲断淫念
有一对青年居士夫妇请教妙法老和尚,说自己皈依佛门后,鸡鸭鱼肉蛋没费事就戒掉了,酒和烟随后也相继断除,唯独戒淫欲,虽尝试几次均告失败。男居士说每当自己心中生起欲念时,也曾心中默念“南无观世音菩萨”,但终会被淫心所取代,事毕苦恼不已,请老和尚赐教。
师父开示:你们能精进修行,令人赞叹。莲花之所以圣洁,在于它能出淤泥而不染。释迦佛离开娇妻爱子出家修行,实际上就是示现给我们修行成佛的必经之路。在家人若能断欲,如出家无异,将成为世出世间修行人的典范。
念观音菩萨圣号就可以帮助你止住淫心。但不是在淫心已在心中生起时才求助于观世音菩萨, 而是在平时就要“常念观世音菩萨,便得离欲”。
最主要还是要先明理,明白之所以要断淫欲的道理。“明理即事”——明白了道理再去实行,自然成就。“即事明理”,在实行当中再去体悟其中的道理,这样才会更加牢靠。
所以建议你们把《楞严经》的“四种清净明诲”背下来,从“佛告阿难,汝常闻我,毗奈耶中,宣说修行三决定义”开始。为什么要背下来呢?背下来之后就能在空闲时随时默念,或小声念。如早晚散步时,骑自行车,乘公共汽车外出时都可以利用。背诵一遍约需十分钟,每天少则一遍,多则更好,尤其临睡前,一定要背诵一遍。也可以在初学时当作日课诵持,原来的早晚课也可以用“四种清净明诲”取代(指在家人),若能念出声来,不仅自己受益,你周围看不见的众生也会跪听你的念诵,皆可受益,那么你自然有无量的功德。如是这般修持,三个月之后,一定是“必使淫机,身心俱断,断性亦无。”“断性亦无”,就是连自己已经断了淫欲的念头也没有了。与时俱生的是一种轻松、自在、法喜充满的境界,却是无法用语言文字来描述的,这是断淫欲的人自己才能体会得到的圣境。
达到这种“身心俱断”之后,可以不再背诵“四种清净明诲”(当然也可以终生受持),因佛的教诲已铭刻在了心中。
这时才会发现,过去自己认为“世界上最美妙的事莫过淫欲”是错误的。淫欲带给人的只是瞬间即无的快感,而不是快乐,因为相继而来的疲劳,精疲力竭,
不是乐而是苦,更别说由此而产生的疾病,夫妻间的矛盾,离异,乃至死亡,皆源于淫欲炽盛。
淫欲如是为了人类的延续,天经地义。除此,应当适度和节制,而修行人则必须断除,因为“淫心不除,尘不可出”。
有个别人在断欲之后相当一段时间,偶然出现无梦遗精,属正常现象,不必理会,会自然除尽。
“精疲力尽”,实指多淫欲的人,不仅有害健康,而且会减寿短命。
“养精蓄锐”指的是断除淫欲的人,不仅有强健的体魄,体内的精华,会蓄结成坚硬无比的舍利子。断欲的时间越长,圆寂火化后留世的舍利子越多。舍利子是视同佛菩萨的圣物,世人诚心礼拜者会受益多多。
所以,如能戒除淫杀盗妄的修行人,必能“成就菩萨无上知觉”。
有一对青年居士夫妇请教妙法老和尚,说自己皈依佛门后,鸡鸭鱼肉蛋没费事就戒掉了,酒和烟随后也相继断除,唯独戒淫欲,虽尝试几次均告失败。男居士说每当自己心中生起欲念时,也曾心中默念“南无观世音菩萨”,但终会被淫心所取代,事毕苦恼不已,请老和尚赐教。
师父开示:你们能精进修行,令人赞叹。莲花之所以圣洁,在于它能出淤泥而不染。释迦佛离开娇妻爱子出家修行,实际上就是示现给我们修行成佛的必经之路。在家人若能断欲,如出家无异,将成为世出世间修行人的典范。
念观音菩萨圣号就可以帮助你止住淫心。但不是在淫心已在心中生起时才求助于观世音菩萨, 而是在平时就要“常念观世音菩萨,便得离欲”。
最主要还是要先明理,明白之所以要断淫欲的道理。“明理即事”——明白了道理再去实行,自然成就。“即事明理”,在实行当中再去体悟其中的道理,这样才会更加牢靠。
所以建议你们把《楞严经》的“四种清净明诲”背下来,从“佛告阿难,汝常闻我,毗奈耶中,宣说修行三决定义”开始。为什么要背下来呢?背下来之后就能在空闲时随时默念,或小声念。如早晚散步时,骑自行车,乘公共汽车外出时都可以利用。背诵一遍约需十分钟,每天少则一遍,多则更好,尤其临睡前,一定要背诵一遍。也可以在初学时当作日课诵持,原来的早晚课也可以用“四种清净明诲”取代(指在家人),若能念出声来,不仅自己受益,你周围看不见的众生也会跪听你的念诵,皆可受益,那么你自然有无量的功德。如是这般修持,三个月之后,一定是“必使淫机,身心俱断,断性亦无。”“断性亦无”,就是连自己已经断了淫欲的念头也没有了。与时俱生的是一种轻松、自在、法喜充满的境界,却是无法用语言文字来描述的,这是断淫欲的人自己才能体会得到的圣境。
达到这种“身心俱断”之后,可以不再背诵“四种清净明诲”(当然也可以终生受持),因佛的教诲已铭刻在了心中。
这时才会发现,过去自己认为“世界上最美妙的事莫过淫欲”是错误的。淫欲带给人的只是瞬间即无的快感,而不是快乐,因为相继而来的疲劳,精疲力竭,
不是乐而是苦,更别说由此而产生的疾病,夫妻间的矛盾,离异,乃至死亡,皆源于淫欲炽盛。
淫欲如是为了人类的延续,天经地义。除此,应当适度和节制,而修行人则必须断除,因为“淫心不除,尘不可出”。
有个别人在断欲之后相当一段时间,偶然出现无梦遗精,属正常现象,不必理会,会自然除尽。
“精疲力尽”,实指多淫欲的人,不仅有害健康,而且会减寿短命。
“养精蓄锐”指的是断除淫欲的人,不仅有强健的体魄,体内的精华,会蓄结成坚硬无比的舍利子。断欲的时间越长,圆寂火化后留世的舍利子越多。舍利子是视同佛菩萨的圣物,世人诚心礼拜者会受益多多。
所以,如能戒除淫杀盗妄的修行人,必能“成就菩萨无上知觉”。
11月10日 生酮饮食第4天,体重68.8公斤,成功进入68公斤的范围,很开心。离目标还有8.8公斤!一早起来测了血酮,数值不高0.5mmol/L,,还在营养性酮症的范围内,所以,不用担心。早上起来没有饥饿感,所以可以不用着急吃饭。随便抽了本《西半球的文明古国墨西哥》,还没看完脑子里就只有Taco的身影,肚子也很配合的咕咕叫了,好吧,好吧,被食欲打败,让我来搞个生酮版的墨西哥Taco吃吃,哈哈哈。
你知道人体一共有几种饥饿感吗?#生酮[超话]#
那些是真正的饥饿,那些只是假象?[萌萌哒R]
第一种:身体缺水,会产生饥饿感,判断是不是这种饥饿感很简单,感到饿时,先喝一点温水,如果感到没有之前的饥饿感了,那说明,你不是真的饿了。
第二种:身体缺乏微量元素,会导致饥饿感的出现,比如最近特想吃辣的,那可能是身体曾经在你吃辣时记住了这个辣里有丰富的维生素C,所以当身体缺少维生素C的时候,就会发出信号,告诉你想吃辣的。遇到这种饥饿感,需要想办法为其提供补给的,因为微量元素很重要,缺少会对身体造成很大的影响。
第三种:压力过大或情绪波动时,身体会对高糖,高脂,高盐这种让大脑产生愉悦感的食物有渴望,这种也不是真正的饥饿感。压力是减肥期非常大的对手,它会使减肥效果停止不前,甚至反弹!
第四种:睡眠不足,熬夜时就会想吃东西,这也是饥饿感的假象。
第五种:气温的变化,气温低就容易饿,所以,减肥期间注意保暖哟!
第六种:肠道菌群的影响,因为减肥期间,我们从以前的乱吃零食改成了吃天然食物或原形食物,所以,已经吃饱了,但还是嘴馋,所以这种饥饿感也是骗人的!
第七种:被约定俗成的规矩训练出来的饥饿,如一日三餐,到点就想吃,这也不是真正的饥饿。就像早餐,不吃早餐胃会坏!不吃早餐会变胖!不吃早餐,会得胆囊炎,这些都是商人的告知,真实的情况完全不是这样的。
第八种:药物的影响,比如治疗精神疾病的药物。
第九种:环境因素导致的饥饿感,如刷美食,聚餐,美食制作的声音等等都会刺激我们的食欲,让人产生饥饿感,这也是虚假的饥饿感。
第十种:饮酒,酒精对减肥是莫大的阻碍,因为饮酒刺激出的饥饿感,也是假象。这就是为什会有餐前酒,就是用来刺激胃口的。
第十一种:身体能量缺乏,也就是真真正正的饥饿感了,这是靠喝水压不住的,也不是想象得来的饥饿感,所以这是真正的饥饿感,需要补充能量呦!
大家一起加油吧!判断是不是真正的饥饿感,对减肥很重要哟!
你知道人体一共有几种饥饿感吗?#生酮[超话]#
那些是真正的饥饿,那些只是假象?[萌萌哒R]
第一种:身体缺水,会产生饥饿感,判断是不是这种饥饿感很简单,感到饿时,先喝一点温水,如果感到没有之前的饥饿感了,那说明,你不是真的饿了。
第二种:身体缺乏微量元素,会导致饥饿感的出现,比如最近特想吃辣的,那可能是身体曾经在你吃辣时记住了这个辣里有丰富的维生素C,所以当身体缺少维生素C的时候,就会发出信号,告诉你想吃辣的。遇到这种饥饿感,需要想办法为其提供补给的,因为微量元素很重要,缺少会对身体造成很大的影响。
第三种:压力过大或情绪波动时,身体会对高糖,高脂,高盐这种让大脑产生愉悦感的食物有渴望,这种也不是真正的饥饿感。压力是减肥期非常大的对手,它会使减肥效果停止不前,甚至反弹!
第四种:睡眠不足,熬夜时就会想吃东西,这也是饥饿感的假象。
第五种:气温的变化,气温低就容易饿,所以,减肥期间注意保暖哟!
第六种:肠道菌群的影响,因为减肥期间,我们从以前的乱吃零食改成了吃天然食物或原形食物,所以,已经吃饱了,但还是嘴馋,所以这种饥饿感也是骗人的!
第七种:被约定俗成的规矩训练出来的饥饿,如一日三餐,到点就想吃,这也不是真正的饥饿。就像早餐,不吃早餐胃会坏!不吃早餐会变胖!不吃早餐,会得胆囊炎,这些都是商人的告知,真实的情况完全不是这样的。
第八种:药物的影响,比如治疗精神疾病的药物。
第九种:环境因素导致的饥饿感,如刷美食,聚餐,美食制作的声音等等都会刺激我们的食欲,让人产生饥饿感,这也是虚假的饥饿感。
第十种:饮酒,酒精对减肥是莫大的阻碍,因为饮酒刺激出的饥饿感,也是假象。这就是为什会有餐前酒,就是用来刺激胃口的。
第十一种:身体能量缺乏,也就是真真正正的饥饿感了,这是靠喝水压不住的,也不是想象得来的饥饿感,所以这是真正的饥饿感,需要补充能量呦!
大家一起加油吧!判断是不是真正的饥饿感,对减肥很重要哟!
✋热门推荐