昨天夹娃娃，夹了一个史迪仔，今天打算寄出去给姐姐，姐姐特别喜欢史迪仔，所以借此机会“献献殷勤”。陈同学问我，怎么舍得寄出去呢？我说，因为在去年，姐姐知道我要过的不太好时，二话不说微信直接给我发了红包，我想，是自己亲手夹回来的史迪仔，能送给姐姐以表感谢。陈同学说，怎么不见你也感谢感谢我？我的脸上闪过一丝错愕，好像我的确没有对他表示过感谢，我每天用尽各种手段去让他证明，五年半了，他依旧爱我，但事实上，我从来没感激过，五年半了，他依旧爱我。今天想说的是，我真的很感激他，不管在我什么时候，他从来没有嫌弃过我，我烂脸的时候，我复胖的时候，我颓废的时候，我没工作的时候，我在他面前肆意放屁的时候…以前，我害怕自己爱的是个抽象的人，而不是具体的人，因为他的不善言辞，我总爱着自己想象的他，稍许与期待偏差，我都会歇斯底里，现在，我发现，我爱的人，没办法更加具体了，他比任何人都会用行动告诉我，他在，而不是只用了嘴巴表达爱意。至今，我依旧不和他表达感谢，是因为，在这时间的长河里，短短几个字，已经无法满足我想表达的野心了。
属于你的，永远都在！
越来越好，智慧生活，共生法喜。
因上努力，得失随缘。
常言道：“花开花谢，时去时来。”
人这一生，时好时坏。有走运，就会有倒霉；有得到，就会有失去。
即使失去了，也无需难过，更不必放在心上。
因为那些失去了的，本来就不属于你！
得到失去，皆为注定
佛说：“今日之果，皆是昔日之因。”
因果，是世间最公平的法则。得到失去，都有因果。没有无缘无故的得到，自然也没有无缘无故的失去。
《庄严论》中有这样一个典故：
国王午休时，两个随从在旁一边为国王扇风，一边小声谈论：“我们可以服侍国王，到底是什么原因呢！”
一个人说：“是自己的业力。”另一个人却说：“是国王的原因。”
两个人谁也不服谁，声音也越来越高。一个说：“我的福报都是自己的业力。”另一个又反驳道：“我的福报是国王给的。”
国王被两人的争论声吵醒，得知详情后，对那个说因业力而活的随从很是不满，于是说：“你生活在我的国家，竟然还觉得福报是来自你自己，那我就让你看看，你的福报到底从哪来的！”
随后，他对王后说：“我今天会派一个人去你那里，记得要赏赐他珍宝。”
于是，将另一位随从派去，可没过多久，还是那个相信业力的随从得到了珍宝。
原来，随从准备出门时，突然流了鼻血，只好让相信业力的随从前往，所以是他得到了王后的赏赐。
不相信业力的随从，命中注定没有那份珍宝，所以再怎么强求也得不到。
属于你的，终究是你的。它不会因为你的刻意强求而得到，也不会因为你的坚持躲避而失去。一切的一切，都是因果。
因果命运，从来就不是迷信。
正如《十七地论》中所言：“已作不失，未作不得。”
人这一辈子，有多少得到，就会有多少失去。人生中的得到与失去，都是因缘注定。
福祸相依，得失亦然。所谓的得到，未必就是得福；所谓的失去，未必就是遭殃。
所以，不必为了得到而得意，也不必为了失去而怅然。人生，就是一个过程。
所有的失去，会以另一种方式归来
《涅槃经》中说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”
努力了，就一定会得到。即使失去了，也会用另一种方式回馈给你。
有个禅师浇水时，总是会给向日葵两勺水，旁边的小草半勺水。
人们很是不满，询问道:“为什么向日葵就能得到那么多水，就因为它能开花吗？”
禅师听了笑道：“小草只需要半勺水，向日葵却需要两勺水啊。”
说罢，禅师指着远处的一颗大树说：“你们看，那颗参天大树需要的，是两桶水。但这些花草谁也比不上树的苦难。因为它得到的越多，失去的越多，付出了的也就越多。所以大树要为人们遮风避雨，提供丰硕的果实啊。”
人们听完，恍然大悟。
上天是公平的，我们常常抱怨自己得到的不够，结果搞得自己伤痕累累。其实，我们得到的很多东西，都是无法用肉眼来判断的。
《坛经》中说：“一切福田，不离心地。”
爱出者爱返，福往者福来。只要是你的，就不怕得不到，即使一时失去了，也会换一种方式弥补回来。
佛家有句话叫：“福报都在后面。”
生活中想要得到，就一定会先失去。你在这里迂回了一下，就一定会在那里积攒起力量。你将来所拥有的，都是你当下的起心动念带来的。
所以，人生失意时，放宽心就好。得到与失去，都只是暂时。人生无常，你永远不会知道，今天的喜事，到了明天会不会就是祸事。而今天的祸事，到了明天也许就会是喜事！
人生，得到多少，便会失去多少，无论得失悲欢，都要坦然面对！
属于你的，永远都在
佛说：“今日之果，皆往事之因。”
眼前的一切，都是过去的因果。失去了又何必着急，属于你的一直都在！
佛经中有记载了这样一件事：
有一年，佛陀带着众多比丘，应一位婆罗门的邀请来到另一个城市。
当他们到达时，婆罗门却没有供养护持佛陀等人，又逢饥荒，百姓们只能供养一点食物。
即便面对着少许的谷物，比丘们人仍然满足感激。
后来佛陀带着比丘们返回了舍卫城，又受到了百姓们的欢迎，并拿出许多食物来供养他们。
这时候，有些人每天吃完供养的食物就会嬉戏打闹，无所事事。
有的人就说：“当时饥荒的时候，他们还很恭敬有礼，现在食物充足，他们竟如此放肆。”
佛陀听了，开示道：“愚痴者，诸事不顺时就会哀愁沮丧。一旦顺心如意，又会雀跃不已。智者从不会因生命中的得失，而动摇心志。”
世间事，有得必有失。
达摩祖师云：“若得荣誉好事等，是我过去宿因所感。”
我们现在拥有的，都是自己过去种下的因果，得到的，就是该得的，无需得意。属于你的，也会回来，无需着急。
所以，还争什么？怨什么？不是你的，强留不住；该是你的，谁也抢不走。
人活一世，不要纠缠。把一切，留给老天，属于你的，一直都在。善良的人，一定不会吃亏！
不苛求别人，也不强求自己。即便你失去了的，也一定会以另一种方式被弥补回来！！！ https://t.cn/Rp7W8xr
越来越好，智慧生活，共生法喜。
因上努力，得失随缘。
常言道：“花开花谢，时去时来。”
人这一生，时好时坏。有走运，就会有倒霉；有得到，就会有失去。
即使失去了，也无需难过，更不必放在心上。
因为那些失去了的，本来就不属于你！
得到失去，皆为注定
佛说：“今日之果，皆是昔日之因。”
因果，是世间最公平的法则。得到失去，都有因果。没有无缘无故的得到，自然也没有无缘无故的失去。
《庄严论》中有这样一个典故：
国王午休时，两个随从在旁一边为国王扇风，一边小声谈论：“我们可以服侍国王，到底是什么原因呢！”
一个人说：“是自己的业力。”另一个人却说：“是国王的原因。”
两个人谁也不服谁，声音也越来越高。一个说：“我的福报都是自己的业力。”另一个又反驳道：“我的福报是国王给的。”
国王被两人的争论声吵醒，得知详情后，对那个说因业力而活的随从很是不满，于是说：“你生活在我的国家，竟然还觉得福报是来自你自己，那我就让你看看，你的福报到底从哪来的！”
随后，他对王后说：“我今天会派一个人去你那里，记得要赏赐他珍宝。”
于是，将另一位随从派去，可没过多久，还是那个相信业力的随从得到了珍宝。
原来，随从准备出门时，突然流了鼻血，只好让相信业力的随从前往，所以是他得到了王后的赏赐。
不相信业力的随从，命中注定没有那份珍宝，所以再怎么强求也得不到。
属于你的，终究是你的。它不会因为你的刻意强求而得到，也不会因为你的坚持躲避而失去。一切的一切，都是因果。
因果命运，从来就不是迷信。
正如《十七地论》中所言：“已作不失，未作不得。”
人这一辈子，有多少得到，就会有多少失去。人生中的得到与失去，都是因缘注定。
福祸相依，得失亦然。所谓的得到，未必就是得福；所谓的失去，未必就是遭殃。
所以，不必为了得到而得意，也不必为了失去而怅然。人生，就是一个过程。
所有的失去，会以另一种方式归来
《涅槃经》中说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”
努力了，就一定会得到。即使失去了，也会用另一种方式回馈给你。
有个禅师浇水时，总是会给向日葵两勺水，旁边的小草半勺水。
人们很是不满，询问道:“为什么向日葵就能得到那么多水，就因为它能开花吗？”
禅师听了笑道：“小草只需要半勺水，向日葵却需要两勺水啊。”
说罢，禅师指着远处的一颗大树说：“你们看，那颗参天大树需要的，是两桶水。但这些花草谁也比不上树的苦难。因为它得到的越多，失去的越多，付出了的也就越多。所以大树要为人们遮风避雨，提供丰硕的果实啊。”
人们听完，恍然大悟。
上天是公平的，我们常常抱怨自己得到的不够，结果搞得自己伤痕累累。其实，我们得到的很多东西，都是无法用肉眼来判断的。
《坛经》中说：“一切福田，不离心地。”
爱出者爱返，福往者福来。只要是你的，就不怕得不到，即使一时失去了，也会换一种方式弥补回来。
佛家有句话叫：“福报都在后面。”
生活中想要得到，就一定会先失去。你在这里迂回了一下，就一定会在那里积攒起力量。你将来所拥有的，都是你当下的起心动念带来的。
所以，人生失意时，放宽心就好。得到与失去，都只是暂时。人生无常，你永远不会知道，今天的喜事，到了明天会不会就是祸事。而今天的祸事，到了明天也许就会是喜事！
人生，得到多少，便会失去多少，无论得失悲欢，都要坦然面对！
属于你的，永远都在
佛说：“今日之果，皆往事之因。”
眼前的一切，都是过去的因果。失去了又何必着急，属于你的一直都在！
佛经中有记载了这样一件事：
有一年，佛陀带着众多比丘，应一位婆罗门的邀请来到另一个城市。
当他们到达时，婆罗门却没有供养护持佛陀等人，又逢饥荒，百姓们只能供养一点食物。
即便面对着少许的谷物，比丘们人仍然满足感激。
后来佛陀带着比丘们返回了舍卫城，又受到了百姓们的欢迎，并拿出许多食物来供养他们。
这时候，有些人每天吃完供养的食物就会嬉戏打闹，无所事事。
有的人就说：“当时饥荒的时候，他们还很恭敬有礼，现在食物充足，他们竟如此放肆。”
佛陀听了，开示道：“愚痴者，诸事不顺时就会哀愁沮丧。一旦顺心如意，又会雀跃不已。智者从不会因生命中的得失，而动摇心志。”
世间事，有得必有失。
达摩祖师云：“若得荣誉好事等，是我过去宿因所感。”
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我与妻子结婚第十一个年头了，之前结婚时条件不好，妻子不顾父母反对与我结婚，内心一直非常感激，现有两女。从去年上半年开始，孩子由于身体原因每月需要钱，到现在为止，差着一些钱。妻子心情不好，说我有二妻之命，说我这十年大运有刑，说我总有一天会抛弃她们。由于大环境不太好，实体店下滑，生意不太好做，婚姻也摇摇欲坠。我想转型，做孩子教培（做科学实验类），年初时开了个实验馆，由于没招到足够的学生，导致现在处于亏损状态。 请问一：我与妻子会白头吗？妻女能享我福？ 二：我什么时候能赚到钱还清帐？ 三：这十年有刑吗，可有解？
乙丑年，丁亥月，壬戌日，辛亥时（子丑空）
大运：丙戌，乙巳，甲申，癸未，壬午，辛巳，庚辰，己卯，5岁运。
分析事业：亥水当令较旺，伏吟时支，地支亥亥自刑，会有一些固执倔强，也容易自我纠结，导致烦恼较多。年干天干乙木伤官透出，伤官生财，野心和欲望较强，较难得到满足，也体现为个性要强，不甘落后，有冲劲，不服输，有上进心和事业心，敢于挑战，尝试新鲜事物，为吉的一面。
年支乙丑，为伤官克官的组合，代表心气较高，不喜太多约束，喜欢自由，不太服管，做一份工作久了容易有厌倦情绪，加上年支丑土和日支戌土构成官杀混杂，容易三心二意，做事较难坚持，做一份工作很难长久，事业变动较多，不太稳定。
亥水当令较旺，伏吟地支，亥水为壬水日主的禄神，也为驿马，禄马重重，主勤劳肯干，代表自己肯吃苦，可以付出，但也主辛苦劳累，为劳碌命，操心操劳较多，也代表唯有多付出，多吃苦，才有更好的事业财运。驿马重重，能外出发展较为有利，出生地的东方，南方，东南方比较旺你。
以官杀代表事业，年支丑土为正官，日支戌土为七杀，官杀混杂，杂而不贵，月干丁火为财星，难以直接生助丑土和戌土官杀，事业运不强，难获得相对体面的工作，官杀混杂也适合一些偏门冷门的工作。
壬戌日出生，日坐戌土临天医，且五行喜木，地支戌亥全，戌亥在八卦中属西北乾卦，乾为天，戌为万物之终而收藏，亥为万物之始而登明，故戌亥主重生，为天门，一般带戌+亥的人，有很强的第六感和宗教缘分， 业余时间可以研究一些传统文化，易学，中医，宗教等相关，有这方面缘分。
命局当中，月干丁火为正财，丁壬相合，正财合身，月柱丁亥暗合，构成比肩夺财，财运是不太理想的，钱财花销会很大，为财来财去之象，不太建议做生意，容易亏损负债，影响生活质量。
尤其你现在走的是癸未大运，天干癸水来制丁火，为劫财制财，地支丑戌未三刑，后面走壬午大运，天干两个壬水争合丁火财星，财运依然不好，开支花销多，要注意容易破财。
而今年壬寅年，明年癸卯年，均为比劫夺财的年份，尤其要保守些，不适合去投资，较难赚到钱，还容易破财，最要到2024年之后，这步大运相对财运稍好一些，通过未来几年的打拼和积累，有望逐步还清债务。
结合你走的运势看，近几年不建议继续做生意，地支禄神重重，所谓禄神多而不富，也代表想发大财较难，好在壬戌日出生，日坐戌土为财库，小财是不缺的，可以衣食无忧。
分析婚姻：亥水比肩当令较旺，丁壬相合，丁亥暗合，为比肩克财的组合，难免在处理感情上缺乏智慧，有一些直来直去，有时候妻子难以感受到你的温暖，这是要注意的，好在天干伤官生财，对妻子还是有关心和体贴，在与妻子相处上要把握分寸。
壬戌日出生，临寡宿，地支戌亥全且戌亥相连，年支又见丑土，均代表在感情上会有一些孤独感，地支丑戌相刑，婚姻宫被刑伤，日坐戌土为七杀，代表婚姻中也会有一些压力和烦恼，难免有磕磕绊绊，但戌土为用，也有妻子操持能干之象。
妻子坤造：甲子年，丙子月，戊寅日，壬子时，戊土日主生在子月失令，坐寅木失地，年支和时支子水伏吟来耗身，年干甲木来克身，时干壬水也是耗身的五行，月干丙火来生扶日主，为身弱之命，以火土为用神，以金水为忌神，木虽克身，但在天干生火为吉。
妻子年干甲木为七杀，天干杀印相生，流通生入日主，代表可以得到丈夫的关心和呵护，戊寅日出生，日坐寅木为七杀，也代表在婚姻中有一些压力，丈夫性格要强势一些，难免有时候直来直去，故从妻子八字来看，比较符合你的命理对象的信息特征。
她的五行水旺，是你的忌神，你五行水旺，也是她的忌神，你们的丁壬相合，丙辛相合，子丑相合，没有刑冲破害，尤其属相相合，比较难得，综合合婚匹配度属于中上水平，在一起相对较为适合，但由于各自都有不利婚姻的信息，在一起依然要相互包容忍让。
你现在走的丑戌未三刑的运气，婚姻宫被刑伤，妻子现在走的是壬申大运，寅申相冲，冲了婚姻宫，代表婚姻环境不是太理想，夫妻之间矛盾不少，但过了这步大运，未来会好很多，可以一婚到底，照此来看，双方凡事各退一步为好。
35岁—44岁走的是癸未大运，此大运天干癸水被地支未土戳脚，天干癸水劫财透出，癸水劫财来制丁火，为劫财制财，代表总体财运不是太好，花销破耗较多，容易负债，做生意不太容易赚得到钱。地支丑戌未三刑，要注意口舌是非，也要注意夫妻关系，婚姻压力较大。
45岁—54岁走的是壬午大运，此大运地支午火被天干壬水盖头，为比肩制财的大运，天干丁壬相合，两个壬水争合丁火财星，且壬午暗合，亥午暗合，代表总体财运不太好，花销破耗较大，容易负债，故做生意一定投资规模不要过大，凡事保守一些为好，也不要合作求财。
55岁—64岁走的是辛巳大运，此大运天干辛金被地支巳火戳脚，天干辛金来制乙木伤官，总体财运依然不是太理想，但比之前要好很多，地支巳亥相冲，亥水驿马逢冲，此大运比较辛苦劳累，付出较多，收获有限，人也比较奔波，要注意劳逸结合#情感##星座#
乙丑年，丁亥月，壬戌日，辛亥时（子丑空）
大运：丙戌，乙巳，甲申，癸未，壬午，辛巳，庚辰，己卯，5岁运。
分析事业：亥水当令较旺，伏吟时支，地支亥亥自刑，会有一些固执倔强，也容易自我纠结，导致烦恼较多。年干天干乙木伤官透出，伤官生财，野心和欲望较强，较难得到满足，也体现为个性要强，不甘落后，有冲劲，不服输，有上进心和事业心，敢于挑战，尝试新鲜事物，为吉的一面。
年支乙丑，为伤官克官的组合，代表心气较高，不喜太多约束，喜欢自由，不太服管，做一份工作久了容易有厌倦情绪，加上年支丑土和日支戌土构成官杀混杂，容易三心二意，做事较难坚持，做一份工作很难长久，事业变动较多，不太稳定。
亥水当令较旺，伏吟地支，亥水为壬水日主的禄神，也为驿马，禄马重重，主勤劳肯干，代表自己肯吃苦，可以付出，但也主辛苦劳累，为劳碌命，操心操劳较多，也代表唯有多付出，多吃苦，才有更好的事业财运。驿马重重，能外出发展较为有利，出生地的东方，南方，东南方比较旺你。
以官杀代表事业，年支丑土为正官，日支戌土为七杀，官杀混杂，杂而不贵，月干丁火为财星，难以直接生助丑土和戌土官杀，事业运不强，难获得相对体面的工作，官杀混杂也适合一些偏门冷门的工作。
壬戌日出生，日坐戌土临天医，且五行喜木，地支戌亥全，戌亥在八卦中属西北乾卦，乾为天，戌为万物之终而收藏，亥为万物之始而登明，故戌亥主重生，为天门，一般带戌+亥的人，有很强的第六感和宗教缘分， 业余时间可以研究一些传统文化，易学，中医，宗教等相关，有这方面缘分。
命局当中，月干丁火为正财，丁壬相合，正财合身，月柱丁亥暗合，构成比肩夺财，财运是不太理想的，钱财花销会很大，为财来财去之象，不太建议做生意，容易亏损负债，影响生活质量。
尤其你现在走的是癸未大运，天干癸水来制丁火，为劫财制财，地支丑戌未三刑，后面走壬午大运，天干两个壬水争合丁火财星，财运依然不好，开支花销多，要注意容易破财。
而今年壬寅年，明年癸卯年，均为比劫夺财的年份，尤其要保守些，不适合去投资，较难赚到钱，还容易破财，最要到2024年之后，这步大运相对财运稍好一些，通过未来几年的打拼和积累，有望逐步还清债务。
结合你走的运势看，近几年不建议继续做生意，地支禄神重重，所谓禄神多而不富，也代表想发大财较难，好在壬戌日出生，日坐戌土为财库，小财是不缺的，可以衣食无忧。
分析婚姻：亥水比肩当令较旺，丁壬相合，丁亥暗合，为比肩克财的组合，难免在处理感情上缺乏智慧，有一些直来直去，有时候妻子难以感受到你的温暖，这是要注意的，好在天干伤官生财，对妻子还是有关心和体贴，在与妻子相处上要把握分寸。
壬戌日出生，临寡宿，地支戌亥全且戌亥相连，年支又见丑土，均代表在感情上会有一些孤独感，地支丑戌相刑，婚姻宫被刑伤，日坐戌土为七杀，代表婚姻中也会有一些压力和烦恼，难免有磕磕绊绊，但戌土为用，也有妻子操持能干之象。
妻子坤造：甲子年，丙子月，戊寅日，壬子时，戊土日主生在子月失令，坐寅木失地，年支和时支子水伏吟来耗身，年干甲木来克身，时干壬水也是耗身的五行，月干丙火来生扶日主，为身弱之命，以火土为用神，以金水为忌神，木虽克身，但在天干生火为吉。
妻子年干甲木为七杀，天干杀印相生，流通生入日主，代表可以得到丈夫的关心和呵护，戊寅日出生，日坐寅木为七杀，也代表在婚姻中有一些压力，丈夫性格要强势一些，难免有时候直来直去，故从妻子八字来看，比较符合你的命理对象的信息特征。
她的五行水旺，是你的忌神，你五行水旺，也是她的忌神，你们的丁壬相合，丙辛相合，子丑相合，没有刑冲破害，尤其属相相合，比较难得，综合合婚匹配度属于中上水平，在一起相对较为适合，但由于各自都有不利婚姻的信息，在一起依然要相互包容忍让。
你现在走的丑戌未三刑的运气，婚姻宫被刑伤，妻子现在走的是壬申大运，寅申相冲，冲了婚姻宫，代表婚姻环境不是太理想，夫妻之间矛盾不少，但过了这步大运，未来会好很多，可以一婚到底，照此来看，双方凡事各退一步为好。
35岁—44岁走的是癸未大运，此大运天干癸水被地支未土戳脚，天干癸水劫财透出，癸水劫财来制丁火，为劫财制财，代表总体财运不是太好，花销破耗较多，容易负债，做生意不太容易赚得到钱。地支丑戌未三刑，要注意口舌是非，也要注意夫妻关系，婚姻压力较大。
45岁—54岁走的是壬午大运，此大运地支午火被天干壬水盖头，为比肩制财的大运，天干丁壬相合，两个壬水争合丁火财星，且壬午暗合，亥午暗合，代表总体财运不太好，花销破耗较大，容易负债，故做生意一定投资规模不要过大，凡事保守一些为好，也不要合作求财。
55岁—64岁走的是辛巳大运，此大运天干辛金被地支巳火戳脚，天干辛金来制乙木伤官，总体财运依然不是太理想，但比之前要好很多，地支巳亥相冲，亥水驿马逢冲，此大运比较辛苦劳累，付出较多，收获有限，人也比较奔波，要注意劳逸结合#情感##星座#
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