【贵阳市新增3例集中隔离管控人员核酸检测阳性】贵阳市、贵安新区应对新冠肺炎疫情联防联控机制综合组10日对外通报称,2022年11月10日,贵阳市发现3名集中隔离管控人员核酸检测结果异常。接到报告后,官方高度重视,第一时间作出部署,果断采取处置措施。目前,流调溯源、核酸筛查、隔离观察、环境消杀等应急处置工作正有序开展。
无症状感染者14为女性,34岁,集中隔离点发现,系11月8日白云区报告确诊病例5的密切接触者。病例于11月7日转运至集中隔离点,11月9日集中隔离点采样检测显示结果异常,经贵阳市疾病预防控制中心复核结果为阳性,立即闭环转运至贵州省将军山医院集中隔离治疗,经贵州省级专家组诊断为新冠肺炎无症状感染者。
无症状感染者15为男性,26岁,集中隔离点发现,系11月8日白云区报告确诊病例5的密切接触者。病例于11月8日转运至集中隔离点,11月9日集中隔离点采样检测显示结果异常,经贵阳市疾病预防控制中心复核结果为阳性,立即闭环转运至贵州省将军山医院集中隔离治疗,经贵州省级专家组诊断为新冠肺炎无症状感染者。
官方提示,上述感染者活动轨迹主要涉白云区艳山红站台附近鑫源超市、白云区莲都山生活超市、白云区劳动局、观山湖区富力新天地3期17栋、观山湖区恒大金阳新世界工地。请11月6日以来与上述感染者行程出现交集的民众立即主动向所在村(社区)报备,并配合落实相应管控措施。
确诊病例6为男,43岁,集中隔离点发现,系11月5日花溪区报告确诊病例1的密切接触者。病例于11月5日转运至集中隔离点,11月9日集中隔离点采样检测显示结果异常,经贵阳市疾病预防控制中心复核结果为阳性,立即闭环转运至贵州省将军山医院集中隔离治疗,经贵州省级专家组诊断为新冠肺炎确诊病例(轻型)。
官方表示,为落实科学防控、精准防控要求,确保民众生命安全和身体健康,请民众持续关注官方消息,不信谣、不传谣,保持正常生产生活秩序,自觉遵守疫情防控各项规定,严格做好个人防控责任,坚持科学佩戴口罩、勤洗手、多通风、不聚集、“一米线”等防护措施,出入公共场所严格执行扫场所码,一旦出现发热、干咳、乏力等症状,立即到就近的发热门诊就诊。(记者 张伟)
无症状感染者14为女性,34岁,集中隔离点发现,系11月8日白云区报告确诊病例5的密切接触者。病例于11月7日转运至集中隔离点,11月9日集中隔离点采样检测显示结果异常,经贵阳市疾病预防控制中心复核结果为阳性,立即闭环转运至贵州省将军山医院集中隔离治疗,经贵州省级专家组诊断为新冠肺炎无症状感染者。
无症状感染者15为男性,26岁,集中隔离点发现,系11月8日白云区报告确诊病例5的密切接触者。病例于11月8日转运至集中隔离点,11月9日集中隔离点采样检测显示结果异常,经贵阳市疾病预防控制中心复核结果为阳性,立即闭环转运至贵州省将军山医院集中隔离治疗,经贵州省级专家组诊断为新冠肺炎无症状感染者。
官方提示,上述感染者活动轨迹主要涉白云区艳山红站台附近鑫源超市、白云区莲都山生活超市、白云区劳动局、观山湖区富力新天地3期17栋、观山湖区恒大金阳新世界工地。请11月6日以来与上述感染者行程出现交集的民众立即主动向所在村(社区)报备,并配合落实相应管控措施。
确诊病例6为男,43岁,集中隔离点发现,系11月5日花溪区报告确诊病例1的密切接触者。病例于11月5日转运至集中隔离点,11月9日集中隔离点采样检测显示结果异常,经贵阳市疾病预防控制中心复核结果为阳性,立即闭环转运至贵州省将军山医院集中隔离治疗,经贵州省级专家组诊断为新冠肺炎确诊病例(轻型)。
官方表示,为落实科学防控、精准防控要求,确保民众生命安全和身体健康,请民众持续关注官方消息,不信谣、不传谣,保持正常生产生活秩序,自觉遵守疫情防控各项规定,严格做好个人防控责任,坚持科学佩戴口罩、勤洗手、多通风、不聚集、“一米线”等防护措施,出入公共场所严格执行扫场所码,一旦出现发热、干咳、乏力等症状,立即到就近的发热门诊就诊。(记者 张伟)
远航是我们人生的主旋律,从容如你方能畅游天地。
此行的所见即所得,每一瞬的光景,每一刻的感悟都将历练为心中新的动力。当「远航」再响起,和#途锐#一起向往新的旅程。
这一程,让我们一起期待和途锐探路官许巍再并肩同行!
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售后服务:0816-2589555
地址:绵阳高新区永兴镇金祥路1号(普明桥头白云加油站旁)
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#算卦##周易算卦# 【复归自然】
太上老君说,“反者道之动”,道的运动是循环往复的变化,周而复始的运转,因此在现实生活中要时刻保持警醒,要看到事物相反的一面,否则就会陷入迷失。为了避免这种迷失,人们需要找寻,需要回归,回归到宇宙形成的原点,大道诞生的始初。于人而言,即是太上道祖所说的“复归于婴儿”。
“复归”,就是回过头去,重新回到人生的起点,找寻曾有过的婴儿状态,即柔弱的、天真的、纯粹的、丝毫未染的、最本真的状态。在这个状态下“致虚极,守静笃”,达到心境清澈透明、万念俱化为虚无的极致,安守着天地间固有的那份宁静。“万物并作,吾以观其复”,心内与身外的世界都在不停地变化、运转之中,我们所要做的,只是认真地体味这种不可抗拒的无常变迁及循环往复。“夫物芸芸,各复归其根”,直到万物万众纷纷回归到自己的本原。
嵇康在谈到养生时曾经说到养生有“五难”,即“名利不灭,此一难也;喜怒不除,此二难也;声色不去,此三难也;滋味不绝,此四难也;神虑转发,此五难也”。
其中的“灭、除、去、绝”等词语,就是要人们摈弃后天的私欲、不为外界所诱惑而返回到生命本真,在这个没有污染的条件下养生、修身,胜过吃药进补,定会达到健康长寿的目的。嵇康的友人这样评价他:“与康居二十年,未尝见其喜愠之色。”诚然,这样喜怒不形于色的人必定是有着一颗淡泊、宁静、质朴的心,从容地应对生活。
北京白云观保存有一部珍贵的《金液还丹图》,该图描绘的是道教内丹修炼的整个过程。全卷共有二十幅图,第一幅与最后一幅是完全一样的,都是一个白色的圆圈。第一幅代表的是“无极”,是先天混元状态的开始,人体经过一系列的修炼过程之后,又回到最原始的状态,因此最后一幅仍然是一个混元无极图。这就是道教所讲的“顺则成人,逆则成仙”的道理。祖天师张陵也因此说“仙人道士与俗人异”,这个“异”就是不追求名利,而是以全身、守道为宗旨,复归于自然,保持生命的活力与永恒。
太上老君说,“反者道之动”,道的运动是循环往复的变化,周而复始的运转,因此在现实生活中要时刻保持警醒,要看到事物相反的一面,否则就会陷入迷失。为了避免这种迷失,人们需要找寻,需要回归,回归到宇宙形成的原点,大道诞生的始初。于人而言,即是太上道祖所说的“复归于婴儿”。
“复归”,就是回过头去,重新回到人生的起点,找寻曾有过的婴儿状态,即柔弱的、天真的、纯粹的、丝毫未染的、最本真的状态。在这个状态下“致虚极,守静笃”,达到心境清澈透明、万念俱化为虚无的极致,安守着天地间固有的那份宁静。“万物并作,吾以观其复”,心内与身外的世界都在不停地变化、运转之中,我们所要做的,只是认真地体味这种不可抗拒的无常变迁及循环往复。“夫物芸芸,各复归其根”,直到万物万众纷纷回归到自己的本原。
嵇康在谈到养生时曾经说到养生有“五难”,即“名利不灭,此一难也;喜怒不除,此二难也;声色不去,此三难也;滋味不绝,此四难也;神虑转发,此五难也”。
其中的“灭、除、去、绝”等词语,就是要人们摈弃后天的私欲、不为外界所诱惑而返回到生命本真,在这个没有污染的条件下养生、修身,胜过吃药进补,定会达到健康长寿的目的。嵇康的友人这样评价他:“与康居二十年,未尝见其喜愠之色。”诚然,这样喜怒不形于色的人必定是有着一颗淡泊、宁静、质朴的心,从容地应对生活。
北京白云观保存有一部珍贵的《金液还丹图》,该图描绘的是道教内丹修炼的整个过程。全卷共有二十幅图,第一幅与最后一幅是完全一样的,都是一个白色的圆圈。第一幅代表的是“无极”,是先天混元状态的开始,人体经过一系列的修炼过程之后,又回到最原始的状态,因此最后一幅仍然是一个混元无极图。这就是道教所讲的“顺则成人,逆则成仙”的道理。祖天师张陵也因此说“仙人道士与俗人异”,这个“异”就是不追求名利,而是以全身、守道为宗旨,复归于自然,保持生命的活力与永恒。
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