【薛宝钗的冷香】
要春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉花蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊，于次年春分这一天晒干，和在末药一处，一齐研好。又要雨水这日的雨水十二钱……还要白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱。把这四样水调匀了，再加蜂蜜、白糖等，和了龙眼大的丸子，盛在旧磁坛里，埋在花根底下。若发病了的时候儿，拿出来吃一丸，用一钱二分黄柏煎汤送下。
什么是热毒？我想所谓热毒，就是薛宝钗积极的用事之心。薛宝钗的人生是有追求的，什么追求呢，其实就是修身齐家治国平天下。或者按照红楼梦的说法，就叫做仕途经济，那可能有人会说了，古代也不允许女子追求仕途经济呀。没错，古代是不允许女子直接追求仕途经济，但是他允许女子当贤内助。如果一个女子帮自己的丈夫实现了修齐治平，那也就等于她实现了自己的人生意义。薛宝钗想要做的，其实就是这样一个帮扶丈夫的贤妻良母。而且无论她的丈夫是不是宝玉，他都能成为贤妻良母，因为这就是她的自我塑造。这个追求其实很堂皇正大，而且非常独立进取，换到今天，也是大多数人都很赞赏的人生态度。但是我们也要知道，曹雪芹本身对仕途经济持很大的保留态度，他笔下的男一号贾宝玉也同样不喜欢仕途经济，所以薛宝钗这一份热衷也就成了一股热毒了。
薛宝钗就是一个克己复礼的人。那她修炼的结果是什么呢？其实就是这个药的名字，冷香。什么是冷香？就是她后来抽花名签的时候抽中的那句诗，任是无情也动人。薛宝钗这个人，按照我们今天的说法，那也是个灵魂有香气的女子。她待人诚恳，有担待，没少帮助别人，无论是史湘云还是林黛玉，后来都念她的好。与此同时，她也冷，她也无情。这个冷和无情不是我们现在所说的冷酷或者残忍，而是指超强的理性，用理性判断压倒情感。明白这一点我们就理解薛宝钗了，她是一个成熟而理智的女性，是儒家非常认可的淑女。只可惜呀缺了一点少女特有的天真和任性，也缺了一点少女特有的生命的热情。

【林黛玉的热讽】
谁知此时黛玉不在自己房中，却在宝玉房中，大家结九连环作戏。
周瑞家的进来笑道：“林姑娘，姨太太着我送花来与姑娘戴。” 宝玉听说，先便说：“什么花儿？拿来给我。”一面早伸手接过来了。开匣看时，原来是两枝宫制堆纱新巧的假花。黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“是单送我一个人的，还是别的姑娘们都有？”周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉再看了一看，冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我，替我道谢罢。”
周瑞家的听了一声儿不言语。

宝姐姐是在家做女工，林妹妹是跟宝玉一块儿解九连环玩儿。见到周瑞家的，宝姐姐是满面笑容地让座，林妹妹根本就没这番客套，而且还问了一个直击灵魂的刁钻问题，还是单送我一个人的，还是别的姑娘都有？很明显，她这是看到匣子里已经空了一大半，只剩下这两只了。周瑞家的只好说各位都有了，这两只是姑娘的了。而这个马上就引来林黛玉那句著名的刻薄话：我就知道别人不挑剩下的也不给我。大家想这是何等的眼尖心细，又是何等的不给面子呀。难怪周瑞家的听了一声不言语，她是没法答话。不过，虽然周瑞家的不敢回嘴也没法回嘴，但是心里一定觉得这林姑娘比宝姑娘差远了。
红楼梦第五回开头的时候不是说过吗，宝钗行为豁达，随份从实，不比黛玉，孤高自诩，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。第七回这一场戏，一下子就让我们明白了，宝钗比黛玉得人心，也是有道理的。
所谓热讽，不仅仅是辛辣的嘲讽，也是林黛玉那一颗热辣辣的敏感又曲折的心。问题是这样敏感细腻，又像小孩儿，又像少女的心思，谁去体会呢？一般人才没有这个耐烦呢，可是贾宝玉就能体会，而且还时时处处给林黛玉补台，看到林黛玉不接周瑞家的宫花，他就接过来。看见林黛玉让周瑞家的下不来台，他就主动换话题，问宝钗好不好？听说宝钗身体不适，他马上就跟丫头说，谁去瞧瞧，就说我和林姑娘打发来问姨娘、姐姐安。这句话的重点绝不在于派人问候宝钗，而是在于告诉林黛玉，咱们俩才是一块儿的，我和你在一起。这不就是最大的体贴和深情吗？这才是真正知己的样子呀。真正的知己，不是你做什么我都赞同，而是你做什么我都懂得。

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妈妈去停车，让昭昭先回家，这昭昭就不干了，回家就开始打滚，妈妈去的时间太长啦，妈妈怎么还不回来啊，最后是阿姨把奶塞到嘴里才好了，天天都要哭，妈妈不在就要哭，这妈宝男可咋整。

妹妹在龙潭西湖玩的时候碰见一个老头，老头抱抱她，她吓得哇哇大哭，姥姥姥姥，阿姨夸她意识还可以。

我怕她今天又缠着我玩黏土，让姥姥藏了起来，结果这么大糊弄不了了，小丫头记得了，非要我找出来带她玩，不玩就哭，眼泪豆大豆大地掉下，太可爱了。

这个月又是全勤宝宝，老师发了照片来庆祝。

【就事论事再辩一辩】
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明·祝允明《野记·卷二》：文皇尝召盛御医寅至便殿，令切脉，盛稍诊候便止，奏云：“圣情方怒后，脉理不可察。”上曰：“一时之怒，亦形于脉耳，汝诚妙手。”又云：“盛胡子我诉汝，前时沐昕进两小丫头，颇能唱，我每饭常使之唱。近呼之不见，久之，始知为他以铜椎打杀了。适来小公主见我，投怀中，我因抚抱。少顷遽闻其哭，问之，又是渠击以铜椎，个小女儿能胜之耶？有如此人，我怒甚，不觉挥几肘，至今气不能平也。”盛叩头陈劝再三，乃已。上语谓仁孝也。

即使不谈整体时间线和可信度问题，单就谈这段文字，用了倒叙、插叙等多种描述方式，用顺叙重新梳理一下时间线：
之前沐昕进献给朱棣两个唱歌女，业务能力很强，朱棣用膳时经常让她们在旁唱歌，最近叫不来人，久之才知道是被他用铜椎打杀；
刚才小公主来见朱棣，扑到他怀里，他因此抚抱，不一会儿突然听到她在哭，一问才知道又是被他用铜椎击打，一个小女儿哪里能承受住？竟然有这种人，朱棣非常生气，不自觉挥几肘；
接着召御医盛寅把脉，盛寅说“陛下您刚才发怒过，无法探查脉象。”朱棣说：“一时生气，也能在脉象中显现，你真是妙手。”然后向盛寅倒苦水，把两个唱歌女和小公主的事向他倾诉一番，并说他到现在还是很生气；
盛寅叩头陈说劝解好一阵儿，朱棣才消气。
祝允明最后点明朱棣说的就是仁孝皇后徐氏。

在召御医盛寅把脉前的小公主哭诉朱棣愤怒挥肘环节徐皇后不在现场，小公主和朱棣互动；召御医盛寅把脉时徐皇后和小公主也不在现场，朱棣和盛寅互动；从小公主来找朱棣哭诉到朱棣听说小公主哭诉以后愤怒挥肘到朱棣召见盛寅把脉，徐皇后只出现在小公主和朱棣及朱棣和盛寅的对话里不在现场，怎么就是朱棣打了徐皇后？

举例“挥肘”用法：
①寄语揩背人，尽日劳君挥肘，轻手，轻手，居士本来无垢。（挥肘揩擦背部）
②饮酣气张王。联题健挥肘。（乘酒兴挥笔题字）
③理毫聊为试冰华，小字明窗看挥肘。（挥笔写字）
④壮士台中一挥肘，台高百尺临平川。（挥胳膊）
⑤梨脆胜藕，醉欢，互促膝雄辩，或挥肘骋博。 （一群人乘着酒兴，互相围坐辩论，或者挥肘奔跑打闹）
⑥扬袂屡挥肘，同行无骨肉。（扬起衣袖多次挥肘道别）
“挥肘”用法多样，如果不只是单纯挥肘，就要交代清楚具体做什么，如果朱棣是挥肘打皇后，应该用“不觉挥几肘击之”吧？但朱棣只说他听了小公主的话以后想想竟然有这样的人，非常生气，“不觉挥几肘”，不自觉挥几肘发泄愤怒情绪，只有挥胳膊，和第④种用法相同，跟去找徐皇后打架完全没有关系。真要细抠，那我觉得下边的动图更能表现“不觉挥几肘”的状态啊。