#中拉关系# 【阿根廷科技创新部长菲尔姆斯出席#2022年世界互联网大会#乌镇峰会全球发展倡议数字合作论坛并致辞】11月9日,2022年世界互联网大会乌镇峰会全球发展倡议数字合作论坛在浙江乌镇以线上线下相结合方式举行。阿根廷科技创新部长菲尔姆斯应邀发表视频致辞。
菲尔姆斯表示,阿方应邀参加这一重要论坛再次表明了加强两国合作的决心,以及阿方对“为全世界创造一个共享和安全的数字未来”这一原则的认同。中国是阿根廷在科技创新、尤其是数字合作领域的关键战略伙伴。今年初,费尔南德斯总统访华,两国全面战略伙伴关系得到进一步深化。双方在通讯、连通、网络空间等方面合作更加密切,并成立中阿创新与技术政策研究中心,为两国学术、科研和企业界搭建智能平台;签署《2021-2025年中阿航天合作大纲》;创立阿中社会科学虚拟中心并启动数字技术在减贫进程中的应用等联合科研。阿方希望未来与中方开展更广泛、更坚实、更深入的合作。
本次论坛由国家互联网信息办公室、工业和信息化部联合主办,中国互联网协会协办。来自中外政府、联合国相关机构、相关国际组织、研究机构、行业组织、企业等的150余名代表参会。会后,中方发布了《关于全球发展倡议数字合作的非文件》。
菲尔姆斯表示,阿方应邀参加这一重要论坛再次表明了加强两国合作的决心,以及阿方对“为全世界创造一个共享和安全的数字未来”这一原则的认同。中国是阿根廷在科技创新、尤其是数字合作领域的关键战略伙伴。今年初,费尔南德斯总统访华,两国全面战略伙伴关系得到进一步深化。双方在通讯、连通、网络空间等方面合作更加密切,并成立中阿创新与技术政策研究中心,为两国学术、科研和企业界搭建智能平台;签署《2021-2025年中阿航天合作大纲》;创立阿中社会科学虚拟中心并启动数字技术在减贫进程中的应用等联合科研。阿方希望未来与中方开展更广泛、更坚实、更深入的合作。
本次论坛由国家互联网信息办公室、工业和信息化部联合主办,中国互联网协会协办。来自中外政府、联合国相关机构、相关国际组织、研究机构、行业组织、企业等的150余名代表参会。会后,中方发布了《关于全球发展倡议数字合作的非文件》。
【2022年进博会非关税贸易措施高质量发展论坛在上海举办】11月8日,作为第五届中国国际进口博览会配套高峰论坛之一,由海关总署主办的“非关税贸易措施高质量发展论坛”在上海国家会展中心举办。论坛围绕非关税贸易措施主题,组织了启动仪式、主旨演讲、基地签约、沙龙座谈、圆桌会议、新闻发布等活动,旨在探寻非关税贸易措施引领国内外企业沟通交流、加强协作、促进发展,积极推动国内外市场更好互联互通互惠,合力实现国际经济秩序共建共治共享的有效途径和有力举措,全面助力畅通“双循环”新发展格局。第十二届全国政协副主席马培华、海关总署副署长孙玉宁出席论坛并致辞。
马培华指出,过去5年,海关落实总体国家安全观,防范化解重大风险,确保产业链供应链安全,支持企业深度参与全球化产业分工合作,推动贸易和投资自由化便利化;坚持人民至上、生命至上,坚持外防输入、内防反弹,坚持动态清零不动摇,统筹疫情防控和经济社会发展,取得了突出成绩。党的二十大为我国未来5年甚至更长时间的发展,擘画了宏伟蓝图。本次论坛主题紧密契合党的二十大精神,体现了海关对贯彻落实党的二十大精神工作重要性和紧迫性的高度重视和充分认识,展现了扎扎实实把党中央重大决策部署落到实处的决心和行动。为此提出三点期望:一是加强顶层设计,主动融入新发展新格局;二是增强协同理念,构建“三应”运行机制;三是强化国际合作,高质量推动贸易全球化。
孙玉宁表示,当前世界百年未有之大变局正在加速演进,世纪疫情阴霾未散,传统安全和非传统安全问题交织叠加,世界经济面临多重挑战。中国提出“坚持发展优先、坚持以人民为中心、坚持普惠包容、坚持创新驱动、坚持人与自然和谐共生、坚持行动导向”的全球发展倡议和“坚持综合、合作、可持续的安全观”的全球安全倡议,为维护全球发展和安全提供了中国方案。新时代新形势下,切实发挥以技术贸易措施为主要内容的非关税贸易措施的正面导向作用,统筹推进高质量发展和高水平安全,积极回应碳达峰碳中和、维护国际生态安全、促进全球经济增长复苏等时代命题,成为与会各方的共同关注和期盼。为此,提出三点倡议:一是坚持开放共赢,深化国际交流合作;二是坚持协同共治,推动发展和安全动态平衡;三是坚持系统思维,守正创新,构建非关税贸易措施一体化服务体系。
论坛上,来自国内外的权威学者、专家院士、知名企业家及驻华使节等围绕“双碳+经济高质量发展”“冷链+国门生物安全”“数据+指数体系构建”“企业+产品走向世界”“友人+人类命运共同体”五大主题发表演讲,共同探讨非关税贸易措施与碳达峰碳中和、进出口冷链监管、国门生物安全建设、经济高质量发展、企业产品走向世界、人类命运共同体构建之间的相互依赖、转化关系,探索运用统计学原理、数学模型推演、大数据分析等科学技术手段,创建技术贸易措施综合指数体系,提升我国技术贸易措施工作效能、工作水平、工作质量。
参加会议的代表对技术贸易措施综合指数体系建设、国门生物安全基础数据信息资源平台、技术贸易措施服务企业点对点直通车平台、海关行政互助协查系统4个非关税贸易措施的创新举措和国际合作等方面做出的努力和取得的成效给予了高度肯定,纷纷为非关税贸易措施助力经济高质量发展和国门生物安全建设建言献策。
本次论坛还举行了不同产业结构和发展方向的6个技术贸易措施研究评议基地合作协议签约仪式。
中央国家机关、地方政府、知名企业代表、相关学术研究单位的专家学者以及部分外国驻华使节参加此次论坛。
马培华指出,过去5年,海关落实总体国家安全观,防范化解重大风险,确保产业链供应链安全,支持企业深度参与全球化产业分工合作,推动贸易和投资自由化便利化;坚持人民至上、生命至上,坚持外防输入、内防反弹,坚持动态清零不动摇,统筹疫情防控和经济社会发展,取得了突出成绩。党的二十大为我国未来5年甚至更长时间的发展,擘画了宏伟蓝图。本次论坛主题紧密契合党的二十大精神,体现了海关对贯彻落实党的二十大精神工作重要性和紧迫性的高度重视和充分认识,展现了扎扎实实把党中央重大决策部署落到实处的决心和行动。为此提出三点期望:一是加强顶层设计,主动融入新发展新格局;二是增强协同理念,构建“三应”运行机制;三是强化国际合作,高质量推动贸易全球化。
孙玉宁表示,当前世界百年未有之大变局正在加速演进,世纪疫情阴霾未散,传统安全和非传统安全问题交织叠加,世界经济面临多重挑战。中国提出“坚持发展优先、坚持以人民为中心、坚持普惠包容、坚持创新驱动、坚持人与自然和谐共生、坚持行动导向”的全球发展倡议和“坚持综合、合作、可持续的安全观”的全球安全倡议,为维护全球发展和安全提供了中国方案。新时代新形势下,切实发挥以技术贸易措施为主要内容的非关税贸易措施的正面导向作用,统筹推进高质量发展和高水平安全,积极回应碳达峰碳中和、维护国际生态安全、促进全球经济增长复苏等时代命题,成为与会各方的共同关注和期盼。为此,提出三点倡议:一是坚持开放共赢,深化国际交流合作;二是坚持协同共治,推动发展和安全动态平衡;三是坚持系统思维,守正创新,构建非关税贸易措施一体化服务体系。
论坛上,来自国内外的权威学者、专家院士、知名企业家及驻华使节等围绕“双碳+经济高质量发展”“冷链+国门生物安全”“数据+指数体系构建”“企业+产品走向世界”“友人+人类命运共同体”五大主题发表演讲,共同探讨非关税贸易措施与碳达峰碳中和、进出口冷链监管、国门生物安全建设、经济高质量发展、企业产品走向世界、人类命运共同体构建之间的相互依赖、转化关系,探索运用统计学原理、数学模型推演、大数据分析等科学技术手段,创建技术贸易措施综合指数体系,提升我国技术贸易措施工作效能、工作水平、工作质量。
参加会议的代表对技术贸易措施综合指数体系建设、国门生物安全基础数据信息资源平台、技术贸易措施服务企业点对点直通车平台、海关行政互助协查系统4个非关税贸易措施的创新举措和国际合作等方面做出的努力和取得的成效给予了高度肯定,纷纷为非关税贸易措施助力经济高质量发展和国门生物安全建设建言献策。
本次论坛还举行了不同产业结构和发展方向的6个技术贸易措施研究评议基地合作协议签约仪式。
中央国家机关、地方政府、知名企业代表、相关学术研究单位的专家学者以及部分外国驻华使节参加此次论坛。
《什么是历史规律》(科学和哲学部分 No.1)
旧世界观与新世界观之间的区别是哲学和科学的一个非常重要问题。对这种问题的解释首先的困难之处在于语言本身,因为语言本身就是旧世界观的产物。所以用旧世界观的语言阐述新世界观是很困难的,其理解能力取决于个人感性的或者说直觉能力。所以马克思的理论在学术界被称为直觉的产物。例如英国历史学家霍布斯鲍姆就将马克思的著作称为:“伟大的历史主义直觉的作品。”
马克思这种著作只能是在资本主义生产方式出现后才能出现,是历史的产物。但在此之前的古希腊、古希伯来、古印度的很多著作也是采取了直觉的形式,只不过仅限于思想意义上的,即“彼岸世界”的。德国哲学在黑格尔那里完成了“彼岸世界”的,即思想上的的完备的认识体系。所以恩格斯说:“体系学在黑格尔之后不会再有了。(《自然辩证法》)”马克思在《黑格尔法哲学批判导言》中说:“正如古代各民族在幻想、在神话中经历了自己的史前时期一样,我们德意志人是在思想中、哲学中经历自己的未来历史的。我们是本世纪的哲学的同时代人,而不是本世界历史的同时代人。德国的哲学是德国历史在观念上的继续。”(注意,中国也是如此,是中国传统文化思想的继续,是中国灾难的根源。因为这是对抗科学的行为。)
而资本主义的出现第一次让人们能够确定此岸世界的真理,让科学来到了人间。但是旧世界观与新世界观巨大的冲突也由此产生。资本主义是什么生产方式呢?感性!资本的性质居然是感性的!资本主义的出现第一次确定无误的把感性、科学和历史统一起来。所以马克思说:“全部历史是为了使“人”成为感性意识的对象和使“人作为人“的需要成为需要而作准备的历史(发展的历史)。历史本身是自然史的现实部分,即自然界生成为人这一过程的现实部分。”
佛学中的《心经》的开篇就指明感性的思维形式是理解世界的原则,是智慧的根本,即“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”普通人的思维只能通过看的见、摸的着、听的到的事物,即“色”才能触发思维,也就是把人和自然分成两个部分。而智慧是同一的认识,因此接下来是:“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。”古希腊也是如此,例如米利都学派就是寻找一切实在的物质元素,泰勒斯提出水是万物的本源;阿那克西曼德提出“阿派朗”(这个与老子“道“类似);阿那克西美尼提出“气”是实在。到毕达哥拉斯学派提出“数”是实在的根基。
中国的那帮所谓“理论家”,尤其是所谓的“马克思主义理论家“不知天高地厚,天天瞎编就以为能蒙混过关,靠理性编造马克思理论。今天把话说明白,你们一条也说不对,因为理论的性质本身就搞错了,所以不可能对。敢“编织”马克思理论,那么真正坚守马克思主义的国家就会干你。不服可以试试!
旧世界观与新世界观之间的区别是哲学和科学的一个非常重要问题。对这种问题的解释首先的困难之处在于语言本身,因为语言本身就是旧世界观的产物。所以用旧世界观的语言阐述新世界观是很困难的,其理解能力取决于个人感性的或者说直觉能力。所以马克思的理论在学术界被称为直觉的产物。例如英国历史学家霍布斯鲍姆就将马克思的著作称为:“伟大的历史主义直觉的作品。”
马克思这种著作只能是在资本主义生产方式出现后才能出现,是历史的产物。但在此之前的古希腊、古希伯来、古印度的很多著作也是采取了直觉的形式,只不过仅限于思想意义上的,即“彼岸世界”的。德国哲学在黑格尔那里完成了“彼岸世界”的,即思想上的的完备的认识体系。所以恩格斯说:“体系学在黑格尔之后不会再有了。(《自然辩证法》)”马克思在《黑格尔法哲学批判导言》中说:“正如古代各民族在幻想、在神话中经历了自己的史前时期一样,我们德意志人是在思想中、哲学中经历自己的未来历史的。我们是本世纪的哲学的同时代人,而不是本世界历史的同时代人。德国的哲学是德国历史在观念上的继续。”(注意,中国也是如此,是中国传统文化思想的继续,是中国灾难的根源。因为这是对抗科学的行为。)
而资本主义的出现第一次让人们能够确定此岸世界的真理,让科学来到了人间。但是旧世界观与新世界观巨大的冲突也由此产生。资本主义是什么生产方式呢?感性!资本的性质居然是感性的!资本主义的出现第一次确定无误的把感性、科学和历史统一起来。所以马克思说:“全部历史是为了使“人”成为感性意识的对象和使“人作为人“的需要成为需要而作准备的历史(发展的历史)。历史本身是自然史的现实部分,即自然界生成为人这一过程的现实部分。”
佛学中的《心经》的开篇就指明感性的思维形式是理解世界的原则,是智慧的根本,即“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”普通人的思维只能通过看的见、摸的着、听的到的事物,即“色”才能触发思维,也就是把人和自然分成两个部分。而智慧是同一的认识,因此接下来是:“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。”古希腊也是如此,例如米利都学派就是寻找一切实在的物质元素,泰勒斯提出水是万物的本源;阿那克西曼德提出“阿派朗”(这个与老子“道“类似);阿那克西美尼提出“气”是实在。到毕达哥拉斯学派提出“数”是实在的根基。
中国的那帮所谓“理论家”,尤其是所谓的“马克思主义理论家“不知天高地厚,天天瞎编就以为能蒙混过关,靠理性编造马克思理论。今天把话说明白,你们一条也说不对,因为理论的性质本身就搞错了,所以不可能对。敢“编织”马克思理论,那么真正坚守马克思主义的国家就会干你。不服可以试试!
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