如何算走进队伍?
举例1,发朋友圈几乎没有伙伴给你点赞,这时就要反思,为什么?
不看朋友圈不是理由,那理由是什么?
内容不好,你不给伙伴点赞,还是没有增量发展思维……
举例2,在外人(新人,客户,上级)面前,伙伴有没有对你赞许,那一种眼里放光的自豪,有这样一位负责人如此幸运
如果没有,为什么?
举例3,队伍发展意愿是否强烈?有没有因为你变得更好?因为密不可分,所以值得托付,因为你在队伍心中,所以值得追随。
任何时候,要“爱队伍”,把伙伴的事放心上,不要远离队伍,更不要讨厌队伍,一但这么做了,发展和成长与你渐行渐远。
——以此自勉
举例1,发朋友圈几乎没有伙伴给你点赞,这时就要反思,为什么?
不看朋友圈不是理由,那理由是什么?
内容不好,你不给伙伴点赞,还是没有增量发展思维……
举例2,在外人(新人,客户,上级)面前,伙伴有没有对你赞许,那一种眼里放光的自豪,有这样一位负责人如此幸运
如果没有,为什么?
举例3,队伍发展意愿是否强烈?有没有因为你变得更好?因为密不可分,所以值得托付,因为你在队伍心中,所以值得追随。
任何时候,要“爱队伍”,把伙伴的事放心上,不要远离队伍,更不要讨厌队伍,一但这么做了,发展和成长与你渐行渐远。
——以此自勉
面对纷扰的自勉:
除了法官,任何人都没有权利以自己的标准审判别人,看不惯不喜欢就不看不来往,皆大欢喜。
与人争执实在费神又费力,致力于此的人很难不怀疑背后的动力和最终的目的。
事情对错各人心中一杆秤,不必随大流,诚实面对自己,就不会被外因影响自己的热爱。三观尽量开拓自己的视野去建立,不要困在人云亦云,有自己的独立思考就不会轻易被带偏方向。
除了法官,任何人都没有权利以自己的标准审判别人,看不惯不喜欢就不看不来往,皆大欢喜。
与人争执实在费神又费力,致力于此的人很难不怀疑背后的动力和最终的目的。
事情对错各人心中一杆秤,不必随大流,诚实面对自己,就不会被外因影响自己的热爱。三观尽量开拓自己的视野去建立,不要困在人云亦云,有自己的独立思考就不会轻易被带偏方向。
大安法师讲故事 | 印祖自勉,念佛待死“
印光大师在自己的寮房里就写了四个字“念佛待死”,你说一个比丘房间里写这四个字,谁来找你还敢讲其它的事吗?我就念佛等死,你还给我讲什么事情呢?彻悟大师说“沙门者,学死者也”,沙门是什么?就是学死的人,天天要面对这个字——“死”。十念里有念死,念死很好,你念马上就要死了,五欲六尘这些欲望就会顿然的歇下去。
印祖写“把死贴在额颅上,则道业自成”,天天要贴在脑壳上,要看着死。但是我们众生都怕死,一旦死亡来的时候,马上第一念就是贪生怕死,这种出离三界火宅的心还是缺乏。
所以大家多看祖师的著作,每看一遍,我们就会觉得出离心和道心就会增强。如果你长期不看的话,就随顺世间的贪生怕死、五欲六尘、人我是非这样的时流。这都是顺生死流,不是逆生死流,这是从信愿的情怀来看。
印光大师在自己的寮房里就写了四个字“念佛待死”,你说一个比丘房间里写这四个字,谁来找你还敢讲其它的事吗?我就念佛等死,你还给我讲什么事情呢?彻悟大师说“沙门者,学死者也”,沙门是什么?就是学死的人,天天要面对这个字——“死”。十念里有念死,念死很好,你念马上就要死了,五欲六尘这些欲望就会顿然的歇下去。
印祖写“把死贴在额颅上,则道业自成”,天天要贴在脑壳上,要看着死。但是我们众生都怕死,一旦死亡来的时候,马上第一念就是贪生怕死,这种出离三界火宅的心还是缺乏。
所以大家多看祖师的著作,每看一遍,我们就会觉得出离心和道心就会增强。如果你长期不看的话,就随顺世间的贪生怕死、五欲六尘、人我是非这样的时流。这都是顺生死流,不是逆生死流,这是从信愿的情怀来看。
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