安士全书
《文昌帝君阴骘文》广义节录
敬老怜贫
【原文】[发明]老者,人所不能免,而亦最可伤者也。头则鬓斑齿落,体则骨露皮连。筋如索,背如弓,种种不堪回首。视又昏,听又重,时时坐起须人。故见之者,但当生敬心,不当生厌心。若其厌而不敬,老将转盼到汝矣。若其厌而不敬,老亦不复到汝矣。◎伤哉贫也。人皆美衣丰食,而彼独饥寒。人皆适意快心,而彼独困苦。虽贫乏之由,亦所自致。然使力可济而不济,不将使后人复怜后人耶。◎周其乏困,怜之于目前。劝其布施,怜之于身后。
【译白】[发明]老年,是人生历程不可避免的最后阶段,也是最令人感伤的。头发斑白、牙齿脱落,身体骨露皮连,筋脉盘错如绳索,背部驼曲似弯弓,种种往事不堪回首。加上眼睛昏花,耳朵听不见,起居坐卧都要靠人扶持。所以见到老人,应当生尊敬心,不当生厌恶心。若对老人厌恶而不尊敬,转眼之间就轮到你老了。若对老人厌恶而不尊敬,恐怕你也很难活到老。◎至于贫穷,同样令人悲伤啊!大多数人都美衣丰食,唯独他饥寒交迫;大多数人都称心如意,唯独他困苦潦倒。虽贫乏之因多是他自己导致,但如果我们现今有能力救济而不肯救济,不将使后人又可怜后人吗?◎周济他人穷困,是怜悯其目前之境遇。劝人随力布施,是免其来生被他人可怜。
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:敬老怜贫
《文昌帝君阴骘文》广义节录
敬老怜贫
【原文】[发明]老者,人所不能免,而亦最可伤者也。头则鬓斑齿落,体则骨露皮连。筋如索,背如弓,种种不堪回首。视又昏,听又重,时时坐起须人。故见之者,但当生敬心,不当生厌心。若其厌而不敬,老将转盼到汝矣。若其厌而不敬,老亦不复到汝矣。◎伤哉贫也。人皆美衣丰食,而彼独饥寒。人皆适意快心,而彼独困苦。虽贫乏之由,亦所自致。然使力可济而不济,不将使后人复怜后人耶。◎周其乏困,怜之于目前。劝其布施,怜之于身后。
【译白】[发明]老年,是人生历程不可避免的最后阶段,也是最令人感伤的。头发斑白、牙齿脱落,身体骨露皮连,筋脉盘错如绳索,背部驼曲似弯弓,种种往事不堪回首。加上眼睛昏花,耳朵听不见,起居坐卧都要靠人扶持。所以见到老人,应当生尊敬心,不当生厌恶心。若对老人厌恶而不尊敬,转眼之间就轮到你老了。若对老人厌恶而不尊敬,恐怕你也很难活到老。◎至于贫穷,同样令人悲伤啊!大多数人都美衣丰食,唯独他饥寒交迫;大多数人都称心如意,唯独他困苦潦倒。虽贫乏之因多是他自己导致,但如果我们现今有能力救济而不肯救济,不将使后人又可怜后人吗?◎周济他人穷困,是怜悯其目前之境遇。劝人随力布施,是免其来生被他人可怜。
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:敬老怜贫
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流水的光阴,一路向前,时而奔跑,时而漫步,留不住的是岁月,留得住的,却是沉淀于心的那份厚重与沉稳。做有用的事,说勇敢的话,想美好的事,睡安稳的觉,把时间用在进步上,而不是抱怨上。也许路途有点艰辛,有点孤独,但唯有熬过了风霜,才能换得成长。人生有各种各样的活法,有的人一辈子逆来顺受,也有的人一生放浪不羁,还有的人自甘平庸,但也有人孜孜以求。无须评判什么样的人生才是成功的人生。只要从心出发,活得适意而满足,求仁得仁,是谓幸福。流年辗转,岁月沧桑,到最后,终是眼中有天地,心中无是非,心宽犹似海,温暖如朝阳。
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