古人插花之趣
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人插花之趣
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
1918年，一位奶油小生娶亲，然而，当他挑开新娘的盖头，突然崩溃：“你是她的姑姑，凭什么替她嫁给我！”
这是怎样一个阴差阳错的故事？新娘去哪里了？
民国时期，京剧有四大名旦，分别是梅兰芳、尚小云、程砚秋和荀慧生。
其中被誉为“白牡丹”的荀慧生，塑造了不少娇雅妩媚、清秀俊美的少女、少妇艺术形象，深受戏迷们的喜爱。
荀慧生的学戏经历很艰辛，最早在梆子班学艺，后来靠着自己的勤学苦练，才在京剧领域找到了一方属于自己的舞台。
而他的感情经历也是一波三折，他的发妻吴春生并非他的意中人，而是他恋人的姑姑，为什么他会娶恋人的姑姑呢？这里面还有个不为人知的故事。
学戏过程中，荀慧生结识了不少名家，其中就有杨小楼、吴彩霞等人，吴彩霞是当时著名的旦角，荀慧生经常去吴家求教，但是吴彩霞对他一直不太理睬。
一次在吴家，荀慧生不经意见到了吴彩霞的女儿吴小霞，正值豆蔻年华的吴小霞个子高挑，有着秀丽的外貌，活波开朗，一下子吸引了荀慧生。
于是，18岁的荀慧生对吴小霞一件钟情，而后荀慧生经常去吴家，吴彩霞常以各种借口推脱不见，都是吴小霞接待。
久而久之，两个年轻人互生好感，但是一直没有点破。后来，杨小楼也看出两个年轻人之间的情愫，就代替荀慧生向吴彩霞提亲。
吴彩霞虽然欣赏荀慧生的才华，但是看不上他，一是家世出身穷，二是当时学戏也受人冷眼，所以并不情愿把女儿嫁给他，但是如果自己一味反对，女儿的脾气比较倔强，肯定会走极端。
思来想去，最后吴彩霞就想出了一招——“掉包计”。
吴彩霞有个妹妹叫吴春生，比吴小霞大两岁，还没有嫁人。
他带着妹妹去看荀慧生的戏，看到妹妹对荀慧生很欣赏，索性就答应“吴家嫁女”，这个模棱两可的回应让荀慧生误解了，以为同意了他和吴小霞的婚事。
于是，荀慧生开始置办各种结婚用品，准备婚礼。而那边的吴小霞知道六姑快要结婚，还为她高兴，自己却并不知道结婚的对象竟然自己的意中人。
大婚之日到了，荀家张灯结彩、热闹非凡，大家都祝贺荀慧生娶到了心爱的女子。
荀慧生也是非常高兴，喝了不少，等晚上客人散去，荀慧生来到洞房，迫不及待地揭开红盖头，眼前的女子却让他惊讶。
原来，新娘并不是吴小霞，而是她的六姑吴春生，他一下子懵了，扭头就走。
第2天， 吴小霞大哭，吴春生才知道，原来荀慧生和侄女互相爱恋已久。
吴小霞给荀慧生留下一封信，嘱咐他好好对六姑，要努力成为京剧大家。
荀慧生整天借酒消愁，一直冷落妻子，直到后来知道吴彩霞看不起他的出身，这才努力振作。
一个偶然的契机，荀慧生夫妻关系得到了改善。
一次，荀慧生正在台上表演，由于同行嫉妒，台下有人故意把茶壶茶碗向台上的荀慧生砸去，幸好被台下的吴春生看到，她及时扑上去护住了荀慧生，自己却被砸伤。
经历了这次意外，荀慧生非常受触动，他感觉不能再亏待她，通过朝夕相处，他发现吴春生是可以共患难的伴侣，从此在内心接纳了发妻。
接下来，荀慧生将全部的精力都用在了唱戏上，水平也一步步提高，1919年，他加入杨小楼的剧团永胜社。
之后，他跟着剧团一起到上海演出，没想到却因此火遍整个上海滩。
当地剧院极力邀请他在那常驻，此后的四五年间，他几乎待在了上海。
那段日子，荀慧生也受到粉丝们的狂热追求，但是他一直记着杨小楼对他说的话：在喧闹中保持着洁身自好。
所以，除了练功唱戏，闲暇之间他总是独来独往，拒绝了很多粉丝的追求。
后来，荀慧生和吴春生的女儿出生，吴小霞给他来了一封信道贺，说你的女儿也是我的骨肉。几年之后，吴春生病逝，荀慧生一直寻找吴小霞，始终不见踪迹。
其实，痴情的吴小霞一直在暗中关注着荀慧生，有时候还会偷偷地看他演出，自己也没有再找人结婚，独自一人辗转漂泊各地。
后来，荀慧生曾打听了到了她的消息，托人给她寄过钱，不料却全被她退了回来，吴小霞在父亲的逼迫下，答应不再与荀慧生有往来，所以也不肯接受他的财务。
妻子吴春生去世后，荀慧生又娶了他的戏迷，但是他心里一直惦念着吴小霞。
可惜吴小霞一直不肯露面，直到荀慧生去世的时候他对吴小霞念念不忘，告诉儿女一定要找到他们的“表姐”。
荀慧生和吴小霞最终一对相爱的人无缘携手，彼此痛苦了一生。
吴彩霞自以为是为女儿好，阻止了女儿和荀慧生的婚姻，殊不知，却让女儿孤独一生、飘零一生，害了女儿一辈子。
对于荀慧生和吴小霞的凄美爱情故事，你怎么看？欢迎留言讨论。
这是怎样一个阴差阳错的故事？新娘去哪里了？
民国时期，京剧有四大名旦，分别是梅兰芳、尚小云、程砚秋和荀慧生。
其中被誉为“白牡丹”的荀慧生，塑造了不少娇雅妩媚、清秀俊美的少女、少妇艺术形象，深受戏迷们的喜爱。
荀慧生的学戏经历很艰辛，最早在梆子班学艺，后来靠着自己的勤学苦练，才在京剧领域找到了一方属于自己的舞台。
而他的感情经历也是一波三折，他的发妻吴春生并非他的意中人，而是他恋人的姑姑，为什么他会娶恋人的姑姑呢？这里面还有个不为人知的故事。
学戏过程中，荀慧生结识了不少名家，其中就有杨小楼、吴彩霞等人，吴彩霞是当时著名的旦角，荀慧生经常去吴家求教，但是吴彩霞对他一直不太理睬。
一次在吴家，荀慧生不经意见到了吴彩霞的女儿吴小霞，正值豆蔻年华的吴小霞个子高挑，有着秀丽的外貌，活波开朗，一下子吸引了荀慧生。
于是，18岁的荀慧生对吴小霞一件钟情，而后荀慧生经常去吴家，吴彩霞常以各种借口推脱不见，都是吴小霞接待。
久而久之，两个年轻人互生好感，但是一直没有点破。后来，杨小楼也看出两个年轻人之间的情愫，就代替荀慧生向吴彩霞提亲。
吴彩霞虽然欣赏荀慧生的才华，但是看不上他，一是家世出身穷，二是当时学戏也受人冷眼，所以并不情愿把女儿嫁给他，但是如果自己一味反对，女儿的脾气比较倔强，肯定会走极端。
思来想去，最后吴彩霞就想出了一招——“掉包计”。
吴彩霞有个妹妹叫吴春生，比吴小霞大两岁，还没有嫁人。
他带着妹妹去看荀慧生的戏，看到妹妹对荀慧生很欣赏，索性就答应“吴家嫁女”，这个模棱两可的回应让荀慧生误解了，以为同意了他和吴小霞的婚事。
于是，荀慧生开始置办各种结婚用品，准备婚礼。而那边的吴小霞知道六姑快要结婚，还为她高兴，自己却并不知道结婚的对象竟然自己的意中人。
大婚之日到了，荀家张灯结彩、热闹非凡，大家都祝贺荀慧生娶到了心爱的女子。
荀慧生也是非常高兴，喝了不少，等晚上客人散去，荀慧生来到洞房，迫不及待地揭开红盖头，眼前的女子却让他惊讶。
原来，新娘并不是吴小霞，而是她的六姑吴春生，他一下子懵了，扭头就走。
第2天， 吴小霞大哭，吴春生才知道，原来荀慧生和侄女互相爱恋已久。
吴小霞给荀慧生留下一封信，嘱咐他好好对六姑，要努力成为京剧大家。
荀慧生整天借酒消愁，一直冷落妻子，直到后来知道吴彩霞看不起他的出身，这才努力振作。
一个偶然的契机，荀慧生夫妻关系得到了改善。
一次，荀慧生正在台上表演，由于同行嫉妒，台下有人故意把茶壶茶碗向台上的荀慧生砸去，幸好被台下的吴春生看到，她及时扑上去护住了荀慧生，自己却被砸伤。
经历了这次意外，荀慧生非常受触动，他感觉不能再亏待她，通过朝夕相处，他发现吴春生是可以共患难的伴侣，从此在内心接纳了发妻。
接下来，荀慧生将全部的精力都用在了唱戏上，水平也一步步提高，1919年，他加入杨小楼的剧团永胜社。
之后，他跟着剧团一起到上海演出，没想到却因此火遍整个上海滩。
当地剧院极力邀请他在那常驻，此后的四五年间，他几乎待在了上海。
那段日子，荀慧生也受到粉丝们的狂热追求，但是他一直记着杨小楼对他说的话：在喧闹中保持着洁身自好。
所以，除了练功唱戏，闲暇之间他总是独来独往，拒绝了很多粉丝的追求。
后来，荀慧生和吴春生的女儿出生，吴小霞给他来了一封信道贺，说你的女儿也是我的骨肉。几年之后，吴春生病逝，荀慧生一直寻找吴小霞，始终不见踪迹。
其实，痴情的吴小霞一直在暗中关注着荀慧生，有时候还会偷偷地看他演出，自己也没有再找人结婚，独自一人辗转漂泊各地。
后来，荀慧生曾打听了到了她的消息，托人给她寄过钱，不料却全被她退了回来，吴小霞在父亲的逼迫下，答应不再与荀慧生有往来，所以也不肯接受他的财务。
妻子吴春生去世后，荀慧生又娶了他的戏迷，但是他心里一直惦念着吴小霞。
可惜吴小霞一直不肯露面，直到荀慧生去世的时候他对吴小霞念念不忘，告诉儿女一定要找到他们的“表姐”。
荀慧生和吴小霞最终一对相爱的人无缘携手，彼此痛苦了一生。
吴彩霞自以为是为女儿好，阻止了女儿和荀慧生的婚姻，殊不知，却让女儿孤独一生、飘零一生，害了女儿一辈子。
对于荀慧生和吴小霞的凄美爱情故事，你怎么看？欢迎留言讨论。
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