金刚经 第十品 庄严净土
佛告须菩提。于意云何。如来昔在然灯佛所。于法有所得不。
不也。世尊。如来在然灯佛所。于法实无所得。
须菩提。于意云何。菩萨庄严佛土不。
不也。世尊。
何以故。
庄严佛土者。即非庄严。是名庄严。是故须菩提。
诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。
须菩提。譬如有人。身如须弥山王,于意云何。是身为大不。
须菩提言。甚大。世尊。何以故。
佛说,非身。是名,大身。
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不也。世尊。
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诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。
须菩提。譬如有人。身如须弥山王,于意云何。是身为大不。
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金刚经 第十一品 无为福胜
须菩提。如恒河中,所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙。宁为多不。
须菩提言。甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。
须菩提。我今实言告汝。若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。
须菩提言。甚多。世尊。
佛告须菩提。若,善男子。善女人。于此经中。乃至受持,四句偈,等。
为它人说。而此福德。胜前福德。
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金刚经 第十二品 尊重正教
复次。须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此处。
一切世间,天人阿修罗。皆应供养。
如佛塔庙。何况有人。尽能,受持,读诵。
须菩提。当知是人。成就最上,第一希有之法。
若是经典,所在之处。即为有佛。若尊重弟子。
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一切世间,天人阿修罗。皆应供养。
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