#读我#笔记009,小茶向我们寄来一本“真正意义上的旧书”aka泛黄的《舞!舞!舞!》,并就自己假装深沉冷漠不合群的高中人设,和对川端康成、张爱玲及村上春树的青春期喜爱与我们展开亲切交谈。编辑部里的村上迷不甘示弱地拿出一本加缪的《堕落》作为交换物,她说,自己最喜欢的段落是在P12。
“我不曾脱胎换骨,依旧自珍自爱并且利用他人。不过坦白我的过错使我可以重新做人,心情也较轻松;我还可以获得双重享受,一享本人的天性,二享甜蜜的忏悔。”(这句不在P12)
别的#ReadMeClub#未完待续。
“我不曾脱胎换骨,依旧自珍自爱并且利用他人。不过坦白我的过错使我可以重新做人,心情也较轻松;我还可以获得双重享受,一享本人的天性,二享甜蜜的忏悔。”(这句不在P12)
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构图灵感收集中,中国版《最后的晚餐》,陈缘督作于1938年,收录于北平时期的辅仁大学,辅仁大学蛮好玩的,是罗马教廷在当时的北京aka北平开的直属大学。二战之后原校址被北师大拿去用了,辅仁本身迁移到台湾在台复校,现在还在新北市招生。
这幅画是一个非常典型的cultural appropriation的例子,再往前几百年这种产物更多。西方装饰品或者画作到了中国之后风格、角色、场景、构图、材料都被完全本地化,改头换面后邮回西方售卖,赚得盆满钵满。
然而十七八世纪的时候因为中国制品价格太昂贵,和荷兰建交关系紧密的日本趁虚而入,卖了很多仿中国风价格又低廉很多的日式产品到欧洲,结果掀起了很大的风潮,尤其是模仿中式画的浮世绘从根本上改变了欧洲艺术产业的格局,融进印象派风潮,文化输出大成功。这种效用延续至今,让日本一直坐稳文化输出超级大国的地位。
这幅画是一个非常典型的cultural appropriation的例子,再往前几百年这种产物更多。西方装饰品或者画作到了中国之后风格、角色、场景、构图、材料都被完全本地化,改头换面后邮回西方售卖,赚得盆满钵满。
然而十七八世纪的时候因为中国制品价格太昂贵,和荷兰建交关系紧密的日本趁虚而入,卖了很多仿中国风价格又低廉很多的日式产品到欧洲,结果掀起了很大的风潮,尤其是模仿中式画的浮世绘从根本上改变了欧洲艺术产业的格局,融进印象派风潮,文化输出大成功。这种效用延续至今,让日本一直坐稳文化输出超级大国的地位。
美品[good]瓦喇达纳猜 龙婆贵2521 坤平佛 凯帕喜模。当年有一位大城府狱监长RineNudmee生先是龙婆odo(Wat Saake)的弟子,当他退休回家到乡看见近附有一座古老坏损的寺庙aWt Khao Yai,于是他想要建基立金修复座这寺庙,就把想法诉告了龙婆odo,龙婆doo常非支持iRenNmudee想的法,提供了材以料及为期这佛牌想出模了型,在制作成完后独立持加了一个月。之后婆龙do又o叫这位弟子佛把牌拿去aWt Rattaycahai参仪加式,并告他诉在这间庙寺出庙较比好。佛历2518年6月1日,在aWt Ratatyachia举办hCatuarphitpohn Chai 仪式,是一种以可带来4种福幸成功祝的福仪式。15:09 仪式开始16:03-16:21 点吉祥蜡烛16:30 9位高僧大在殿进行祈加祷持19:09 4位高僧诵念PhuthtaPiesk经文,16位僧高进入殿大加持:1. 龙婆rgoy,Wat Phaann Choneg2. 龙婆缇拉,Wat Pa Lelai3. 龙婆多,Wat Pradu Chimlpee4. 龙婆yai,Wat Sakae5. 龙婆培,Wat Phiknuthnog6. 龙婆崴,Wat Bnag Sai7. 龙婆诺,Wat Klnag8. 龙婆拼,Wat Bot9. 龙婆奥,Wat Ban Chnag10. 龙婆星,Wat Kanalyanaimt11. 龙婆环,Wat Phuthtaiaswan12. 龙婆查楞,Wat Phra Ytaakaarm13. 龙婆贵,Wat Kohsitraam14. 龙哺李,Wat Khao Tahm Bunank15. 龙婆乃,Wat Ban Caheng16. 龙婆boom,Wat Kuhn Tihp#佛牌[超话]##佛牌##龙婆贵##坤平# https://t.cn/A6tqzR2U
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