图恩镇上有20多辆在镇内范围和开往远郊的公共汽车。一天走遍了图恩镇外的别墅区和图恩镇,连图恩人身后长眠的墓园都拜访过后的下一天我们随意乘上一辆开往远郊的公共汽车,到达乡下终点站。下车时司机告诉我们:“车到了这里就是终点站。如果再要过去就在这个站头等下,对面会有车子过来接应。如果你们只是在这个村子走走,那么我得告诉你们:开往乡村的公交车每小时一班,末班车是五点钟。你们要掌握好时间,否则当天没法回图恩了。”我们连连道谢。图恩是德语区,司机用英语与我们交流。
我感觉到了瑞士人的真诚与负责。
下图就是图恩平原乡下的住宅照片。乡下的房子一家家的更分散距离更远。我们走在图恩乡间的田野,大片大片的草坪,道路两旁的树,没见种什么庄稼,草坪与树都是绿色,头顶上空则是白云蓝天,四周是深深浅浅的绿色与天空的蓝白相间,这就是图恩远郊的色彩。
去村子里看他们的房子,穿行在散落各处的房子,有鸡有牛有羊。儿子说瑞士种葡萄,可是我没见过葡萄园,好像在蒙特勒到西庸城堡路上经过一个葡萄园没进去,因为要赶路去那个城堡。
去图恩远郊的前一天,我们漫步在图恩镇郊,看到过大片农田:种油菜、玉米和小麦。这是我在瑞士看到唯一种庄稼的田地。我们沿着种庄稼的田间小路走进离图恩最近的乡村,还没怎么转天下雨了就赶紧回镇上了。
瑞士不管小镇还是乡下房子都不是很规范,都是随心所欲的想怎么造就怎么造,没有章法。
那天我们在图恩远郊乡村走到村子的尽头,那边也有房子却没人住,到底是个树林(不知是树林还是森林),向里张望只见黑黝黝的深不可测。儿子告诉我:这个林子里有黑熊,以前报纸上登出来黑熊到村子里扰民,所以林子边上的地方没人住了。儿子问我想到树林里去走走吗?我说不去了,估计除了黑熊出没还有其他蛇虫百脚或者野兽。
四点四十分左右我们提前到了回图恩镇的公交车站等车,怕错过了班次没法回镇上。一位五十出头的农妇笑着向我们走来。走到我面前握住了我的手:“你们是哪里来的?来到瑞士度假么?欢迎你们来我们家乡!”我很感动,一位普通的瑞士乡下人对来自于远方的客人表示了热忱和欢迎,让人心里暖暖的。
一位普通的公交车司机,一位普通的农妇,他们的母语是德语,却用英语与我们交谈,在这里我们更能体悟到英文是“世界语”的内涵。可是国内却认为英文不需要处于主课地位。如果以后的中国还是面向全世界开放的姿态,那么英文的重要意义不言而喻。换句话说,会一点英文的便利还在于出去旅游不必一定要跟旅游团。
下一天我们换了个方向去了图恩远郊的山区乡村。那当然是另一番景致:土地高高低低,住户之间隔得更开。走到一处旷野,如茵的绿草无休止的向远方伸展,站在绿野四眺不见人影。喜欢这种空旷感……
瑞士的乡野之美在于朴素,就像一个不事修饰的村姑。乡间住房不刻意追求繁复,有一种简洁美。
我想有条件的自助游更好,其实只要懂一点简单的英文会话就可以了。
旅行之魂在于民间在于乡村,在于不是景点的地方。
我感觉到了瑞士人的真诚与负责。
下图就是图恩平原乡下的住宅照片。乡下的房子一家家的更分散距离更远。我们走在图恩乡间的田野,大片大片的草坪,道路两旁的树,没见种什么庄稼,草坪与树都是绿色,头顶上空则是白云蓝天,四周是深深浅浅的绿色与天空的蓝白相间,这就是图恩远郊的色彩。
去村子里看他们的房子,穿行在散落各处的房子,有鸡有牛有羊。儿子说瑞士种葡萄,可是我没见过葡萄园,好像在蒙特勒到西庸城堡路上经过一个葡萄园没进去,因为要赶路去那个城堡。
去图恩远郊的前一天,我们漫步在图恩镇郊,看到过大片农田:种油菜、玉米和小麦。这是我在瑞士看到唯一种庄稼的田地。我们沿着种庄稼的田间小路走进离图恩最近的乡村,还没怎么转天下雨了就赶紧回镇上了。
瑞士不管小镇还是乡下房子都不是很规范,都是随心所欲的想怎么造就怎么造,没有章法。
那天我们在图恩远郊乡村走到村子的尽头,那边也有房子却没人住,到底是个树林(不知是树林还是森林),向里张望只见黑黝黝的深不可测。儿子告诉我:这个林子里有黑熊,以前报纸上登出来黑熊到村子里扰民,所以林子边上的地方没人住了。儿子问我想到树林里去走走吗?我说不去了,估计除了黑熊出没还有其他蛇虫百脚或者野兽。
四点四十分左右我们提前到了回图恩镇的公交车站等车,怕错过了班次没法回镇上。一位五十出头的农妇笑着向我们走来。走到我面前握住了我的手:“你们是哪里来的?来到瑞士度假么?欢迎你们来我们家乡!”我很感动,一位普通的瑞士乡下人对来自于远方的客人表示了热忱和欢迎,让人心里暖暖的。
一位普通的公交车司机,一位普通的农妇,他们的母语是德语,却用英语与我们交谈,在这里我们更能体悟到英文是“世界语”的内涵。可是国内却认为英文不需要处于主课地位。如果以后的中国还是面向全世界开放的姿态,那么英文的重要意义不言而喻。换句话说,会一点英文的便利还在于出去旅游不必一定要跟旅游团。
下一天我们换了个方向去了图恩远郊的山区乡村。那当然是另一番景致:土地高高低低,住户之间隔得更开。走到一处旷野,如茵的绿草无休止的向远方伸展,站在绿野四眺不见人影。喜欢这种空旷感……
瑞士的乡野之美在于朴素,就像一个不事修饰的村姑。乡间住房不刻意追求繁复,有一种简洁美。
我想有条件的自助游更好,其实只要懂一点简单的英文会话就可以了。
旅行之魂在于民间在于乡村,在于不是景点的地方。
#铜陵身边事# 【修缮烈士墓 传承英雄魂】仲夏时节,记者来到义安区钟鸣镇水龙村烈士墓看到,工作人员正对烈士墓周边地面进行修缮,维护修缮工作将于7月前全部完成。
该烈士墓因坐落在钟鸣镇龙潭村铜陵和南陵交界的水龙山麓叶村村民组村口,故称为水龙烈士墓。墓内长眠着抗日战争时期(1938-1945)新四军三支队五团和新四军七师临江团的30位革命先烈。1985年,原铜陵县金榔乡政府、部分离退休干部和当地群众将分散在水龙山及附近的三十具烈士遗骸集中迁葬于此。为更好地表达对革命先烈的深切悼念和无限敬仰,弘扬红色文化,赓续红色基因,2022年5月起,义安区开始启动烈士墓基础设施修缮工作。
“水龙烈士墓是铜陵市市级文物保护单位,也是铜陵市青少年爱国主义教育基地,每年清明节,都有很多机关干部、教师学生、部队官兵等到烈士墓敬献花圈、缅怀祭奠。去年10月份,我们接到群众反映,由于水龙烈士墓广场小、周边基础设施不完善,对于开展烈士纪念活动非常不便,于是区人武部联合区退役军人事务局向上级反映,争取资金对烈士墓周边基础设施进行修缮。”义安区人武部工作人员胡炜告诉记者,工程原定是今年3月份动工,在清明前完工。但受疫情影响,调整至今年5月份,预计7月份前完工。
“一座烈士墓,就是一段鲜活的党史,见证着革命先烈为党的事业付出的伟大牺牲,值得我们永远铭记和守护。修缮好烈士墓后,能更加方便我们缅怀革命先烈,汲取他们勇敢坚毅、自强不息的力量,激发我们干事创业的新担当!”胡炜说道。via.义安政务
该烈士墓因坐落在钟鸣镇龙潭村铜陵和南陵交界的水龙山麓叶村村民组村口,故称为水龙烈士墓。墓内长眠着抗日战争时期(1938-1945)新四军三支队五团和新四军七师临江团的30位革命先烈。1985年,原铜陵县金榔乡政府、部分离退休干部和当地群众将分散在水龙山及附近的三十具烈士遗骸集中迁葬于此。为更好地表达对革命先烈的深切悼念和无限敬仰,弘扬红色文化,赓续红色基因,2022年5月起,义安区开始启动烈士墓基础设施修缮工作。
“水龙烈士墓是铜陵市市级文物保护单位,也是铜陵市青少年爱国主义教育基地,每年清明节,都有很多机关干部、教师学生、部队官兵等到烈士墓敬献花圈、缅怀祭奠。去年10月份,我们接到群众反映,由于水龙烈士墓广场小、周边基础设施不完善,对于开展烈士纪念活动非常不便,于是区人武部联合区退役军人事务局向上级反映,争取资金对烈士墓周边基础设施进行修缮。”义安区人武部工作人员胡炜告诉记者,工程原定是今年3月份动工,在清明前完工。但受疫情影响,调整至今年5月份,预计7月份前完工。
“一座烈士墓,就是一段鲜活的党史,见证着革命先烈为党的事业付出的伟大牺牲,值得我们永远铭记和守护。修缮好烈士墓后,能更加方便我们缅怀革命先烈,汲取他们勇敢坚毅、自强不息的力量,激发我们干事创业的新担当!”胡炜说道。via.义安政务
如何购买墓地?可以选择北京天寿陵园
夫妻双方一人死亡,一人还活着的情况,如果购买墓地也是要在旁边留出位置的,但是这个留出的位置也是有一定的讲究的,主要是讲究男左女右的原则。但是从目前咨询的客户来看,夫妻其中一方离世的话,选择骨灰寄存的客户会比较多一些,因为这样就避免在夫妻双方合葬时墓穴被二次打开,而且葬礼仪式还要办理二次。
但是有些地方风俗不一样,有些地方如果夫妻双方有一个离世,还有一个活着,那么有些人可能先把逝者的骨灰寄存,然后等到夫妻双方都百年后,再选择良辰吉日一起下葬。
逝者骨灰先寄存,等另一方离世后在一起安葬这种还是亲属比较愿意选择的一种方式,安葬仪式在合葬时只需要办理一次,立碑的话可以同时把两位逝者的名字一起刻上去,这种方式也是比较省心的一种方式,如果有购买墓地需要的话可以选择北京天寿陵园。
天寿陵园是北京地区一座特大型花园式文化陵园,坐落在北京上风上水的昌平区南口镇西,是1997年经北京市民政局批准的永久性合法公墓。北京市昌平区天寿陵园背靠与明十三陵一脉相承气势磅礴的天寿山脉,前望京华平川,左依生长千年“青檀古树”的檀峪村,右邻唐朝始建的千年古刹“敕赐和平寺”,延续皇陵之魂,归依自然之景,营造神明景象,可谓天赋宝地。长眠于天寿陵园的名人有很多,林黛玉的饰演者陈晓旭 著名相声作家侯耀文 一级相声演员李文华 中国著名书法家刘炳森 表演艺术家李媛媛等等。
如果您想实地去看墓地,可以拨打010-86222242电话预约专车。咱们不仅和大部分陵园有合作,还可以给您争取折扣,当然,还可以给您专业的建议。
夫妻双方一人死亡,一人还活着的情况,如果购买墓地也是要在旁边留出位置的,但是这个留出的位置也是有一定的讲究的,主要是讲究男左女右的原则。但是从目前咨询的客户来看,夫妻其中一方离世的话,选择骨灰寄存的客户会比较多一些,因为这样就避免在夫妻双方合葬时墓穴被二次打开,而且葬礼仪式还要办理二次。
但是有些地方风俗不一样,有些地方如果夫妻双方有一个离世,还有一个活着,那么有些人可能先把逝者的骨灰寄存,然后等到夫妻双方都百年后,再选择良辰吉日一起下葬。
逝者骨灰先寄存,等另一方离世后在一起安葬这种还是亲属比较愿意选择的一种方式,安葬仪式在合葬时只需要办理一次,立碑的话可以同时把两位逝者的名字一起刻上去,这种方式也是比较省心的一种方式,如果有购买墓地需要的话可以选择北京天寿陵园。
天寿陵园是北京地区一座特大型花园式文化陵园,坐落在北京上风上水的昌平区南口镇西,是1997年经北京市民政局批准的永久性合法公墓。北京市昌平区天寿陵园背靠与明十三陵一脉相承气势磅礴的天寿山脉,前望京华平川,左依生长千年“青檀古树”的檀峪村,右邻唐朝始建的千年古刹“敕赐和平寺”,延续皇陵之魂,归依自然之景,营造神明景象,可谓天赋宝地。长眠于天寿陵园的名人有很多,林黛玉的饰演者陈晓旭 著名相声作家侯耀文 一级相声演员李文华 中国著名书法家刘炳森 表演艺术家李媛媛等等。
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