老师您好，您对案例深度分析和精湛的易学知识，使我敬佩。请老师帮我看看我，我的八字是坤造：庚午，丙戌，癸亥，癸亥，麻烦老师帮我看我的婚姻，子女和财运。万分感激！
坤造：庚午 丙戌 癸亥 癸亥 生肖马
女庚午年生人路旁土命，猜测她非1930年出生，故按1990年计算，当然了留言的最好是把自己生日放上，万一排错了则预测的意义就没了。此命戌月癸水失令较弱，亥日亥时生人，当以旺论。
论命重财官，不要过于执着于旺衰，此命能担财胜官，则以财官为用神，五行喜火土。丙火财星逢午羊刃之旺气，自然不会缺钱花，财运是较为不错的。
癸亥日生人者婚姻多有不顺，亥日生人逢伤官劫财，这个是不利婚姻的。好在命中戌土较旺，不怕被伤官欺凌，能与你顽抗或胜于自己，则夫妻关系能维持平衡，这种平衡还是需要付出代价的。
如果男方弱而不堪，则婚姻不长久，常受窝囊气。若是男方较强势或有本事才能保持平衡长久。不过也是相对的，男人强则心花，也会有沾花惹草的事情发生，怎么也不会婚姻完美。
今天重点讲下其财富方面，财官相生又当旺，可以说这是一个能富的命局，得祖上之庇护，尤其能发外财。暗劫的存在，也为破财是非埋下了伏笔。这种劫财藏而不透着，说白了也容易坑别人，或做些坏事。
戌月生人是较实在的方面，但劫财壬水为忌藏而不透，就是内心干的坏事被隐藏了别人不晓得，甚至自己也没有这种意识，需要自我反省，这种命肯定会上当受骗，发生在某个时间点，而上当受骗的原因竟然是自己做了坏的事情。
从这样来看又回到了因果论，想改命的人，如果能找到自己缺点加以改善，那以后该发生的恶事则可幸免。为啥会破财，是因为你以前动心眼坑了别人，还不以为然的觉得聪明，而自己遭遇加倍惩罚时却感觉好冤枉，人都是这样的。
27岁以前运逢西方申酉金地，则小少时期生活一般，没有什么财运，27岁走癸未大运，有慢慢高起的势头，但最近几年的情况来看，你感觉与以前没区别，或还不如以前呢，这是因为流年导致的原因。
2023年后运势高起，慢慢的财运变好收入提高，告别以前未来是有生机和前景的。37岁走壬午大运，整体来说还是不错的，只是劫财当头，应该多帮些困难的人，显得有些吃亏，却为以后困难时遇贵人做了很好的铺垫。
因为没有人能独立生存，你好的时期多帮些人，在你困难的时候才有人伸出援助之手。47岁辛巳大运，也是不错的运气，巳运财星当旺，可谓是名利双收，比较不错的时运，每个流年还是有不同的，这里只是将大概的趋势。
57岁后运势衰退，则容易遇到困难，若是以前好事做的不多，这个年龄段则有报复，或过的不顺，难免有败财或不幸。老年运势平和，日子还是过得不错的，多积德行善可以化解一切困难。
命主上面问子女运，可以说你是个容易溺爱孩子的人，子女运势一般，能力不强，很容易你什么事情都给你儿子做了，导致他没有什么的独立的能力，容易成为啃老的一员，生育后一定要培养孩子的独立能力，不要什么事情都是你来帮他，过分的溺爱也是一种伤害。
我们可以不相信命运，因为命运过于抽象又摸不着看不到的，但我们一定要相信因果，成功是因为付出和努力，而成功非命运注定，哪怕再好的命，总是坐享其成也不会长久。行善积德者哪怕一时不得时运，以后也会有好的果报。多做恶人者，能逃脱一时的束缚，终究受到因果的制裁和打击。#婚姻#
坤造：庚午 丙戌 癸亥 癸亥 生肖马
女庚午年生人路旁土命，猜测她非1930年出生，故按1990年计算，当然了留言的最好是把自己生日放上，万一排错了则预测的意义就没了。此命戌月癸水失令较弱，亥日亥时生人，当以旺论。
论命重财官，不要过于执着于旺衰，此命能担财胜官，则以财官为用神，五行喜火土。丙火财星逢午羊刃之旺气，自然不会缺钱花，财运是较为不错的。
癸亥日生人者婚姻多有不顺，亥日生人逢伤官劫财，这个是不利婚姻的。好在命中戌土较旺，不怕被伤官欺凌，能与你顽抗或胜于自己，则夫妻关系能维持平衡，这种平衡还是需要付出代价的。
如果男方弱而不堪，则婚姻不长久，常受窝囊气。若是男方较强势或有本事才能保持平衡长久。不过也是相对的，男人强则心花，也会有沾花惹草的事情发生，怎么也不会婚姻完美。
今天重点讲下其财富方面，财官相生又当旺，可以说这是一个能富的命局，得祖上之庇护，尤其能发外财。暗劫的存在，也为破财是非埋下了伏笔。这种劫财藏而不透着，说白了也容易坑别人，或做些坏事。
戌月生人是较实在的方面，但劫财壬水为忌藏而不透，就是内心干的坏事被隐藏了别人不晓得，甚至自己也没有这种意识，需要自我反省，这种命肯定会上当受骗，发生在某个时间点，而上当受骗的原因竟然是自己做了坏的事情。
从这样来看又回到了因果论，想改命的人，如果能找到自己缺点加以改善，那以后该发生的恶事则可幸免。为啥会破财，是因为你以前动心眼坑了别人，还不以为然的觉得聪明，而自己遭遇加倍惩罚时却感觉好冤枉，人都是这样的。
27岁以前运逢西方申酉金地，则小少时期生活一般，没有什么财运，27岁走癸未大运，有慢慢高起的势头，但最近几年的情况来看，你感觉与以前没区别，或还不如以前呢，这是因为流年导致的原因。
2023年后运势高起，慢慢的财运变好收入提高，告别以前未来是有生机和前景的。37岁走壬午大运，整体来说还是不错的，只是劫财当头，应该多帮些困难的人，显得有些吃亏，却为以后困难时遇贵人做了很好的铺垫。
因为没有人能独立生存，你好的时期多帮些人，在你困难的时候才有人伸出援助之手。47岁辛巳大运，也是不错的运气，巳运财星当旺，可谓是名利双收，比较不错的时运，每个流年还是有不同的，这里只是将大概的趋势。
57岁后运势衰退，则容易遇到困难，若是以前好事做的不多，这个年龄段则有报复，或过的不顺，难免有败财或不幸。老年运势平和，日子还是过得不错的，多积德行善可以化解一切困难。
命主上面问子女运，可以说你是个容易溺爱孩子的人，子女运势一般，能力不强，很容易你什么事情都给你儿子做了，导致他没有什么的独立的能力，容易成为啃老的一员，生育后一定要培养孩子的独立能力，不要什么事情都是你来帮他，过分的溺爱也是一种伤害。
我们可以不相信命运，因为命运过于抽象又摸不着看不到的，但我们一定要相信因果，成功是因为付出和努力，而成功非命运注定，哪怕再好的命，总是坐享其成也不会长久。行善积德者哪怕一时不得时运，以后也会有好的果报。多做恶人者，能逃脱一时的束缚，终究受到因果的制裁和打击。#婚姻#
《选择比努力重要，我一定会越来越优秀》
多年以前，大师曾经指点过我，我适合背井离乡发展————在出生地（故土）之东边方向发展最佳，越东越好。这意思不就是，远赴重洋？大师还预言道，我远离故土发展，取得的成就，势必会是在故土发展的百倍起跳。
大师多年之前，还预言道，我财库很大。我财库里的财，大多都是“波涛汹涌”类型的洲际之财，并非什么池塘、湖畔之类的小财。而是那种“惊涛拍岸，卷起千堆雪”之浩瀚大海甚至是比大海级别还高的大洋之财。所以，一定要远赴重洋，才能将“波涛汹涌”风格的财库开启。
所谓的喜用神方位，有两个：东及南。所以，要是选择在出生地之南边方向发展，取得的成就亦是很大。故土之南，不就是新加坡、澳大利亚、新西兰、马来西亚、泰国？
我本是浮萍一叶，命盘有驿马星，注定一生多奔波闯荡。再过两年，我的命宫十年大运宫位，就要流转入驿马位置了，说明从2024开始，我的生活方向+事业工作方位+赚钱方位都会流转一遍。而且，不排除是会出国。
严格意义上讲，美国就是在中国的东面。如果最终选择的是美国，也许也是一个大胆的挑战及尝试。挑战成功了，便成人中龙凤。商业要是做得足够成功，完全是有机会参加选举的。
“金毛狮王”，那么不靠谱的情场浪荡子，之所以能够当上第45届的老美一哥甚至是世界一哥，不就是靠的“财大气粗”么？所以说，在真正zy的国度，参加选举算个毛啊？有钱真的可以让鬼推磨，有钱+成功+有影响力才是王道，分分钟就可以跨界成功，金毛狮王就足够励志，愣是从商人跨界当国过世界的一哥。
但，在“东土大唐”，无论你是多么成功的企业家，无论你身价是百亿还是千亿，无论你曾经为社会贡献了多少力量，无论你为韭菜打工人们提供了多少个工作岗位养家糊口……如果你没有“紫色官袍”戴身，在那把“屠龙刀”的面前，你屁都不是。
所以，要想真正杀出一条血路，看来还得到喜用神的方位去发展！我30岁之前，一直都没有定下心来，一直都没有非去不可的地方。
现在，随着智慧的不断提升+眼见力以指数级拉升+预判能力超强，通过哲学+玄学+国学+术数+生命科学综合研判，得出结论：我确实更适合远赴重洋发展，离开故土，越远越好。最好是选择东边的国度。其次是选择南边的国度。不能选西边及北边的国家（西及北，不利于我发展。因为这两个方位严重克我）。
美国在西半球的北部，而中国在东半球，因此可以说美国在中国的东边，又可以说在西边。但以最小经度差为标准，往东比往西小，所以说是在中国东边。
美国在地球的西半球。美国本土主体纬度在北纬25度到北纬49度之间。经度大致为西经70度到西经130度之间。
在中国东边的正常国家还有：日本、韩国、再远一些的，有加拿大。
在中国南边的正常国家有：澳大利亚、新西兰、新加坡、马来西亚、泰国、菲律宾。
选择比努力更重要。选对方位，事业打拼+财富创造+格局升级+段位提升+社会成就……事半功倍。选对方位，才能真正做到——天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
不要看我年龄不大，但我目前所拥有的智慧及掌握的生财技能，远远比很多60——70父辈的人，强太多了。
这是一个“后生可畏”的时代。我会更加努力，努力实现人生价值。
多年以前，大师曾经指点过我，我适合背井离乡发展————在出生地（故土）之东边方向发展最佳，越东越好。这意思不就是，远赴重洋？大师还预言道，我远离故土发展，取得的成就，势必会是在故土发展的百倍起跳。
大师多年之前，还预言道，我财库很大。我财库里的财，大多都是“波涛汹涌”类型的洲际之财，并非什么池塘、湖畔之类的小财。而是那种“惊涛拍岸，卷起千堆雪”之浩瀚大海甚至是比大海级别还高的大洋之财。所以，一定要远赴重洋，才能将“波涛汹涌”风格的财库开启。
所谓的喜用神方位，有两个：东及南。所以，要是选择在出生地之南边方向发展，取得的成就亦是很大。故土之南，不就是新加坡、澳大利亚、新西兰、马来西亚、泰国？
我本是浮萍一叶，命盘有驿马星，注定一生多奔波闯荡。再过两年，我的命宫十年大运宫位，就要流转入驿马位置了，说明从2024开始，我的生活方向+事业工作方位+赚钱方位都会流转一遍。而且，不排除是会出国。
严格意义上讲，美国就是在中国的东面。如果最终选择的是美国，也许也是一个大胆的挑战及尝试。挑战成功了，便成人中龙凤。商业要是做得足够成功，完全是有机会参加选举的。
“金毛狮王”，那么不靠谱的情场浪荡子，之所以能够当上第45届的老美一哥甚至是世界一哥，不就是靠的“财大气粗”么？所以说，在真正zy的国度，参加选举算个毛啊？有钱真的可以让鬼推磨，有钱+成功+有影响力才是王道，分分钟就可以跨界成功，金毛狮王就足够励志，愣是从商人跨界当国过世界的一哥。
但，在“东土大唐”，无论你是多么成功的企业家，无论你身价是百亿还是千亿，无论你曾经为社会贡献了多少力量，无论你为韭菜打工人们提供了多少个工作岗位养家糊口……如果你没有“紫色官袍”戴身，在那把“屠龙刀”的面前，你屁都不是。
所以，要想真正杀出一条血路，看来还得到喜用神的方位去发展！我30岁之前，一直都没有定下心来，一直都没有非去不可的地方。
现在，随着智慧的不断提升+眼见力以指数级拉升+预判能力超强，通过哲学+玄学+国学+术数+生命科学综合研判，得出结论：我确实更适合远赴重洋发展，离开故土，越远越好。最好是选择东边的国度。其次是选择南边的国度。不能选西边及北边的国家（西及北，不利于我发展。因为这两个方位严重克我）。
美国在西半球的北部，而中国在东半球，因此可以说美国在中国的东边，又可以说在西边。但以最小经度差为标准，往东比往西小，所以说是在中国东边。
美国在地球的西半球。美国本土主体纬度在北纬25度到北纬49度之间。经度大致为西经70度到西经130度之间。
在中国东边的正常国家还有：日本、韩国、再远一些的，有加拿大。
在中国南边的正常国家有：澳大利亚、新西兰、新加坡、马来西亚、泰国、菲律宾。
选择比努力更重要。选对方位，事业打拼+财富创造+格局升级+段位提升+社会成就……事半功倍。选对方位，才能真正做到——天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
不要看我年龄不大，但我目前所拥有的智慧及掌握的生财技能，远远比很多60——70父辈的人，强太多了。
这是一个“后生可畏”的时代。我会更加努力，努力实现人生价值。
#金光彌勒福袋[超话]#
供灯的意义与功德
《大集经》中就这么说过：「因为有许多众生心行无明愚痴，佛见了，乃教他们同修智能，令人人点燃智能之灯。」
《华严经》也说：「慧灯可以破诸暗。」
经中又记载，如果我们常在佛塔、寺庙中虔诚地燃灯供佛，会有下列的果报:
一、 双目、四肢永远完好不生缺陷。
二、 身无病痛，嗓门柔软声音妙好。
三、 心地清明聪慧，不为愚痴所转。
四、 视力良好如摩尼珠能照微细物。
五、 眼球、角膜、结膜，永好不坏。
六、 生活安稳衣食丰足，心无所惧。
七、 心身自在，善财善宝滚滚而来。
八、 可获美丽的璎珞及幽美的林园。
九、 身体健康强壮，充满生命活力。
十、 不会与他人发生口角，打斗事。
四、点灯的功德及利益
藏语「囊萨」，「囊」是指眼睛所能见到的事物，「萨」是说即便眼前有阻隔之物仍可清楚地见到 ( 如墙壁后的东西不受墙壁阻挡而清楚看见 )，「囊萨」的意思是无论有无黑暗、屏障皆可清楚明白的看见，如同明灯照亮一般。
仁波切开示：为什么要点灯呢？
众生从现世至成佛的这段时间，皆被五毒 ( 贪、嗔、痴、慢、疑 ) 所覆盖，无法明心见性，以至轮回生死，永无出期，在临终往生之时身体出现四大 ( 地、水、火、风 ) 变化，五毒将会把亡者带往三恶道。
贪心之人则会见到许多不好的情境 ( 如刀山、饿〈恶〉鬼、野兽等… )，那么点灯的功德会让亡者远离恶业而转往净土。
嗔心重的人会去到地狱中承受刀山、油锅之刑罚，因为生前点灯的功德而不受这些刑罚之苦。
如愚痴之人，身体会往下沉沦，一片黑暗，此时眼前便如同手电筒照亮道路般地清楚，远离危险不会堕落。
憍慢之人会听到野兽般的怒吼或是鬼怪邪魔之声而生气堕落，点灯的力量便会保护亡者无法听到这些不善之音。
疑心之人往生时会遭受到兵器伤害 ( 如刀、剑、长矛等… )，但是却看不到这些利器在何处，这时生前点灯的功德利益会使亡者身在光明之中，避开这些兵刃的种种加害。
这些五毒的伤害，往生时，因为生前点灯的功德力量，将会保护著亡者而破除种种伤害，离开恶道。
#点灯##续续点灯[超话]##重启我的高能力#
点灯的利益有两种：
一、出世间的利益可得真智能，远离修行上的障碍，去除五毒恶业的牵引，断除轮回。
二、世间的福报，身体健康，相貌庄严，眼睛明亮，众人喜爱，不受人欺，心想如愿，财富具足。
点灯祈愿时必须观想灯火如须弥山般的高，灯身如大海般无边，更须观想回向给受苦的众生 (身体残缺者、眼睛失明者、身心痛苦者、贫穷饥寒者… ) 远离痛苦烦恼，恢复健康、财富无缺、智能增长，而不是观想给佛、菩萨。
大圆满的教法中说道：点灯的功德力量和我们众生的心光是相等无差别的，如果不明白点灯的意义，是无法了解大圆满的教法，我们必须使内心如同点灯功德般的清净明亮和广大无边。
五、布施灯具和光明有数十种福德
①、布施经记载：
布施燃灯的人，将来天眼清净、智能明了。业报差别经说：以恭敬心布施灯具，可得十种福德：
1、宛如明灯一般地照亮世间；
2、眼睛没有疾病 ；
3、容易证得天眼通；
4、分辨善恶的智能；
5、不会发生糊涂昏暗的事情；
6、不易受到外在事物所迷惑 ；
7、不会出生在幽暗昏庸的地方；
8、有大福报；
9、命终生天尤其是往生忉利天；
10、速证涅涅槃。
施灯功德经又说：在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的福报。
②、临命终时，会产生三种智能：
（1）忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中
（2）心生欢喜，开始念佛
（3）身心清净而没有苦恼（神识离开身体时，没有痛苦）
③、临命终时，可见到四种光明：
（1）日轮圆满涌出
（2）清净的月轮圆满涌现
（3）见到许多身上有光芒的天人坐在一起
（4）见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌
④、死后出生在忉利天安享福报，自知宿命。天福享尽，不坠恶道，投生做人，出生在尊贵的佛化家庭。
⑤、得到下面四种可乐的福德：
（1）相貌庄严（2）资财充足
（3）有大善根（4）有大智能
⑥、得到四种清净：
（1）身业清净（2）口业清净
（3）意业清净（4）善友清净
⑦、得到八种快乐的果报：
（1）眼睛明亮美好
（2）观念正确
（3）具足天眼可看见遥远或细微的事物
（4）不会破戒
（5）智能圆满证得涅槃
（6）行善业没有困难或阻碍
（7）常能见佛，做一切众生的眼目
（8）当转轮圣王、切利天天王或大梵天王
⑧、得到八种无量的果报：
（1）得到佛陀无量的眼光（2）得到无量的神通
（3）得无量的佛戒（4）得如来无量的三昧
（5）得如来无量的智能（6）得如来无量的解脱
（7）得如来无量的解脱知见
（8）得明白一切众生的兴趣或嗜好
⑨、获得八种无量资粮：
（1）得无量正念资粮（2）得无量大智资粮
（3）得无量信心资粮（4）得无量精进资粮
（5）得无量大慧资粮（6）得无量三昧资粮
（7）得无量辩才资粮（8）得无量福德资粮
供灯的意义与功德
《大集经》中就这么说过：「因为有许多众生心行无明愚痴，佛见了，乃教他们同修智能，令人人点燃智能之灯。」
《华严经》也说：「慧灯可以破诸暗。」
经中又记载，如果我们常在佛塔、寺庙中虔诚地燃灯供佛，会有下列的果报:
一、 双目、四肢永远完好不生缺陷。
二、 身无病痛，嗓门柔软声音妙好。
三、 心地清明聪慧，不为愚痴所转。
四、 视力良好如摩尼珠能照微细物。
五、 眼球、角膜、结膜，永好不坏。
六、 生活安稳衣食丰足，心无所惧。
七、 心身自在，善财善宝滚滚而来。
八、 可获美丽的璎珞及幽美的林园。
九、 身体健康强壮，充满生命活力。
十、 不会与他人发生口角，打斗事。
四、点灯的功德及利益
藏语「囊萨」，「囊」是指眼睛所能见到的事物，「萨」是说即便眼前有阻隔之物仍可清楚地见到 ( 如墙壁后的东西不受墙壁阻挡而清楚看见 )，「囊萨」的意思是无论有无黑暗、屏障皆可清楚明白的看见，如同明灯照亮一般。
仁波切开示：为什么要点灯呢？
众生从现世至成佛的这段时间，皆被五毒 ( 贪、嗔、痴、慢、疑 ) 所覆盖，无法明心见性，以至轮回生死，永无出期，在临终往生之时身体出现四大 ( 地、水、火、风 ) 变化，五毒将会把亡者带往三恶道。
贪心之人则会见到许多不好的情境 ( 如刀山、饿〈恶〉鬼、野兽等… )，那么点灯的功德会让亡者远离恶业而转往净土。
嗔心重的人会去到地狱中承受刀山、油锅之刑罚，因为生前点灯的功德而不受这些刑罚之苦。
如愚痴之人，身体会往下沉沦，一片黑暗，此时眼前便如同手电筒照亮道路般地清楚，远离危险不会堕落。
憍慢之人会听到野兽般的怒吼或是鬼怪邪魔之声而生气堕落，点灯的力量便会保护亡者无法听到这些不善之音。
疑心之人往生时会遭受到兵器伤害 ( 如刀、剑、长矛等… )，但是却看不到这些利器在何处，这时生前点灯的功德利益会使亡者身在光明之中，避开这些兵刃的种种加害。
这些五毒的伤害，往生时，因为生前点灯的功德力量，将会保护著亡者而破除种种伤害，离开恶道。
#点灯##续续点灯[超话]##重启我的高能力#
点灯的利益有两种：
一、出世间的利益可得真智能，远离修行上的障碍，去除五毒恶业的牵引，断除轮回。
二、世间的福报，身体健康，相貌庄严，眼睛明亮，众人喜爱，不受人欺，心想如愿，财富具足。
点灯祈愿时必须观想灯火如须弥山般的高，灯身如大海般无边，更须观想回向给受苦的众生 (身体残缺者、眼睛失明者、身心痛苦者、贫穷饥寒者… ) 远离痛苦烦恼，恢复健康、财富无缺、智能增长，而不是观想给佛、菩萨。
大圆满的教法中说道：点灯的功德力量和我们众生的心光是相等无差别的，如果不明白点灯的意义，是无法了解大圆满的教法，我们必须使内心如同点灯功德般的清净明亮和广大无边。
五、布施灯具和光明有数十种福德
①、布施经记载：
布施燃灯的人，将来天眼清净、智能明了。业报差别经说：以恭敬心布施灯具，可得十种福德：
1、宛如明灯一般地照亮世间；
2、眼睛没有疾病 ；
3、容易证得天眼通；
4、分辨善恶的智能；
5、不会发生糊涂昏暗的事情；
6、不易受到外在事物所迷惑 ；
7、不会出生在幽暗昏庸的地方；
8、有大福报；
9、命终生天尤其是往生忉利天；
10、速证涅涅槃。
施灯功德经又说：在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的福报。
②、临命终时，会产生三种智能：
（1）忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中
（2）心生欢喜，开始念佛
（3）身心清净而没有苦恼（神识离开身体时，没有痛苦）
③、临命终时，可见到四种光明：
（1）日轮圆满涌出
（2）清净的月轮圆满涌现
（3）见到许多身上有光芒的天人坐在一起
（4）见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌
④、死后出生在忉利天安享福报，自知宿命。天福享尽，不坠恶道，投生做人，出生在尊贵的佛化家庭。
⑤、得到下面四种可乐的福德：
（1）相貌庄严（2）资财充足
（3）有大善根（4）有大智能
⑥、得到四种清净：
（1）身业清净（2）口业清净
（3）意业清净（4）善友清净
⑦、得到八种快乐的果报：
（1）眼睛明亮美好
（2）观念正确
（3）具足天眼可看见遥远或细微的事物
（4）不会破戒
（5）智能圆满证得涅槃
（6）行善业没有困难或阻碍
（7）常能见佛，做一切众生的眼目
（8）当转轮圣王、切利天天王或大梵天王
⑧、得到八种无量的果报：
（1）得到佛陀无量的眼光（2）得到无量的神通
（3）得无量的佛戒（4）得如来无量的三昧
（5）得如来无量的智能（6）得如来无量的解脱
（7）得如来无量的解脱知见
（8）得明白一切众生的兴趣或嗜好
⑨、获得八种无量资粮：
（1）得无量正念资粮（2）得无量大智资粮
（3）得无量信心资粮（4）得无量精进资粮
（5）得无量大慧资粮（6）得无量三昧资粮
（7）得无量辩才资粮（8）得无量福德资粮
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