#每日一善[超话]#[给你小心心]#阳光信用#
【指路互动，不吞必hui】
善良是一种涵养，我们都要懂得善待他人，因为善待他人就是善待自己，不要因为别人的冷漠，就轻易失去了自己的善良。也许，践行善良，需要不断付出，学会理解和包容，甚至有时候还会吃亏，但是只有善良可以温暖我们的心，让我们活得有温度有涵养。

"这个世界上没有一份工作是不辛苦的，没有一份感情是一帆风顺的。只不过是时间早一些还是晚一些。爱他（她）时欣喜若狂注定了失恋时的格外悲伤。失恋的确是一件痛苦的苦差事，但是只有想办法去做一些补救措施，也许还能够挽回失去的爱情。 失恋了很痛苦怎么挽回 首先，放下情绪，理性思考对策 理性的人往往看的长远。感性的人往往立足当下。你想挽回爱情，就要立足长远。伤心是情绪问题，而的情绪是因为失恋的结果造成的。所以这个时候更应该分析失恋的原因，总结经验，以期能够针对性地采取有效措施，趁还来的及，挽留对方。虽然都说时间可以考验真正的爱情，但是时间也可以让爱情不知不觉地消失。所以，要学会快色地调整自己，去训练自己解决问题的能力，理性一点，这才能够让自己在最短的时间内做出有效的决策。 其次，尽量不要独处，去接近大自然 很多人失恋后喜欢把自己封闭起来，这样其实往往会让自己更加痛苦。因为你所有的心思都在失恋这件事情上。如果你能走出去看一看，瞧一瞧，说不定遇到一些事，遇到一些事情，还会帮助你想开呢?都说大自然能够治疗一切创伤。如果感觉痛苦，就把自己投入大自然的怀抱，好好"这个世界上没有一份工作是不辛苦的，没有一份感情是一帆风顺的。只不过是时间早一些还是晚一些。爱他（她）时欣喜若狂注定了失恋时的格外悲伤。失恋的确是一件痛苦的苦差事，但是只有想办法去做一些补救措施，也许还能够挽回失去的爱情。 失恋了很痛苦怎么挽回 首先，放下情绪，理性思考对策 理性的人往往看的长远。感性的人往往立足当下。你想挽回爱情，就要立足长远。伤心是情绪问题，而的情绪是因为失恋的结果造成的。所以这个时候更应该分析失恋的原因，总结经验，以期能够针对性地采取有效措施，趁还来的及，挽留对方。虽然都说时间可以考验真正的爱情，但是时间也可以让爱情不知不觉地消失。所以，要学会快色地调整自己，去训练自己解决问题的能力，理性一点，这才能够让自己在最短的时间内做出有效的决策。 其次，尽量不要独处，去接近大自然 很多人失恋后喜欢把自己封闭起来，这样其实往往会让自己更加痛苦。因为你所有的心思都在失恋这件事情上。如果你能走出去看一看，瞧一瞧，说不定遇到一些事，遇到一些事情，还会帮助你想开呢?都说大自然能够治疗一切创伤。如果感觉痛苦，就把自己投入大自然的怀抱，好好地玩一玩，耍一耍，既是一种发泄，更是一种放松。说不定在大自然中你会得到一些灵感和启发，这还能帮助你挽回爱情。" 地玩一玩，耍一耍，既是一种发泄，更是一种放松。说不定在大自然中你会得到一些灵感和启发，这还能帮助你挽回爱情。"#失恋了怎么挽回前男友前任前女友怎么挽回异地恋异国恋爱情同性恋失恋了怎么挽回婚姻家庭男朋友女朋友老公姐弟恋军恋网恋狮子座男朋友说不爱了累了还该挽回吗#

《高举主耶稣》八月七日 基督为我们而死

“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到上帝面前。按着肉体说，祂被治死”（彼前3:18）。

    髑髅地的十字架有力地向我们呼吁，告诉我们为什么要爱我们的救主，为什么要凡事都以祂为始、为终、为至善。我们应当在十字架底下，找到适合于我们谦恭忏悔的位置。在这里，当我们看到痛苦中的救主，上帝的儿子将死，义者为不义的人舍命时，我们就学到了心里柔和谦卑的教训。要仰望主。祂只要说一个字，就可以命令大批天使来帮助祂。祂却甘愿受尽嘲弄、讥诮、辱骂和憎恨。祂把自己奉献作为罪的牺牲。祂被骂不还口，受诬告时不申辩。祂在十字架上还为害祂的人祈祷。祂正在为他们而死；祂正在为他们每一个人付出无限的代价。祂毫无怨言地担负了人类犯罪的惩罚。这位从不抱怨的牺牲者，乃是上帝的儿子。祂的王位是亘古常在的；祂的国度要存到永远。来吧！你们这些在被禁止的享乐和罪恶的纵欲中寻求自己欢乐的人，你们从基督身旁分散跑开的人，仰望髑髅地的十字架吧！看着这位大君为你们的缘故受苦牺牲吧！趁着你们还有机会获得智慧，寻找生命和真幸福的泉源吧！来吧！你们在今生遭遇到不可避免的几次考验和少许不便就怨天尤人的人，“仰望为我们信心创始成终的耶稣”吧！祂离开祂的王位和统帅的职务，放下神性、披上人性。为了我们，“祂被藐视，被人厌弃”；祂为我们成了贫穷，叫我们因祂的贫穷，可以成为富足。当你以信心的眼睛仰望基督受苦的时候，你还会述说自己的试炼和苦恼吗？当你想起基督以苍白颤动的嘴唇，为迫害祂的凶手祈祷说：“父啊！赦免他们。因为他们所做的，他们不晓得”的时候，你还会在心里酝酿仇恨吗？{LHU 233.3}     有一项工作摆在我们面前，就是要克制那企图占据我们内心的骄傲和虚妄，藉着忏悔和信心，把自己带到与基督亲密无间的圣洁境界。……我们必须克己，并不断地与骄傲作斗争。我们必须把自己隐藏于耶稣之内，让祂在我们的品格和言谈中表现出来。当我们持续地仰望那位被我们的罪恶刺透，被我们的忧愁压伤的主时，我们就会像祂那样得着力量。我们的生活和行为，将证明我们是如何珍视我们的救赎主，和祂亲自付出极大代价为我们成就的救恩。当我们甘心乐意地接受耶稣的管辖时，我们的平安就会像江河长流不竭。

八月八日 把人从撒但权下救出来

“耶和华向撒但说：‘撒但哪，耶和华责备你！就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你！这不是从火中抽出来的一根柴吗’”（亚3:2）？{LHU 234.1}

耶稣正在藉着救恩的计划擘开撒但对人类家庭的掌握，并拯救生灵脱离他的权势。这个大叛徒一见到基督至高王权的凭据，便激起一切的仇恨与恶毒，并千方百计大施魔力，要把接受主救恩的人类余民，从主那里强拉出来。{LHU 234.2}

他引人陷于疑惑主义，使他们失去信任上帝的心，离弃祂的爱；他试探他们破坏上帝的律法，然后宣称他们是他的俘虏，并对于基督从他那里把他们夺回去的权力提出抗议。他明知凡向上帝恳求饶恕与恩典的人，结果必定得着；因此他把他们的罪恶摆在他们之前，使他们灰心。他常常不断寻找机会；攻击凡尽力要顺从上帝的人。甚至他们最好而最蒙悦纳的服务，他也要设法使它显为腐败的。他用无数的诡计，最阴险最残忍的手段，尽力使他们被定为罪。人不能自己应付这些控告。他穿着罪所污秽的衣服，承认己罪，站在上帝之前。但我们的中保耶稣却要为一切凡因悔改以及因信而把自己灵魂交主保守的人们，发出有效的代求。祂为他们求情，并用髑髅地伟大论据来克服他们的控告者。祂完全顺从上帝的律法，甚至死在十字架上，使祂得了天上地下所有的权柄，而要求祂的父亲开恩与罪人和好。祂对控告祂百姓的说：“‘撒但哪，耶和华责备你。’这些人是我用血买来的，是从火中抽出来的柴。”凡凭信心倚靠祂的人，必得那安慰的保证：“看哪，我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。”一切已经穿上基督义袍的，必要站在祂面前作蒙拣选，忠心，而诚实的人。撒但无权把他们从基督的手里夺去。凡是悔罪而本着信心要求主保护的，主必不让他们之中的一人经过撒但的权下。祂保证的话是：“让他持住我的能力，使他与我和好；愿他与我和好”（赛27:5）。那给约书亚的应许，也是给众人说的：“你若遵行我的道，谨守我的命令……我也要使你在这些站立的人中间来往”（亚3:7）。上帝的天使必在他们的两边行走，甚至在今世也是如此，并且最后他们还要站在那环绕上帝宝座的天使之列。……我们不能应付撒但对我们的攻击。只有基督能为我们作有效的代求。祂能用那不是出于我们的功劳，乃是出乎祂自己的功劳的论据止息那控告者。