《素书》原文
《素书》原文只有六章、一百三十二句、一千三百六十字,是一本类似“语录”体的书,相传是秦朝末年著名的隐士黄石公所著。《素书》语言高度凝练,内涵极其丰富,对人世变化和事物发展的趋势观察细微、体会深刻;对如何提高自身修养、学会为人处世、理家经国、趋吉避凶、成就大业总结出一整套法则和经验。
素者,符先天之脉,合玄元之体,在人则为心,在事则为机,冥而无象,微而难窥,秘密而不可测,笔之于书,天地之秘泄矣。
谷城山人黄石公授 韩人张子房受 宋人张商英参
一、原始章
夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。 道者,人之所蹈,使万物不知其所由。 德者,人之所得,使万物各得其所欲。 仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成。 义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。 礼者,人之所履,凤兴夜寐,以成人伦之序。 夫欲为人之本,不可无一焉。 贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数;审乎治乱之势,达乎去就之理。 故潜居抱道,以待其时。 若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。 是以其道足高,而名重于后代。
此章揭道之体,析道之用,为贤人君子者不可离道,亦不可轻试,特以处穷处达之法言之,见时不可违,机不可失,不然,以道殉人,名亦何重之有。
二 、正道章
德足以怀远。 信足以一异,义足以得众。 才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。 守职而不废,处义而不回。 见嫌而不苟免。 见利而不苟得,此人之杰也。
此章豪俊杰三者,总于道中,炼到出人头地处,或谓杰胜豪,豪胜俊,便属支离,并非立言本旨。
三、求人之志章
绝嗜禁欲,所以除累。 抑非损恶,所以禳过。 贬酒阙色,所以无污。 避嫌远疑,所以不误。 博学切问,所以广知。 高行微言,所以修身。 恭俭谦约,所以自守;深计远虑,所以不穷。 亲仁友直,所以扶颠。 近恕笃行,所以接人。 任材使能,所以济务。 殚恶斥谗,所以止乱。 推古验今,所以不惑。 先揆后度,所以应卒。 设变致权,所以解结。 括囊顺会,所以无咎。 橛橛梗梗,所以立功;孜孜淑淑,所以保终。
道非志弗见,故绝嗜禁欲等语总以勉人之志,志无渗漏,即为体道之君子矣。
四 本德宗道章
夫志心笃行之术,长莫长于博谋。 安莫安于忍辱。 先莫先于修德。 乐莫乐于好善。 神莫神于至诚。 明莫明于体物。 吉莫吉于知足。 苦莫苦于多愿。 悲莫悲于精散。 病莫病于无常。 短莫短于苟得。 幽莫幽于贪鄙。 孤莫孤于自恃。 危莫危于任疑。 败莫败于多私。
此章言本必本德,宗必宗道,然非志心笃行者,不能体道合德,中间言言吃紧。
五、遵义章
以明示下者暗。 有过不知者蔽。 迷而不返者惑。 以言取怨者祸。 令与心乖者废。 后令缪前者毁。 怒而无威者犯。 好众辱人者殃。 戮辱所任者危。 慢其所敬者凶。 貌合心离者孤。 亲谗远忠者亡。 近色远贤者昏。 女谒公行者乱。 私人以官者浮。 凌下取胜者侵。 名不胜实者耗。 略己而责人者不治。 自厚而薄人者弃废。 以过弃功者损。 群下外异者沦。 既用不任者疏。 行赏吝色者沮。 多许少与者怨。 既迎而拒者乖。 薄施厚望者不报。 贵而忘贱者不久。 念旧恶而弃新功者凶。 用人不得天者殆。 强用人者不畜。 为人择官者乱。 失其所强者弱。 决策于不仁者险。 阴计外泄者败。 厚敛薄施者凋。 战士贫,游士富者衰。 货赂公行者昧。 闻善忽略,记过不忘者暴。 所任不可信,所信不可任者浊。 牧人以德者集,绳人以刑者散。 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。 听谗而美,闻谏而仇者亡。 能有其有者安,贪人之有者残。
此章因前章道与德以见义,在所必遵,故历指其如此,贤人君子稍有疏漏,人品事功无一不堕,则志心笃行为尤要云。
六、安礼章
怨在不舍小过,患在不预定谋。 福在积善,祸在积恶。 饥在贱农,寒在堕织。 安在得人,危在失上。 富在迎来,贫在弃时。 上无常躁,下多疑心。 轻上生罪,侮下无亲。 近臣不重,远臣轻之。 自疑不信人,自信不疑人。 枉士无直友。 曲上无直下。 危国无贤人,乱政无善人。 爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。 国将霸者士皆归。 邦将亡者贤先避。 地薄者,大物不产;水浅者,大鱼不游;树秃者,大禽不栖;林疏者,大兽不居。 山峭者崩,泽满者溢。 弃玉取石者盲。 羊质虎皮者辱。 衣不举领者倒。 走不视地者颠。 柱弱者屋坏,辅弱者国倾。 足寒伤心,人怨伤国。 山将崩者,下先隳;国将衰者,人先弊。 根枯枝朽,人困国残。 与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。 见已往,慎将来;恶其迹者,预避之。 畏危者安,畏亡者存。夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻;非其神圣,自然所钟。 务善策者,无恶事;无远虑者,有近忧。 同志相得,同仁相忧。 同恶相党。 同爱相求。 同美相妒。 同智相谋。 同贵相害。 同利相忌。 同声相应,同气相感。 同类相依,同义相亲,同难相济。 同道相成。 同艺相规,同巧相胜。 此乃数之所得,不可与理违。 释己以教人者逆,正己以化人者顺。 逆者难从,顺者易行;难从则乱,易行则理。 详体而行,理身、理家、理国可也。
此章见理身理家理国,必须豫为图维,故援理以决之,援数以明之,总见道、德、仁、义、礼为,为人之本,为治家治国之要,反复申详得失之理,治乱之形与夫用兵之要罔不备具矣。
《素书》原文只有六章、一百三十二句、一千三百六十字,是一本类似“语录”体的书,相传是秦朝末年著名的隐士黄石公所著。《素书》语言高度凝练,内涵极其丰富,对人世变化和事物发展的趋势观察细微、体会深刻;对如何提高自身修养、学会为人处世、理家经国、趋吉避凶、成就大业总结出一整套法则和经验。
素者,符先天之脉,合玄元之体,在人则为心,在事则为机,冥而无象,微而难窥,秘密而不可测,笔之于书,天地之秘泄矣。
谷城山人黄石公授 韩人张子房受 宋人张商英参
一、原始章
夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。 道者,人之所蹈,使万物不知其所由。 德者,人之所得,使万物各得其所欲。 仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成。 义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。 礼者,人之所履,凤兴夜寐,以成人伦之序。 夫欲为人之本,不可无一焉。 贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数;审乎治乱之势,达乎去就之理。 故潜居抱道,以待其时。 若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。 是以其道足高,而名重于后代。
此章揭道之体,析道之用,为贤人君子者不可离道,亦不可轻试,特以处穷处达之法言之,见时不可违,机不可失,不然,以道殉人,名亦何重之有。
二 、正道章
德足以怀远。 信足以一异,义足以得众。 才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。 守职而不废,处义而不回。 见嫌而不苟免。 见利而不苟得,此人之杰也。
此章豪俊杰三者,总于道中,炼到出人头地处,或谓杰胜豪,豪胜俊,便属支离,并非立言本旨。
三、求人之志章
绝嗜禁欲,所以除累。 抑非损恶,所以禳过。 贬酒阙色,所以无污。 避嫌远疑,所以不误。 博学切问,所以广知。 高行微言,所以修身。 恭俭谦约,所以自守;深计远虑,所以不穷。 亲仁友直,所以扶颠。 近恕笃行,所以接人。 任材使能,所以济务。 殚恶斥谗,所以止乱。 推古验今,所以不惑。 先揆后度,所以应卒。 设变致权,所以解结。 括囊顺会,所以无咎。 橛橛梗梗,所以立功;孜孜淑淑,所以保终。
道非志弗见,故绝嗜禁欲等语总以勉人之志,志无渗漏,即为体道之君子矣。
四 本德宗道章
夫志心笃行之术,长莫长于博谋。 安莫安于忍辱。 先莫先于修德。 乐莫乐于好善。 神莫神于至诚。 明莫明于体物。 吉莫吉于知足。 苦莫苦于多愿。 悲莫悲于精散。 病莫病于无常。 短莫短于苟得。 幽莫幽于贪鄙。 孤莫孤于自恃。 危莫危于任疑。 败莫败于多私。
此章言本必本德,宗必宗道,然非志心笃行者,不能体道合德,中间言言吃紧。
五、遵义章
以明示下者暗。 有过不知者蔽。 迷而不返者惑。 以言取怨者祸。 令与心乖者废。 后令缪前者毁。 怒而无威者犯。 好众辱人者殃。 戮辱所任者危。 慢其所敬者凶。 貌合心离者孤。 亲谗远忠者亡。 近色远贤者昏。 女谒公行者乱。 私人以官者浮。 凌下取胜者侵。 名不胜实者耗。 略己而责人者不治。 自厚而薄人者弃废。 以过弃功者损。 群下外异者沦。 既用不任者疏。 行赏吝色者沮。 多许少与者怨。 既迎而拒者乖。 薄施厚望者不报。 贵而忘贱者不久。 念旧恶而弃新功者凶。 用人不得天者殆。 强用人者不畜。 为人择官者乱。 失其所强者弱。 决策于不仁者险。 阴计外泄者败。 厚敛薄施者凋。 战士贫,游士富者衰。 货赂公行者昧。 闻善忽略,记过不忘者暴。 所任不可信,所信不可任者浊。 牧人以德者集,绳人以刑者散。 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。 听谗而美,闻谏而仇者亡。 能有其有者安,贪人之有者残。
此章因前章道与德以见义,在所必遵,故历指其如此,贤人君子稍有疏漏,人品事功无一不堕,则志心笃行为尤要云。
六、安礼章
怨在不舍小过,患在不预定谋。 福在积善,祸在积恶。 饥在贱农,寒在堕织。 安在得人,危在失上。 富在迎来,贫在弃时。 上无常躁,下多疑心。 轻上生罪,侮下无亲。 近臣不重,远臣轻之。 自疑不信人,自信不疑人。 枉士无直友。 曲上无直下。 危国无贤人,乱政无善人。 爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。 国将霸者士皆归。 邦将亡者贤先避。 地薄者,大物不产;水浅者,大鱼不游;树秃者,大禽不栖;林疏者,大兽不居。 山峭者崩,泽满者溢。 弃玉取石者盲。 羊质虎皮者辱。 衣不举领者倒。 走不视地者颠。 柱弱者屋坏,辅弱者国倾。 足寒伤心,人怨伤国。 山将崩者,下先隳;国将衰者,人先弊。 根枯枝朽,人困国残。 与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。 见已往,慎将来;恶其迹者,预避之。 畏危者安,畏亡者存。夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻;非其神圣,自然所钟。 务善策者,无恶事;无远虑者,有近忧。 同志相得,同仁相忧。 同恶相党。 同爱相求。 同美相妒。 同智相谋。 同贵相害。 同利相忌。 同声相应,同气相感。 同类相依,同义相亲,同难相济。 同道相成。 同艺相规,同巧相胜。 此乃数之所得,不可与理违。 释己以教人者逆,正己以化人者顺。 逆者难从,顺者易行;难从则乱,易行则理。 详体而行,理身、理家、理国可也。
此章见理身理家理国,必须豫为图维,故援理以决之,援数以明之,总见道、德、仁、义、礼为,为人之本,为治家治国之要,反复申详得失之理,治乱之形与夫用兵之要罔不备具矣。
唐僖宗中和元年(公元881年(二))
1、流星雨。八月,己丑夜,星交流如织,或大如杯,至丁酉乃止。
2、顾蜀军与诸军同宿卫,而赏赉悬殊,颇有觖望,恐万一致变。愿军容减诸将之赐以均蜀军,使土客如一,则上下幸甚!初,车驾至成都,蜀军赏钱人三缗。田令孜为行在都指挥处置使,每四方贡金帛,辄颁赐从驾诸军无虚月,不复及蜀军,蜀军颇有怨言。丙寅,令孜宴土客都头,以金杯行酒,因赐之,诸都头皆拜而受,西川黄头军使郭琪独不受,起言曰:“诸将月受俸料,丰赡有馀,常思难报,岂敢无厌!顾蜀军与诸军同宿卫,而赏赉悬殊,颇有觖望,恐万一致变。愿军容减诸将之赐以均蜀军,使土客如一,则上下幸甚!”令孜默然有间,曰:“汝尝有何功?”对曰:“琪生长山东,征戍边鄙,尝与党项十七战,契丹十馀战,金创满身。又尝征吐谷浑,伤胁肠出,线缝复战。”令孜乃自酌酒于别樽以赐琪。琪知其毒,不得已,再拜饮之。归,杀一婢,吮其血以解毒,吐黑汁数升,遂帅所部作乱,丁卯,焚掠坊市。令孜奉天子保东城,闭门登楼,命诸军击之。琪引兵还营,陈敬瑄命都押牙安金山将兵攻之,琪夜突围出,奔广都,从兵皆溃,独厅吏一人从,息于江岸。琪谓厅吏曰:“陈公知吾无罪,然军府掠扰,不可以莫之安也。汝事吾能始终,今有以报汝。汝赍吾印剑诣陈公曰:‘郭琪走渡江,我以剑击之,坠水,尸随湍流下矣。得其印剑以献。”陈公必据汝所言,榜悬印剑于市以安众。汝当获厚赏,吾家亦保无恙。吾自此适广陵,归高公,后数日,汝可密以语吾家也。”遂解印剑授之而逸。厅吏以献敬瑄,果免琪家。
3、遣人沉于蟆颐津,闻者气塞而莫敢言。上日夕专与宦官同处,议天下事,待外臣殊疏薄。庚午,左拾遗孟昭图上疏,以为:“治安之代,遐迩犹应同心;多难之时,中外尤当一体。去冬车驾西幸,不告南司,遂使宰相、仆射以下悉为贼所屠,独北司平善。况今朝臣至者,皆冒死崎岖,远奉君亲,所宜自兹同休等戚。伏见前夕黄头军作乱,陛下独与令孜、敬瑄及诸内臣闭城登楼,并不召王鐸已下及收朝臣入城。翌日,又不对宰相,亦不宣慰朝臣。臣备位谏官,至今未知圣躬安否,况疏冗乎!傥群臣不顾君上,罪固当诛;若陛下不恤群臣,于义安在!夫天下者,高祖、太宗之天下,非北司之天下;天子者,四海九州之天子,非北司之天子。北司未必尽可信,南司未必尽无用。岂天子与宰相了无关涉,朝臣皆若路人!如此,恐收复之期,尚劳宸虑,尸禄之士,得以宴安。臣躬被宠荣,职在裨益,虽遂事不谏,而来者可追。”疏入,令孜屏不奏。辛未,矫诏贬昭图嘉州司户,遣人沉于蟆颐津,闻者气塞而莫敢言。
4、吾非李康,高公复欲作家门功勋以欺朝廷邪?”初,高骈与镇海节度使周宝俱出神策军,骈以兄事宝。及骈先贵有功,浸轻之。既而封壤相邻,数争细故,遂有隙。骈檄宝入援京师,宝治舟师以俟之,怪其久不行。访诸幕客,或曰:“高公幸朝廷多故,有并吞江东之志,声云入援,其实未必非图我也!宜为备。”宝未之信,使人觇骈,殊无北上意。会骈使人约宝面会瓜洲议军事,宝遂以言者为然,辞疾不往。且谓使者曰:“吾非李康,高公复欲作家门功勋以欺朝廷邪?”骈怒,复遣使责宝,“何敢轻侮大臣?”宝诟之曰:“彼此夹江为节度使,汝为大臣,我岂坊门卒邪!”由是遂为深仇。
1、流星雨。八月,己丑夜,星交流如织,或大如杯,至丁酉乃止。
2、顾蜀军与诸军同宿卫,而赏赉悬殊,颇有觖望,恐万一致变。愿军容减诸将之赐以均蜀军,使土客如一,则上下幸甚!初,车驾至成都,蜀军赏钱人三缗。田令孜为行在都指挥处置使,每四方贡金帛,辄颁赐从驾诸军无虚月,不复及蜀军,蜀军颇有怨言。丙寅,令孜宴土客都头,以金杯行酒,因赐之,诸都头皆拜而受,西川黄头军使郭琪独不受,起言曰:“诸将月受俸料,丰赡有馀,常思难报,岂敢无厌!顾蜀军与诸军同宿卫,而赏赉悬殊,颇有觖望,恐万一致变。愿军容减诸将之赐以均蜀军,使土客如一,则上下幸甚!”令孜默然有间,曰:“汝尝有何功?”对曰:“琪生长山东,征戍边鄙,尝与党项十七战,契丹十馀战,金创满身。又尝征吐谷浑,伤胁肠出,线缝复战。”令孜乃自酌酒于别樽以赐琪。琪知其毒,不得已,再拜饮之。归,杀一婢,吮其血以解毒,吐黑汁数升,遂帅所部作乱,丁卯,焚掠坊市。令孜奉天子保东城,闭门登楼,命诸军击之。琪引兵还营,陈敬瑄命都押牙安金山将兵攻之,琪夜突围出,奔广都,从兵皆溃,独厅吏一人从,息于江岸。琪谓厅吏曰:“陈公知吾无罪,然军府掠扰,不可以莫之安也。汝事吾能始终,今有以报汝。汝赍吾印剑诣陈公曰:‘郭琪走渡江,我以剑击之,坠水,尸随湍流下矣。得其印剑以献。”陈公必据汝所言,榜悬印剑于市以安众。汝当获厚赏,吾家亦保无恙。吾自此适广陵,归高公,后数日,汝可密以语吾家也。”遂解印剑授之而逸。厅吏以献敬瑄,果免琪家。
3、遣人沉于蟆颐津,闻者气塞而莫敢言。上日夕专与宦官同处,议天下事,待外臣殊疏薄。庚午,左拾遗孟昭图上疏,以为:“治安之代,遐迩犹应同心;多难之时,中外尤当一体。去冬车驾西幸,不告南司,遂使宰相、仆射以下悉为贼所屠,独北司平善。况今朝臣至者,皆冒死崎岖,远奉君亲,所宜自兹同休等戚。伏见前夕黄头军作乱,陛下独与令孜、敬瑄及诸内臣闭城登楼,并不召王鐸已下及收朝臣入城。翌日,又不对宰相,亦不宣慰朝臣。臣备位谏官,至今未知圣躬安否,况疏冗乎!傥群臣不顾君上,罪固当诛;若陛下不恤群臣,于义安在!夫天下者,高祖、太宗之天下,非北司之天下;天子者,四海九州之天子,非北司之天子。北司未必尽可信,南司未必尽无用。岂天子与宰相了无关涉,朝臣皆若路人!如此,恐收复之期,尚劳宸虑,尸禄之士,得以宴安。臣躬被宠荣,职在裨益,虽遂事不谏,而来者可追。”疏入,令孜屏不奏。辛未,矫诏贬昭图嘉州司户,遣人沉于蟆颐津,闻者气塞而莫敢言。
4、吾非李康,高公复欲作家门功勋以欺朝廷邪?”初,高骈与镇海节度使周宝俱出神策军,骈以兄事宝。及骈先贵有功,浸轻之。既而封壤相邻,数争细故,遂有隙。骈檄宝入援京师,宝治舟师以俟之,怪其久不行。访诸幕客,或曰:“高公幸朝廷多故,有并吞江东之志,声云入援,其实未必非图我也!宜为备。”宝未之信,使人觇骈,殊无北上意。会骈使人约宝面会瓜洲议军事,宝遂以言者为然,辞疾不往。且谓使者曰:“吾非李康,高公复欲作家门功勋以欺朝廷邪?”骈怒,复遣使责宝,“何敢轻侮大臣?”宝诟之曰:“彼此夹江为节度使,汝为大臣,我岂坊门卒邪!”由是遂为深仇。
这几天又要考试了,心情就很紧张。博友们这几天寄来了一些鱼罐头和垫子,我把垫子装进自己买的套子和去年留下来完好的套子,今天立冬给那边犬舍的孩子都换上厚垫子。
一会报完9月的帮助,我 赶紧把那边犬舍打扫收拾干净,才能配上新的厚垫子[微笑]。9月的帮助应该是给孩子们10月买狗粮和日常支出的,但上个月有漏报的这次一起发出来,268那个是给高兴在微信一个店家买的心脏病药。划红框的是8月的帮助已经报过的,我就圈起来以免搞混了。
9月微信帮助1996.66,支付宝2560,微博打赏410,微博红包100,合计5066.66。支出狗粮4800,天热气费200,心脏药286,电费150,支出合计5436。8月余出1706,加上9月5066.66,再减去9月总支出5436,最后还有剩余1336.66。
买狗粮的视频之前已经发过了,10月的帮助还没有整理,10月份应该是给孩子们11月买粮的,我想着等双十一那天看看能不能买到价格低一点的同款或者质量品质好一些的狗粮,所以10月的帮助再等几天报。这几天我也得忙着背背题,谢谢帮助小院毛孩子的各位博友们!
一会报完9月的帮助,我 赶紧把那边犬舍打扫收拾干净,才能配上新的厚垫子[微笑]。9月的帮助应该是给孩子们10月买狗粮和日常支出的,但上个月有漏报的这次一起发出来,268那个是给高兴在微信一个店家买的心脏病药。划红框的是8月的帮助已经报过的,我就圈起来以免搞混了。
9月微信帮助1996.66,支付宝2560,微博打赏410,微博红包100,合计5066.66。支出狗粮4800,天热气费200,心脏药286,电费150,支出合计5436。8月余出1706,加上9月5066.66,再减去9月总支出5436,最后还有剩余1336.66。
买狗粮的视频之前已经发过了,10月的帮助还没有整理,10月份应该是给孩子们11月买粮的,我想着等双十一那天看看能不能买到价格低一点的同款或者质量品质好一些的狗粮,所以10月的帮助再等几天报。这几天我也得忙着背背题,谢谢帮助小院毛孩子的各位博友们!
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