念佛与闻法
佛法的光明在哪里?
就在念佛,就在法义的熏闻。大家平时要多念佛,同时也要勤于闻法学法。学法要用心来听闻,要用心来感触它。
闻法和念佛的关系,是解行并进的关系、互相增上的关系。念佛念得越多、越勤,你的心越轻松柔软、越灵动,就越能听得懂佛法,就越有感触;你闻法闻得越法喜,就越能增长念佛的动力。两者不偏颇,是非常有好处的。
闻法能增长念佛,增加法喜,也能让我们在世间办事圆融无碍,内心透达。比如说,要把阿弥陀佛的慈悲柔软落实在我们心里,“弥陀如何为我,我便如何为人”,不就没有烦恼了吗?“肯吃亏不计较”,吃亏是福。得到佛的认可、佛的关注,我心满足,把佛法落实在生活中,就有安乐。
那要怎样落实呢?就是要闻法。闻法跟念佛有什么不同?
念佛,阿弥陀佛在我们心中起作用。闻法是善知识把阿弥陀佛名号的作用、功能,结合内心的体悟展示出来,就好像豆子不好消化,做成豆腐,做成豆浆,就容易吸收。讲法者咀嚼、磨细,然后用心传达出来,用他的心来感触你的心。这样,有个善知识在旁边帮忙,这样的闻法会很有帮助,它跟念佛是一体性的。
我们可以推广“读书念佛会”活动,这个活动对我们领悟佛法,对我们坚固念佛,对我们增长对阿弥陀佛名号、阿弥陀佛慈悲救度的信心,都非常有帮助,是特别重要的。
就像一棵树,光明不断照耀着它,它就会长得很健壮。所谓“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”,我们的心总是沐浴在佛法的光明中,闻法滋润我们的心,念佛的菩提树会茁壮成长。若不勤于闻法,念佛也念得疲疲沓沓,没什么劲,苗子半天不长,长得不健壮。
——恩师
佛法的光明在哪里?
就在念佛,就在法义的熏闻。大家平时要多念佛,同时也要勤于闻法学法。学法要用心来听闻,要用心来感触它。
闻法和念佛的关系,是解行并进的关系、互相增上的关系。念佛念得越多、越勤,你的心越轻松柔软、越灵动,就越能听得懂佛法,就越有感触;你闻法闻得越法喜,就越能增长念佛的动力。两者不偏颇,是非常有好处的。
闻法能增长念佛,增加法喜,也能让我们在世间办事圆融无碍,内心透达。比如说,要把阿弥陀佛的慈悲柔软落实在我们心里,“弥陀如何为我,我便如何为人”,不就没有烦恼了吗?“肯吃亏不计较”,吃亏是福。得到佛的认可、佛的关注,我心满足,把佛法落实在生活中,就有安乐。
那要怎样落实呢?就是要闻法。闻法跟念佛有什么不同?
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昨晚去看了笑果巡演,感觉现在自己情绪是不是有点不以物喜了。演出本身没什么问题,氛围很好,段子过关,我看的时候也笑也鼓掌,但是现在回想起来啥味都没有。看完就看完了,没觉得特别开心。
下班五点半,坐地铁到集美六点半,一到集美就想回学校看看,算了一下时间将将够,马上打车到后门吃烧烤,发现小廖没了,变成华莱士了。旁边的飞哥也还行,但是原材料有点变化,虽然也是好吃的,但终究不是大学那个味。
看完演出10点了,坐同伴车回岛,路上聊人生把我聊沉重了,感觉情绪更下沉了。但是能和不了解的朋友聊这种话题,还挺难得的。到家就洗洗睡了。
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