我们已经决定再也不去做这个罪人，我们再也不会去触犯这个道德规范，我们要用一种它无法承受的方式将它彻底消灭：那就是遵守它。我们会去遵守和顺从它。在同这些人交往的时候，我们会不折不扣地遵照他们的价值准则，放过他们谴责的所有罪恶。思想不是罪恶吗？我们就让我们的一切思想成果都从社会上消失，让人们连我们的一丁点见解都无从知晓和利用。不是说能力是剥夺了弱者机会的自私的魔鬼吗？我们就撤出竞争，把所有的机会都让给那些无能之辈。不是说对财富的追求是贪婪和一切罪恶之源吗？我们再也不追求对财富的创造了。不是说挣的钱一旦超过了人最基本的生存需求就是罪恶吗？那我们就只干最底层的活儿，凭自己的力气，生产出刚够眼前用的东西就行了——连一分钱、一个创意都不多留，免得祸害世人。不是说成功是罪恶，因为它牺牲了弱者吗？我们不再让弱者负担我们的野心了，让他们自由自在地离开我们去过好日子吧。不是说当雇主是罪恶的吗？我们再也不雇佣任何人了。拥有财产也是罪恶？那我们什么都不要了。在这个世界上去享受自己的存在也是罪恶？他们的这个世界里不存在我们想要的任何形式的快乐，而且——这是我们最难做到的——此刻，我们对他们那个世界的感受正是被他们极力宣扬为理想的一种情感：漠然——空白——零点——死亡的标记……我们已经把他们多少年以来一直声称想要得到的，以及当成美德所追求的所有东西都给了他们。现在让他们瞧一瞧他们是不是真的想要吧。”#阿特拉斯耸耸肩#

之前有人问过张老师有关新冠的看法，包括火神山医院跟雷神山医院名字的由来。

大概的内容我也记得不是特别清楚，火神山和雷神山的命名都是源于中国传统文化。易经讲过，人的肺部五行属金,火能克金,茶毒人类肺部的新型冠状病毒非常惧怕高温,火神正好能够驱走瘟神;另外山为艮卦,艮为止,为停,意思就是要止住病毒的传染，“火神山” 这一名字也就应运而生。

至于雷神山，也是对应着中国的传统民俗文化和传说，雷神是惩罚罪恶的正义之神，凡是有违背人伦法理且犯下不可饶恕罪责者，都将会遭受五雷轰顶而毙亡，这便是“雷神山”一名的来历。这也是为什么雷击木是最有力度的避邪法物的原因了，是上天雷电所劈开，鬼魂深惧之。
除此之外，老师还说过疫情最根本的原因，外因是己亥年第六步气的气候变化，，内因是人类太没有敬畏之心了，自作孽，滥吃野生动物。
《易传》说:“知周乎万物，而道济天下。"就是要周知万物、敬畏万物，用道义救助天下。要"安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗。"就是要安于所处环境，保护生态环境，敦行仁道，泛爱天下、泛爱万物。要包容天地一切变化而没有过失，要微曲成全天下万物而没有遗漏。因为万物有灵，万物都是生命。更何况活生生的动物?儒家的核心观念“仁""在天为生生之理，在人为博爱之德。”(康有为）道家讲贵生、尊生，佛家五戒第一戒就是戒杀生。

可以说《周易》的核心价值就是“阴阳中和”。“阴阳中和"至少可以分成四个层面︰人与自然的和谐（天人合一)、人与社会的和谐(人我合一)、人与万物的和谐(人物合一)、人的心神与身体的和谐（形神合一)。
作者：源岚小道——张法真道长的随行徒弟
需要咨询张老师风水、法事的加haoyun63413

佛说八大人觉经 :
后汉沙门安世高 译

为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：

        第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。

　　第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

　　第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶，菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。

　　第四觉知：懈怠坠落，常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。

　　第五觉悟：愚痴生死，菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。

　　第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

　　第七觉悟：五欲过患，虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。

　　第八觉知：生死炽然，苦恼无量，发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

　　如此八事，乃是诸佛，菩萨大人，之所觉悟，精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。