上汽大众2022梦享安驾体验营华北站活动圆满举行
11月5日，上汽大众在石家庄森林河趣那主题公园举办了2022年梦享安驾营华北站活动。
梦享安驾营是大众一家俱乐部推出的一项针对安全驾驶的培训活动，旨在提升车主的安全意识与驾驶素养，让大家掌握更多驾驶技巧，畅享无忧的驾车乐趣。目的向粉丝、潜客、车主展示上汽大众车型的安全品质，提供更多、更专业的沉浸式体验项目，让客户从中获得安全驾车的知识和理念，展现大众品牌的责任心和技术实力。
本次梦享安驾营体验项目丰富刺激，以ID.家族纯电新能源车型为主要体验车型，活动共邀请了十余位总部工程师现场协助，帮助客户了解车型及对新能源车型进行解答。其中翻车逃生、破窗逃生仍作为最火热的项目备受客群青睐。
破窗逃生项目中，面对一块实实在在的上汽大众原厂玻璃，即使是肌肉满满的壮汉也难撼动让玻璃脱落，但事实证明，只要掌握技巧选对工具，就算是芊芊弱弱的女生也能轻轻松松击碎玻璃，成功破窗。
翻车逃生的环节，更是让所有人体验了一把电影里翻车的刺激感。随着车辆慢慢翻转，头朝下的情况下，如何能在短暂时间掌握技能，正确挪动身体逃生？体验者在工作人员指导中一步步完成操作：车辆翻转中用非门侧的手护住头部，脚尖踩车底，腿部抵住方向盘等受力处，收腹解开安全带，然后打开车门顺利逃生！一系列操作体验下来，让在场嘉宾深叹技能实用，让大家对意外少了一丝恐惧。
在“保龄球”挑战、360度全景影像、BSD盲区监测、AEB主动制动等项目中，通过真实模拟行车途中的种种状况，体验者充分体会到上汽大众车辆的优越性能为驾乘人员带来的安全保障之余，这些既刺激又充满趣味的实景驾驶体验，更让体验者们直呼过瘾。
除外还有，厂家还带来众多ID产品亮点展示，比如ID的自修补轮胎，360全景影像，感受到ID车系产品的高科技亮点。直线加速/紧急制动/紧急避让等环节，充分体验到ID车系安全性能。总体来说这是次非常好的体验，让车主对产品更有信心，尤其是对大众的新能源车型，让众多大众油车的消费者对此产生了浓厚的兴趣。
“质量是上汽大众的生命”这句话贯彻在产品的全生命周期，从研发、规划、生产，一直到销售和售后环节，构建了全价值链的质量管理体系。在安全研发的标准方面，厂家花费了很多精力去研究中国真实情况下的事故特点，并对碰撞测试的模拟状态不断调整。不仅是车内驾乘人员,针对车外人员的安全也投入了很多时间和成本。在日常的研发和测试工作中,上汽大众要求生产的每一台车都有同级别领先的安全性能。
在交通安全日益凸显的今天，让更多人在享受驾驶所带来的喜悦的同时，畅享安全之道。这是梦享安驾营的意义所在，也是上汽大众品牌的初心所在。
11月5日，上汽大众在石家庄森林河趣那主题公园举办了2022年梦享安驾营华北站活动。
梦享安驾营是大众一家俱乐部推出的一项针对安全驾驶的培训活动，旨在提升车主的安全意识与驾驶素养，让大家掌握更多驾驶技巧，畅享无忧的驾车乐趣。目的向粉丝、潜客、车主展示上汽大众车型的安全品质，提供更多、更专业的沉浸式体验项目，让客户从中获得安全驾车的知识和理念，展现大众品牌的责任心和技术实力。
本次梦享安驾营体验项目丰富刺激，以ID.家族纯电新能源车型为主要体验车型，活动共邀请了十余位总部工程师现场协助，帮助客户了解车型及对新能源车型进行解答。其中翻车逃生、破窗逃生仍作为最火热的项目备受客群青睐。
破窗逃生项目中，面对一块实实在在的上汽大众原厂玻璃，即使是肌肉满满的壮汉也难撼动让玻璃脱落，但事实证明，只要掌握技巧选对工具，就算是芊芊弱弱的女生也能轻轻松松击碎玻璃，成功破窗。
翻车逃生的环节，更是让所有人体验了一把电影里翻车的刺激感。随着车辆慢慢翻转，头朝下的情况下，如何能在短暂时间掌握技能，正确挪动身体逃生？体验者在工作人员指导中一步步完成操作：车辆翻转中用非门侧的手护住头部，脚尖踩车底，腿部抵住方向盘等受力处，收腹解开安全带，然后打开车门顺利逃生！一系列操作体验下来，让在场嘉宾深叹技能实用，让大家对意外少了一丝恐惧。
在“保龄球”挑战、360度全景影像、BSD盲区监测、AEB主动制动等项目中，通过真实模拟行车途中的种种状况，体验者充分体会到上汽大众车辆的优越性能为驾乘人员带来的安全保障之余，这些既刺激又充满趣味的实景驾驶体验，更让体验者们直呼过瘾。
除外还有，厂家还带来众多ID产品亮点展示，比如ID的自修补轮胎，360全景影像，感受到ID车系产品的高科技亮点。直线加速/紧急制动/紧急避让等环节，充分体验到ID车系安全性能。总体来说这是次非常好的体验，让车主对产品更有信心，尤其是对大众的新能源车型，让众多大众油车的消费者对此产生了浓厚的兴趣。
“质量是上汽大众的生命”这句话贯彻在产品的全生命周期，从研发、规划、生产，一直到销售和售后环节，构建了全价值链的质量管理体系。在安全研发的标准方面，厂家花费了很多精力去研究中国真实情况下的事故特点，并对碰撞测试的模拟状态不断调整。不仅是车内驾乘人员,针对车外人员的安全也投入了很多时间和成本。在日常的研发和测试工作中,上汽大众要求生产的每一台车都有同级别领先的安全性能。
在交通安全日益凸显的今天，让更多人在享受驾驶所带来的喜悦的同时，畅享安全之道。这是梦享安驾营的意义所在，也是上汽大众品牌的初心所在。
#临风的小伙伴[超话]#《观沧海》曹操鉴赏
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以永志。
译文/全文
向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。
注释
临：登上，有游览的意思。
碣石：山名。碣石山，在现在河北昌黎。汉献帝建安十二年（207）秋天，曹操征乌桓时经过此地。
观：欣赏。
沧：通“苍”，青绿色。
海：渤海。
以：用（歌以咏）。
何：多么。
澹澹：水波摇动的样子。
竦峙：高高地耸立。竦：通“耸”，高起。峙，挺立。
萧瑟：草木被秋风吹的声音。
洪波：汹涌澎湃的波浪。
日月：太阳和月亮。
若：如同，好像是。
星汉：银河。
幸：庆幸。
甚：极其，很。
至：极点。
哉：语气词。
幸甚至哉：真是幸运极了。
志：理想。
歌以咏志：可以用歌来表达自己内心的心志或理想，最后两句与本诗正文没有直接关系，是乐府诗结尾的一种方式，是为了配乐歌唱而加上去的。
咏志：既表达心志。咏：歌吟。
赏析
《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。
从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。
前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。表现出作者面对萧瑟秋风，仍有着“老骥伏枥，志在千里”的“壮志”胸怀。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
这首诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，读者仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。写景部分准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以永志。
译文/全文
向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。
注释
临：登上，有游览的意思。
碣石：山名。碣石山，在现在河北昌黎。汉献帝建安十二年（207）秋天，曹操征乌桓时经过此地。
观：欣赏。
沧：通“苍”，青绿色。
海：渤海。
以：用（歌以咏）。
何：多么。
澹澹：水波摇动的样子。
竦峙：高高地耸立。竦：通“耸”，高起。峙，挺立。
萧瑟：草木被秋风吹的声音。
洪波：汹涌澎湃的波浪。
日月：太阳和月亮。
若：如同，好像是。
星汉：银河。
幸：庆幸。
甚：极其，很。
至：极点。
哉：语气词。
幸甚至哉：真是幸运极了。
志：理想。
歌以咏志：可以用歌来表达自己内心的心志或理想，最后两句与本诗正文没有直接关系，是乐府诗结尾的一种方式，是为了配乐歌唱而加上去的。
咏志：既表达心志。咏：歌吟。
赏析
《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。
从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。
前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。表现出作者面对萧瑟秋风，仍有着“老骥伏枥，志在千里”的“壮志”胸怀。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
这首诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，读者仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。写景部分准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
爱他，内心才会踏实
不像古老的过去，当时人们自给自足，比较独立。
自己的利益或未来，不须依赖他人。
现在，完全不同了！
哪怕从自私的角度，您也得必须照顾他人。
只想著自己，愚昧的自私、只在乎自我、或遗忘他人等，
甚至更严重的，如：利用他人、伤害他人、欺负他人。最终只会让自己痛苦。
透过欺害他人的行为，可能会获得暂时的好处，但在自己的内心深处，您感受到“不踏实”。
最后，您会真正地成为孤苦零丁的人；没人爱您，没人尊重您。
如果您真诚地关心他人，把对方看成另一位兄弟姐妹。
说实在的，每个人都会成为您的朋友。
有了真心信任的朋友，困难的时候可以请他们协助。
但孤苦零丁的话，面对困难的时候，就连诉苦的对象也没有。
所以，我们（人类）是寄居社会的生命体。
动物的世界裡，没有法律、教育，以及宗教等，但他们可以感受到：
“自我的生存依赖著同类的族群。”才能共处共事。
我只是七十忆人口的一员！
人类安乐，我才能获得最大利益；人类不安，我又如何能逃脱灾难？
在这种认知的基础上，当我遇到人们，无论是一人、十人、百人、千人、万人，甚至十万多人，我都会把他们看成是我的兄弟姐妹，
这种看法会带来我内心的安宁。
如果我自恃不同于他人，就会产生紧张。
甚至可能会产生躁虑。
当您自己放开心胸，接受对方，视为好朋友，这会给内心的安宁带来极大的利益。
对方也不再会有陌生的感觉，只是另一位兄弟姐妹。
我觉得，现今（的社会）真得需要这种（认知）。
透过上述的分析，让（人们）从小就知道。从少年开始，
我们就会知道：“单独的一人因为没伴，可能掉泪；与其他孩子们玩耍的时候，就会非常高兴。”
这个才是人类的本性。
有时，我们成长的过程中，由于过多的精打细算，
如果我跟此人做朋友，我会有多少好处，或藉由朋友关係，如何利用这个人等。
这样一来，真实友谊的基础将被摧毁，永不存在。
友谊来自信任。信任来自心胸的畅开。
透过上述的分析，我们可以自我训练。
如此一来，哪怕自己的身体再累，在内心的层次上，永远都是宁静的、踏实的。对您的健康也会带来极大的利益。
健康的心灵与健康的身体有著极大的联繫。
健康心灵的究竟来源就是一颗温暖的心。
这是我所相信的。但有可能是错的！
我的朋友们，（您们）须要做更多的研究！
不像古老的过去，当时人们自给自足，比较独立。
自己的利益或未来，不须依赖他人。
现在，完全不同了！
哪怕从自私的角度，您也得必须照顾他人。
只想著自己，愚昧的自私、只在乎自我、或遗忘他人等，
甚至更严重的，如：利用他人、伤害他人、欺负他人。最终只会让自己痛苦。
透过欺害他人的行为，可能会获得暂时的好处，但在自己的内心深处，您感受到“不踏实”。
最后，您会真正地成为孤苦零丁的人；没人爱您，没人尊重您。
如果您真诚地关心他人，把对方看成另一位兄弟姐妹。
说实在的，每个人都会成为您的朋友。
有了真心信任的朋友，困难的时候可以请他们协助。
但孤苦零丁的话，面对困难的时候，就连诉苦的对象也没有。
所以，我们（人类）是寄居社会的生命体。
动物的世界裡，没有法律、教育，以及宗教等，但他们可以感受到：
“自我的生存依赖著同类的族群。”才能共处共事。
我只是七十忆人口的一员！
人类安乐，我才能获得最大利益；人类不安，我又如何能逃脱灾难？
在这种认知的基础上，当我遇到人们，无论是一人、十人、百人、千人、万人，甚至十万多人，我都会把他们看成是我的兄弟姐妹，
这种看法会带来我内心的安宁。
如果我自恃不同于他人，就会产生紧张。
甚至可能会产生躁虑。
当您自己放开心胸，接受对方，视为好朋友，这会给内心的安宁带来极大的利益。
对方也不再会有陌生的感觉，只是另一位兄弟姐妹。
我觉得，现今（的社会）真得需要这种（认知）。
透过上述的分析，让（人们）从小就知道。从少年开始，
我们就会知道：“单独的一人因为没伴，可能掉泪；与其他孩子们玩耍的时候，就会非常高兴。”
这个才是人类的本性。
有时，我们成长的过程中，由于过多的精打细算，
如果我跟此人做朋友，我会有多少好处，或藉由朋友关係，如何利用这个人等。
这样一来，真实友谊的基础将被摧毁，永不存在。
友谊来自信任。信任来自心胸的畅开。
透过上述的分析，我们可以自我训练。
如此一来，哪怕自己的身体再累，在内心的层次上，永远都是宁静的、踏实的。对您的健康也会带来极大的利益。
健康的心灵与健康的身体有著极大的联繫。
健康心灵的究竟来源就是一颗温暖的心。
这是我所相信的。但有可能是错的！
我的朋友们，（您们）须要做更多的研究！
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