心是万物的主宰

没有离开心的开悟，也没有和心无关的成道。

开悟、成道，那一切的一切只是对心的明白和了解。

所谓的心经，读自己的心就是读经。

要想开悟必读自心，不读自心只读经书，开悟成道就没门儿。

人真正变强大，不是因为守护着“自尊心”，而是抛开“自尊心”的时候。

世间万事万物的变化，很多时候都会顺应心境而改变，只要我心不动，一切便会豁然开朗。

难怪说：心若向阳，目之‌所及皆为光…… https://t.cn/Aig19Gnr

无事心定.有事心静

王阳明有诗曰：“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”

他认为，心是万物的主宰。世间的万事万物的变化，都会顺应心境而改变。

任何时候，只要我心不动，一切便会豁然开朗。

无事心能定

普通人与圣人之间的差距，就在日常定心的功夫上。

功夫浅的人，哪怕闲来无事，也难以定下一颗心。总能凭空想出一点事来，让自己担忧、烦恼、生气。种种杂念，搅扰自己片刻不得安宁。

功夫深的人，或许善于过滤外界繁杂的信息，始终保持内心的镇定。或许善于从有利的一面看问题，遇事不慌不忙，冷静地分析问题。

王阳明一生的成就，多半出自涵养，小半出自学问。而他的涵养功夫，主要来自定心。他说：“有意于求宁静，是以愈不宁静耳。”

在寻常人眼中，生活是生活，修行是修行，二者无法混为一谈。

而在王阳明眼中，定心的功夫就在平时，就在闲来无事时。人只有在闲来无事时，才会留心观照自己的内心世界。

为什么人难以认清自己呢?因为真心在外物动荡中被掩盖。

就好像波浪迭起的时候，我们无法看到水底的情况；只有当水平波静的时候，我们才能看到清澈的水底。

王阳明启示我们，要学会把浑浊、动荡的心澄清。让心安定，恢复原本的澄澈，生活也就不会被境遇随意差遣。

有事心能静

生活充满了种种偶然与不测，很多人的心情都容易因此受到影响。

有一次，一个学生向王阳明请教：“老师，我在安静时修心，觉得心里的意思还好；可是一遇到事心态便大不相同了，这该怎么办?”

王阳明回答他：“人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。”

没有人生来就懂得如何静心。必须要经受住世事的磨练，根基才更稳固，才能在有事时心能定，无事时心亦静。学会按心兵于不动，就能如静水般从容。

无论周围环境如何，我们都要学会静心。

遇到失意之事能处之以忍，遇到快意之事能视之以淡，遇到荣宠之事能置之以让，遇到忧愤之事能平之以稳。

从容淡定，是一种活法，更是一种境界。

正如王阳明所言：“扫除荡涤，勿使留积，则适然来遇，始不为累，自然顺而应之。”排除心中的杂念，不为外物所累，方可追求心灵的自由。

以一颗安静的心，隔绝外界环境的干扰。让自己专注于当下所做的事，用整个身心来解决所面临的问题，而不是与自我纠缠。面对任何事情，物来则应，去则不留。 https://t.cn/AigyPqLc

世间的万事万物的变化，都会顺应心境而改变。
任何时候，只要我心不动，一切便会豁然开朗。

无事心能定
普通人与圣人之间的差距，就在日常定心的工夫上。
工夫浅的人，哪怕闲来无事，也难以定下一颗心。
总能凭空想出一点事来，让自己担忧、烦恼、生气。
种种杂念，搅扰得自己片刻不得安宁。

工夫深的人，或许善于过滤外界繁杂的信息，始终保持内心的镇定。

或许善于从有利的一面看问题，遇事不慌不忙，冷静地分析问题。

以一颗安静的心，隔绝外界环境的干扰。
面对任何事情，物来则应，去则不留。