家人们!<卿卿日常>真是太有意思了!好一个「相卿相爱」一家人!
刚结婚,李薇就盼着尹峥出殡入土,做好他的临终关怀,自己荣归故里,吃火瓢牛肉。真是妙趣横生的先婚后爱!白敬亭和田曦薇意外好搭啊啊!!
郝葭一心只想攻略上司,想在「嫡少主」这个有发展前景的「好东家」底下讨生活,什么是爱情,我只爱自己。
还有三少主的节气姑娘们,每天想着怎么才能让三少主离自己远点。
以及尹峥偷偷举铁,教导主嬷,李薇办自助餐版中秋宴……这剧的梗真心太密集了!
而且剧里每个女性角色都很人间清醒很可爱,还有「一夫多妻」「一夫一妻」「一妻多夫」的观念交错,来自不同地域人们的生活饮食和性格差异碰撞,都很惊喜!!没快进看完了六集,5555555好喜欢好喜欢,真是好快乐的群像轻喜下饭剧!!
#卿卿日常# / #卿卿日常电子榨菜#
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郝葭一心只想攻略上司,想在「嫡少主」这个有发展前景的「好东家」底下讨生活,什么是爱情,我只爱自己。
还有三少主的节气姑娘们,每天想着怎么才能让三少主离自己远点。
以及尹峥偷偷举铁,教导主嬷,李薇办自助餐版中秋宴……这剧的梗真心太密集了!
而且剧里每个女性角色都很人间清醒很可爱,还有「一夫多妻」「一夫一妻」「一妻多夫」的观念交错,来自不同地域人们的生活饮食和性格差异碰撞,都很惊喜!!没快进看完了六集,5555555好喜欢好喜欢,真是好快乐的群像轻喜下饭剧!!
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#每天早起打卡#
从差别相回归平等性
禅宗有一个公案,说有一个禅师在僧团中闭关,他闭关的期间一天吃一顿饭,每天中午都会出来吃饭。可是有一天,他中午没来吃饭了,第二天第三天也没有来吃饭。大家觉得奇怪,方丈和尚就派一个侍者去看看,问他为什么没来吃饭?禅师说:我入了三昧,就有一种寂静的功德相现前,因此感动了天人,天人就送饭菜给我,所以我不用来吃饭。这方丈和尚一听,斥喝他说:你还是活在三界当中,你心中住在寂静相,心有所住,你就启动了生死的业力,你还没有离开三界。这个禅师也是利根人,一听就明白了,他就把这个寂静相也舍掉了,第二天就乖乖的来吃饭了。方丈和尚说:恭喜你,突破了!
如果一个人只想造慈善事业,那就不用要求这么高,你就住在相状,面对无量无边的差别,在尘劳中不断的活动,弄得自己心有千千结,虽造善业,心不安稳,这部分我们不谈。但是一个人修行,当他开始从差别当中回归到平等,如果他有志于达到临终的正念,那一定要清楚,修行人越修行,他的对立相、差别相一定越来越少,这是一个判断标准,没有例外。如果你学佛以后,你感到你心中的妄想越来越多,相状越来越多,对立越来越多,那你的修行方向走错了。因为你相状越多,就表示你生死业力越重,妄想打得很重!你说:怎么知道我修行进步了呢?怎么知道呢?不是说你一天拜几千拜佛、念几万声佛号,那都是资粮力,那不是根本!问题不在这里!你发觉你现在,别人讲一句话,甚至别人给你一个什么动作,你受影响变小了,你心中的相状越来越少,就是你这个人系缚你生死的业力越来越淡薄。
我们临命终时“一切诸根,悉皆败坏;一切眷属,悉皆舍离;一切珍宝,不复相随”。每一个人都要经过,我们到临命终的时候,所有的东西全部被死亡破坏掉,但是有些人可以很自在的跳出去,有些人被生死的业力再抓回来。为什么会这样?当然事出必有因!因为你平常就住在这个相状,住久了,心有所住,就被它所转!如果你觉得,我学佛以后,心慢慢平淡了、平静了,这就是功德相。不敢保证你福报多大,但至少你容易离开三界。如果你学佛很久,你心中的对立越来越重,看谁都不顺眼,糟糕了,你走错方向了。你的修行错认消息了,不是这样修的,你的路走错了,你这是走上了生死之流。生死之流是越走差别越大;涅槃之流是越走平等性越来越明显,这是很容易判定的标准。
我们说现在是末法时代,怎么知道现在是末法时代?你到那个超级市场去看一下,你就知道什么叫末法时代了。现在百货市场那东西开始多元化了,以前东西单纯。一个东西多元化之后,它对你的妄想、执着的刺激就越厉害。我们本身的善根就薄弱,本来就经不起刺激,但是那个差别的因缘,不断的刺激你,你的对立心、妄想心是越来越重,恶性循环。我们善根薄弱就容易堕到末法时代;末法时代又不断的刺激你产生对立,辗转增胜。所以,从现在开始,这一条路不能走下去了,一定要把心带回家,从差别的相状,回归到平等的法性。因为涅槃的门就是平等,生死的门就是差别。当你走入生死之门,那是无量的差别;你走入涅槃之门,那是平等的法性,这个是很清楚的。
---选编 https://t.cn/Ai83ivw3
从差别相回归平等性
禅宗有一个公案,说有一个禅师在僧团中闭关,他闭关的期间一天吃一顿饭,每天中午都会出来吃饭。可是有一天,他中午没来吃饭了,第二天第三天也没有来吃饭。大家觉得奇怪,方丈和尚就派一个侍者去看看,问他为什么没来吃饭?禅师说:我入了三昧,就有一种寂静的功德相现前,因此感动了天人,天人就送饭菜给我,所以我不用来吃饭。这方丈和尚一听,斥喝他说:你还是活在三界当中,你心中住在寂静相,心有所住,你就启动了生死的业力,你还没有离开三界。这个禅师也是利根人,一听就明白了,他就把这个寂静相也舍掉了,第二天就乖乖的来吃饭了。方丈和尚说:恭喜你,突破了!
如果一个人只想造慈善事业,那就不用要求这么高,你就住在相状,面对无量无边的差别,在尘劳中不断的活动,弄得自己心有千千结,虽造善业,心不安稳,这部分我们不谈。但是一个人修行,当他开始从差别当中回归到平等,如果他有志于达到临终的正念,那一定要清楚,修行人越修行,他的对立相、差别相一定越来越少,这是一个判断标准,没有例外。如果你学佛以后,你感到你心中的妄想越来越多,相状越来越多,对立越来越多,那你的修行方向走错了。因为你相状越多,就表示你生死业力越重,妄想打得很重!你说:怎么知道我修行进步了呢?怎么知道呢?不是说你一天拜几千拜佛、念几万声佛号,那都是资粮力,那不是根本!问题不在这里!你发觉你现在,别人讲一句话,甚至别人给你一个什么动作,你受影响变小了,你心中的相状越来越少,就是你这个人系缚你生死的业力越来越淡薄。
我们临命终时“一切诸根,悉皆败坏;一切眷属,悉皆舍离;一切珍宝,不复相随”。每一个人都要经过,我们到临命终的时候,所有的东西全部被死亡破坏掉,但是有些人可以很自在的跳出去,有些人被生死的业力再抓回来。为什么会这样?当然事出必有因!因为你平常就住在这个相状,住久了,心有所住,就被它所转!如果你觉得,我学佛以后,心慢慢平淡了、平静了,这就是功德相。不敢保证你福报多大,但至少你容易离开三界。如果你学佛很久,你心中的对立越来越重,看谁都不顺眼,糟糕了,你走错方向了。你的修行错认消息了,不是这样修的,你的路走错了,你这是走上了生死之流。生死之流是越走差别越大;涅槃之流是越走平等性越来越明显,这是很容易判定的标准。
我们说现在是末法时代,怎么知道现在是末法时代?你到那个超级市场去看一下,你就知道什么叫末法时代了。现在百货市场那东西开始多元化了,以前东西单纯。一个东西多元化之后,它对你的妄想、执着的刺激就越厉害。我们本身的善根就薄弱,本来就经不起刺激,但是那个差别的因缘,不断的刺激你,你的对立心、妄想心是越来越重,恶性循环。我们善根薄弱就容易堕到末法时代;末法时代又不断的刺激你产生对立,辗转增胜。所以,从现在开始,这一条路不能走下去了,一定要把心带回家,从差别的相状,回归到平等的法性。因为涅槃的门就是平等,生死的门就是差别。当你走入生死之门,那是无量的差别;你走入涅槃之门,那是平等的法性,这个是很清楚的。
---选编 https://t.cn/Ai83ivw3
要是能回到18年就好了[下雨][下雨][下雨]呜呜 中考完真的好轻松 什么也不用想。报了游泳课,去了健身房,虽然每天都在纠结要不要吃楼下的杨国福。[失望]也没有疫情,初中的好多好多同学真的是再也没见过,还是感觉一个班70多个孩子,每个人都能相处的很舒服,有种亲密的感觉。最喜欢看妈咪的盆友圈了,呜呜呜哭死我,烤的那么难看的面包,妈妈也要发出来,一条都没有删[泪],干什么都愿意陪着我[失望],呜呜。本大王那时候也没有喜欢的人,只想着怎么吃好吃的,怎么让home people带我去吃好吃的[失望]。初中毕业的那个生日,老大和老三给我买了一个mp3,因为她们不想再让我用老年机听录音了,好感动,老二知道俺爱美,送给我了一个蒸脸器。毕业前最后一天离校,举行了晚会,回到宿舍就一直哭,以后见得几次都没有粘在一起的时候好了[泪][失望]。上了高中高一是最快乐的一年,永远喜欢G1804班,有可爱的温佳佳老师,漂亮的任珏老师,刚上高一还会偷偷和美妆友友们躲在厕所抹唇釉,运动会前一晚会看电影,大家都在周末买好东西来学校,一起吃泡面一起在食堂拌饭,一起在山上植树,和惠德用木板做苹果6splus,下课问我为啥不回消息,我说刚才静音了。呼樊抠搜的很,买一盒麻花不给我们吃,他问高心雨吃不吃,可爱的高心雨说,想吃了,他说,你要不要脸[笑cry]。下课去上厕所的时候还要警告我们他刚才数过了,少一根我们就完蛋了[汗]。外教真的真的好帅,对老婆也超级好,完美男人了。好想念那些很轻松很轻松的生活,有好盆友每天都很开心,好想高心雨和雅茹呜呜。食堂的饭还那么便宜,还是自助餐,吃撑为止,四个人打四种饭然后一人吃几口,好幸福。唉[下雨][下雨]
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