过分惊喜了~羽绒服、羊毛大衣、派克服、牛仔裤、羊毛呢裤、围巾，冬天的装备全齐了！
羊毛大衣 这次的羊毛大衣咱们从8个工厂，几百件货品中进行试穿，从羊毛含量、材质、工艺、价位等全方面进行了筛选。最终选定了2个工厂，分为精品大衣和羊毛大衣两个板块。
精品这个版块里，面料更细腻，做工也更为细致，个别款添加了羊绒，款式更为气质，穿上有一种成功女高管的感觉，自然成本也高。
羊毛大衣这个板块，几乎都是100%羊毛，在这个价位里也属于上乘品质，款式相对比较轻松活泼。
由用户需求越来越细分，我们就提供了不同价位的产品，大家按照消费力、需求选择即可。
我的忠告：买东西跟找对象一样，别高攀也别低就。图片皆为同光源同模特同场景的实拍，方便大家更为直观的看到区别。
考虑到年底会有宝子定婚结婚，需要红色外套，这次也上了好几款，颜色都很正，不是那种轻佻的红色，正红色穿起来很显气色，款式也好看，我都想自留。这批羽绒服太惊喜！ 分为两个板块，来自两个工厂，品质都很好，但是各有侧重，不管是面料还是款式，都有区别。
超轻羽绒服区域：以超轻面料为主，羽绒服上身轻快暖和，完全没负担，出行好收纳。风格较为时尚、淑女，完全没有羽绒服的沉重臃肿感，穿上乖巧可爱，袖口等细节也做了设计。
和羽绒服棉服：款式较为潮流，有机车款式，较酷的冲锋衣款式，内胆款式。面料应用上，采取比较多的户外面料，厚实抗风，做了很多撞色设计，很年轻。
这两个工厂，都是给大品牌代工的大厂，这批羽绒服我非常惊喜，有一种愧对去年顾客的感觉，去年没有搞到这么好的货，对不起大家！
从图片上我们就能看出很大风格上的区别吧，我们又拍了一些实拍图给大家看看。
羊毛大衣 这次的羊毛大衣咱们从8个工厂，几百件货品中进行试穿，从羊毛含量、材质、工艺、价位等全方面进行了筛选。最终选定了2个工厂，分为精品大衣和羊毛大衣两个板块。
精品这个版块里，面料更细腻，做工也更为细致，个别款添加了羊绒，款式更为气质，穿上有一种成功女高管的感觉，自然成本也高。
羊毛大衣这个板块，几乎都是100%羊毛，在这个价位里也属于上乘品质，款式相对比较轻松活泼。
由用户需求越来越细分，我们就提供了不同价位的产品，大家按照消费力、需求选择即可。
我的忠告：买东西跟找对象一样，别高攀也别低就。图片皆为同光源同模特同场景的实拍，方便大家更为直观的看到区别。
考虑到年底会有宝子定婚结婚，需要红色外套，这次也上了好几款，颜色都很正，不是那种轻佻的红色，正红色穿起来很显气色，款式也好看，我都想自留。这批羽绒服太惊喜！ 分为两个板块，来自两个工厂，品质都很好，但是各有侧重，不管是面料还是款式，都有区别。
超轻羽绒服区域：以超轻面料为主，羽绒服上身轻快暖和，完全没负担，出行好收纳。风格较为时尚、淑女，完全没有羽绒服的沉重臃肿感，穿上乖巧可爱，袖口等细节也做了设计。
和羽绒服棉服：款式较为潮流，有机车款式，较酷的冲锋衣款式，内胆款式。面料应用上，采取比较多的户外面料，厚实抗风，做了很多撞色设计，很年轻。
这两个工厂，都是给大品牌代工的大厂，这批羽绒服我非常惊喜，有一种愧对去年顾客的感觉，去年没有搞到这么好的货，对不起大家！
从图片上我们就能看出很大风格上的区别吧，我们又拍了一些实拍图给大家看看。
巩义市博物馆——云上展览系列（九十四）——唐三彩宝相花纹盘
巩义市博物馆 2022-10-20 10:23 发表于河南
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唐三彩，是盛行于唐代的一种低温铅釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以又称唐三彩。巩义是唐三彩的故乡，唐三彩的出现，不仅是中国陶瓷艺术中一枝独放异彩的奇葩，也是我国古代陶瓷烧造艺术宝库中的珍品。
这件三彩宝相花纹盘，口径25.5厘米、高6.8厘米，1988年巩义市芝田二电厂墓葬出土。直口，深腹，平底，口沿外有三道阳刻弦纹，盘中心阳刻宝相花。宝相花中间部位为圆盘状的莲蓬，花心为绿色，各五个花瓣白棕相间，四周分布十个圆点，周围有两道黑色阳刻弦纹，弦纹间施棕釉，外侧十个莲瓣向四周均匀的呈多层放射状排列，其它部分呈现自然流釉，以绿釉为主间饰黄釉，其胎质细腻、线条细致、做工精湛，在鲜亮三彩釉色的衬托下，显得高贵而华丽。唐三彩的华丽多彩，宝相花的雍容华贵，二者结合在一起，其斑驳灿烂，变化万千的艺术效果得到了充分的发挥和淋漓尽致的体现。
宝相花：古代吉祥纹样，以牡丹、莲花等为主体，造型富丽、华贵，故称“宝相花”，又名“宝仙花”等，为富贵吉祥之象征。自然界中并没有宝相花这种花，它是我国古代劳动人民创造出来的。
关于宝相花，有以下说法。尽管无数文物珍品中都出现过它的身影，但它的“身世”，对于大部分人而言一直是个谜。
若我们追溯历史，可见“宝相”一词最早见出现于南朝王巾所著《头陀寺碑文》中的“金资宝相，永藉闲安”。
另外，古有一花，名为保仙，此花属蔷薇的一种，花朵硕大，色彩艳丽，花瓣繁多，如此相貌娇美之花令人心生喜爱。于是古人借用“宝相”一词形容此花之美，从此诞生了宝相花之说。
在佛教的术语中，也有“宝相”这一说法，意为佛、法、僧三宝之庄严相。因此，宝相花在富丽雍容的气质之外，又增添了庄重、净洁、智慧的宗教寓意。
在魏晋南北朝以前，我国纹饰的主题，主要是以动物和几何图形的纹饰为主。从魏晋南北朝开始,在佛教装饰艺术的影响下,植物花卉题材的纹饰渗透到了包括陶瓷装饰、建筑装饰和金属器皿装饰等几乎所有的艺术领域。佛教将莲花视为圣洁、吉祥的象征，自南北朝开始，莲花纹饰便被大量运用在了石窟装饰艺术中。北朝时期的莲花图案以写实造型为主，多选取正面俯视的角度来表现，中心为圆盘状的莲蓬，莲瓣向四周均匀的呈多层放射状排列。这种图案发展演化到隋唐时期，工匠们在纹样中加入了菊花、牡丹、荷花、石榴、忍冬等图样，花瓣多层次的排列，使造型更加饱满，增加了雍容华贵的美感，并逐渐成熟起来，这种图案又被称为宝相花。且在融合、创新的发展过程中，渐渐演变为一种精美、普适的装饰纹样，飞入寻常百姓家。唐人对宝相花的热爱程度，最具代表性的体现就是促成了宝相花的装饰化在唐代发展达到巅峰。从权贵到平民，从衣饰到器具，唐朝的人和物，早已离不开各式各样的宝相花纹。若说诗仙李太白秀口一张，道出了盛唐的浪漫奇幻，那么怒放的宝相花，让盛唐的绮丽辉煌纤毫毕现。隋唐以后宝相花广泛流行于织锦、铜镜以及瓷器的装饰上，含有吉祥、美满的寓意。是一种独具我们民族特色的图案纹样。后来人们因为含有吉祥、美满的寓意，所以它与摇钱树、聚宝盆一起，被我国古代人民称为吉祥三宝。
作为成就这一艺术珍品的朝代，唐朝以其开放、包容和兼容并蓄的多元化文化内涵，为后世留下了包括唐三彩在内众多的历史文物，它们充分体现了大唐文化的雄浑博大，闪烁着盛唐时期的艺术风韵，那种充满时代特色的热情体现了当时人们对美好生活的追求。今天，塑造精美的宝相花纹样仍然在我们生活中流传，它穿越时光的华章而来，依然诠释着千年花中蕴藏着的盛世风华。
审核：白相国
撰稿：孙角云
巩义市博物馆 2022-10-20 10:23 发表于河南
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唐三彩，是盛行于唐代的一种低温铅釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以又称唐三彩。巩义是唐三彩的故乡，唐三彩的出现，不仅是中国陶瓷艺术中一枝独放异彩的奇葩，也是我国古代陶瓷烧造艺术宝库中的珍品。
这件三彩宝相花纹盘，口径25.5厘米、高6.8厘米，1988年巩义市芝田二电厂墓葬出土。直口，深腹，平底，口沿外有三道阳刻弦纹，盘中心阳刻宝相花。宝相花中间部位为圆盘状的莲蓬，花心为绿色，各五个花瓣白棕相间，四周分布十个圆点，周围有两道黑色阳刻弦纹，弦纹间施棕釉，外侧十个莲瓣向四周均匀的呈多层放射状排列，其它部分呈现自然流釉，以绿釉为主间饰黄釉，其胎质细腻、线条细致、做工精湛，在鲜亮三彩釉色的衬托下，显得高贵而华丽。唐三彩的华丽多彩，宝相花的雍容华贵，二者结合在一起，其斑驳灿烂，变化万千的艺术效果得到了充分的发挥和淋漓尽致的体现。
宝相花：古代吉祥纹样，以牡丹、莲花等为主体，造型富丽、华贵，故称“宝相花”，又名“宝仙花”等，为富贵吉祥之象征。自然界中并没有宝相花这种花，它是我国古代劳动人民创造出来的。
关于宝相花，有以下说法。尽管无数文物珍品中都出现过它的身影，但它的“身世”，对于大部分人而言一直是个谜。
若我们追溯历史，可见“宝相”一词最早见出现于南朝王巾所著《头陀寺碑文》中的“金资宝相，永藉闲安”。
另外，古有一花，名为保仙，此花属蔷薇的一种，花朵硕大，色彩艳丽，花瓣繁多，如此相貌娇美之花令人心生喜爱。于是古人借用“宝相”一词形容此花之美，从此诞生了宝相花之说。
在佛教的术语中，也有“宝相”这一说法，意为佛、法、僧三宝之庄严相。因此，宝相花在富丽雍容的气质之外，又增添了庄重、净洁、智慧的宗教寓意。
在魏晋南北朝以前，我国纹饰的主题，主要是以动物和几何图形的纹饰为主。从魏晋南北朝开始,在佛教装饰艺术的影响下,植物花卉题材的纹饰渗透到了包括陶瓷装饰、建筑装饰和金属器皿装饰等几乎所有的艺术领域。佛教将莲花视为圣洁、吉祥的象征，自南北朝开始，莲花纹饰便被大量运用在了石窟装饰艺术中。北朝时期的莲花图案以写实造型为主，多选取正面俯视的角度来表现，中心为圆盘状的莲蓬，莲瓣向四周均匀的呈多层放射状排列。这种图案发展演化到隋唐时期，工匠们在纹样中加入了菊花、牡丹、荷花、石榴、忍冬等图样，花瓣多层次的排列，使造型更加饱满，增加了雍容华贵的美感，并逐渐成熟起来，这种图案又被称为宝相花。且在融合、创新的发展过程中，渐渐演变为一种精美、普适的装饰纹样，飞入寻常百姓家。唐人对宝相花的热爱程度，最具代表性的体现就是促成了宝相花的装饰化在唐代发展达到巅峰。从权贵到平民，从衣饰到器具，唐朝的人和物，早已离不开各式各样的宝相花纹。若说诗仙李太白秀口一张，道出了盛唐的浪漫奇幻，那么怒放的宝相花，让盛唐的绮丽辉煌纤毫毕现。隋唐以后宝相花广泛流行于织锦、铜镜以及瓷器的装饰上，含有吉祥、美满的寓意。是一种独具我们民族特色的图案纹样。后来人们因为含有吉祥、美满的寓意，所以它与摇钱树、聚宝盆一起，被我国古代人民称为吉祥三宝。
作为成就这一艺术珍品的朝代，唐朝以其开放、包容和兼容并蓄的多元化文化内涵，为后世留下了包括唐三彩在内众多的历史文物，它们充分体现了大唐文化的雄浑博大，闪烁着盛唐时期的艺术风韵，那种充满时代特色的热情体现了当时人们对美好生活的追求。今天，塑造精美的宝相花纹样仍然在我们生活中流传，它穿越时光的华章而来，依然诠释着千年花中蕴藏着的盛世风华。
审核：白相国
撰稿：孙角云
今天跟瑞散会后唱了好久的sg 。
一直从受苦与顺服到完全的满足再到家乡的盼望，最后是为主做工。唱下来的时候才发现诗歌编排原来也有它的深意。苦吗？苦后是盼望。
“有时偶是青天，经常是有黑云”
一面感慨 一面禁不住流泪…
你我实在不能达到这生命的广度，
却可以在里头感受到共鸣。
….
“我乃天上的人，暂居人间。
虽受百般苦难，不以为然。”
“然后回忆今天，
所受百般的试炼，
更觉主恩甘甜。”
那日 主定要 要揩去所有的眼泪….
见祂一切的忧愁，要消在祂笑容中。
一直从受苦与顺服到完全的满足再到家乡的盼望，最后是为主做工。唱下来的时候才发现诗歌编排原来也有它的深意。苦吗？苦后是盼望。
“有时偶是青天，经常是有黑云”
一面感慨 一面禁不住流泪…
你我实在不能达到这生命的广度，
却可以在里头感受到共鸣。
….
“我乃天上的人，暂居人间。
虽受百般苦难，不以为然。”
“然后回忆今天，
所受百般的试炼，
更觉主恩甘甜。”
那日 主定要 要揩去所有的眼泪….
见祂一切的忧愁，要消在祂笑容中。
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