古人插花之趣
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人插花之趣
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
#三浦大知#【三浦大知 番组MC初挑战！】
每周三播出的NHK游戏教育节目「ゲームゲノム(游戏遗传基因)」
三浦大知除作为嘉宾出演下周「生化危机」主题以外，还将从11月9日起接棒本田翼，担任节目后半的MC！
【大知留言】
——作为主持人的干劲
我自己也是第一次担任节目主持人，说实话很紧张，还想着「我真的可以吗？」笑，但最强烈的感受是，真的很高兴有这个难得的机会，自己可以参与一个能够让我热爱的游戏热情洋溢、深入人心的节目。希望不仅能够细心地传达作品魅力，还希望能够愉快地引出嘉宾的想法和创作者们所传达的信息。我也很期待能在这个节目中收获各种各样的“游戏基因”。
——对自己来说游戏是什么
我认为游戏的魅力在于沉浸感。有着只有进入作品的世界，自己玩才能得到的感动。一方面，可以玩到在现实生活中无法感受到的东西，另一方面，在游戏结束后的现实生活中，也能从游戏体验中有所感悟。因为自己也从事着制作与娱乐的工作，所以在游戏世界和现实生活之间来回穿梭，是一个备受启发的过程。
——给观众们的讯息
「怎样才能向更多的人展示游戏的魅力和奥妙」听了节目的概念，和制作人员商讨的时候，我想要重视这个原点，尤其是各作品的担当导演制作的充满爱的VTR，热量超厉害的(笑)。
而且，我想喜欢游戏的人，会产生像「我懂，我懂！」的共鸣，和例如「制作者们这里原来是这样制作的啊」的新发现，即使是不了解游戏的人，也可以从中发现新大陆「原来游戏还有这样的感受方式和感悟啊」。希望有更多的人来看。
【节目简介】
游戏自诞生起已有半个世纪，现在同电影、音乐、文学一样受到全世界的喜爱，成为一种文化。通过游戏体验获得的重要价值观被称为「ゲームゲノム(游戏遗传基因)」，这是一档深入了解其内涵的节目。
有何趣味，为何流传至今…彻底分析珠玉的作品，饱含对游戏热爱的嘉宾尽情讲述。
得益于去年10月放送的飞行版的反响，这次将播出共10期的常规节目，无论是热爱游戏的人，还是曾经玩过游戏的人，都能从中获得新发现和惊喜。
【今后的主题】
［第5回］恐怖的真面目～生化危机～ ※MC: 本田翼／嘉宾: 三浦大知 竹内润
［第6回］灵光一闪创造历史～浪漫沙加2～ ※三浦大知开始担任MC
［第7回］选择的权重～奇异人生 / 奇异人生2～
［第8回］如何建立家园～天穗之咲稻姬～
第9、10回也敬请期待！
【播出时间】
毎周三 23:00~23:29（NHK総合）
官网→https://t.cn/A6MNx2m1
#ゲームゲノム#
每周三播出的NHK游戏教育节目「ゲームゲノム(游戏遗传基因)」
三浦大知除作为嘉宾出演下周「生化危机」主题以外，还将从11月9日起接棒本田翼，担任节目后半的MC！
【大知留言】
——作为主持人的干劲
我自己也是第一次担任节目主持人，说实话很紧张，还想着「我真的可以吗？」笑，但最强烈的感受是，真的很高兴有这个难得的机会，自己可以参与一个能够让我热爱的游戏热情洋溢、深入人心的节目。希望不仅能够细心地传达作品魅力，还希望能够愉快地引出嘉宾的想法和创作者们所传达的信息。我也很期待能在这个节目中收获各种各样的“游戏基因”。
——对自己来说游戏是什么
我认为游戏的魅力在于沉浸感。有着只有进入作品的世界，自己玩才能得到的感动。一方面，可以玩到在现实生活中无法感受到的东西，另一方面，在游戏结束后的现实生活中，也能从游戏体验中有所感悟。因为自己也从事着制作与娱乐的工作，所以在游戏世界和现实生活之间来回穿梭，是一个备受启发的过程。
——给观众们的讯息
「怎样才能向更多的人展示游戏的魅力和奥妙」听了节目的概念，和制作人员商讨的时候，我想要重视这个原点，尤其是各作品的担当导演制作的充满爱的VTR，热量超厉害的(笑)。
而且，我想喜欢游戏的人，会产生像「我懂，我懂！」的共鸣，和例如「制作者们这里原来是这样制作的啊」的新发现，即使是不了解游戏的人，也可以从中发现新大陆「原来游戏还有这样的感受方式和感悟啊」。希望有更多的人来看。
【节目简介】
游戏自诞生起已有半个世纪，现在同电影、音乐、文学一样受到全世界的喜爱，成为一种文化。通过游戏体验获得的重要价值观被称为「ゲームゲノム(游戏遗传基因)」，这是一档深入了解其内涵的节目。
有何趣味，为何流传至今…彻底分析珠玉的作品，饱含对游戏热爱的嘉宾尽情讲述。
得益于去年10月放送的飞行版的反响，这次将播出共10期的常规节目，无论是热爱游戏的人，还是曾经玩过游戏的人，都能从中获得新发现和惊喜。
【今后的主题】
［第5回］恐怖的真面目～生化危机～ ※MC: 本田翼／嘉宾: 三浦大知 竹内润
［第6回］灵光一闪创造历史～浪漫沙加2～ ※三浦大知开始担任MC
［第7回］选择的权重～奇异人生 / 奇异人生2～
［第8回］如何建立家园～天穗之咲稻姬～
第9、10回也敬请期待！
【播出时间】
毎周三 23:00~23:29（NHK総合）
官网→https://t.cn/A6MNx2m1
#ゲームゲノム#
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