来果禅师：每有俗人，禅堂走一转，消了无边业障，增了无量寿命

禅堂

参禅人，定要住禅堂，始为名能符实，否则终成流俗阿师也。禅堂为诸佛母，禅堂为祖师室，禅堂为大冶红炉，禅堂为禅人住处，禅堂为法身法窟，禅堂为慧命慧灯，禅堂为诸佛出身之处，禅堂为众生悟道之所，禅堂为行法之场，禅堂为清规之主。

诸佛与众生，只隔一禅堂；六道三途，只离一禅堂；无边生死，最怕禅堂；无上涅槃，最喜禅堂；三藏十二部，从禅堂出；一千七百公案，从禅堂出；诸佛从禅堂出；诸祖从禅堂出；诸大菩萨从禅堂出；古今善知识，从禅堂出；轮回生死，了在禅堂；三界九有，空在禅堂；虚空大地，住在禅堂；砖石瓦砾，睡在禅堂；大男小女，迷了禅堂；一切众生，忘了禅堂；蠢动含灵，自误禅堂；四大名山，躲在禅堂；朝山拜海，未出禅堂。

俗人也有禅堂，僧人更有禅堂。禅堂之尊，禅堂之贵，禅堂之高，禅堂之上，禅堂最尊最贵，最高最上，无比上上，上无再上也。每有俗人，禅堂走一转，消了无边业障，增了无量寿命。

古有高旻寺，河北某姓，素业豆腐，馀款供土地祠。一曰送豆腐百块，与禅堂供众。执事领走三转，坐香一支。静中忽忆吃狗肉事，平时任何不爱，只喜狗肉。在禅堂一小时，即泣悔曰：“任死再不吃狗肉。”回至家中，过多年而卒。一到阎王前，即吼声曰：“你赶快变狗子。”判官即翻善恶簿，看到吃狗肉数十次，唯在高旻禅堂，行三圈子，坐一支香。

阎王复曰：“禅堂诸师，将来尽是诸佛。我阎王尚求他救，赶快放回阳世，再加福寿三十年。”即回家，棺将上盖，大众骇走。死者大声曰：“你们不要怕我，我再来人世，有三十年大寿。你若不信，阎王叫我在赵姓家投狗子身，昨天生出。内一死狗，即我后身，请汝去看。”

行入一齐往赵姓家。赵姓将死狗指众人看，大众除疑才信。思之，禅堂好厉害，行行坐坐，脱了狗子身，还加大寿。仰请天下人，尽来住禅堂，岂不与他一样？此段公案，虽闻前人自古传今，岂有讹错？悲乎！人何不信欤？

《佛说八大人觉经_百度百科》《佛说八大人觉经》后汉沙门 安世高 译第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。第四觉知：懈怠堕落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。第五觉悟：愚痴生死；菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。第七觉悟：五欲过患；虽为俗人，不染世乐，常念三衣、瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生受无量苦。令诸众生，毕竟大乐。https://t.cn/A6SO6lYQ

《佛说八大人觉经 》

后汉沙门安世高 译

 

为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉：

 

第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。

 

第二觉知：多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。

 

第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶。菩萨不尔；常念知足，安贫守道，惟慧是业。

 

第四觉知：懈怠坠落。常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。

 

第五觉悟：愚痴生死。菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。

 

第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘。菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

 

第七觉悟：五欲过患、虽为俗人，不染世乐。常念三衣，瓦钵法器，志愿出家；守道清白，梵行高远，慈悲一切。

 

第八觉知：生死炽然，苦恼无量。发大乘心，普济一切；愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

 

如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧；乘法身船，至涅槃岸。复还生死，度脱众生；以前八事，开导一切，令诸众生觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟子诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。

回向文

愿以此功德，庄严佛净土

上报四重恩，下济三途苦

若有见闻者，悉发菩提心

尽此一报身，同生极乐国