芜杂集：《有个人哭了》
如今，排队的人越多，越能透过外表看到排队的内在“价值”。佛经有一妙语：“看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。”我想，如此山水之间透悟岀来的是人生的三重境界。每天每个人排着队，心里怕是已经想着别处他乡了，这不是被世俗所收纳，而是自然而然地天性始然。随着时间的沉淀，人们经历了太多太杂的事情，人性的劣根也都从简单变得复杂，又从复杂变为简单。排队的人们，从未有聊天和分享，只在听，听岁月静好的时光，再三品味，再三琢磨。可惜，很多人在排队的时候，这个境界终了，不再思考了，却有人哭了。生命在滚滚红尘之中起起浮浮，是身不由己、是劳心劳力，只能慢慢地走过漆黑的夜晚，走过风吹叶落满地尘埃的街，孤单的背影。
悲伤的味道写在冷冷的风中，街上的行人是在用生命中的故事，写在脸上，心中。原来光阴总是在摇摇晃晃，流失的从来不是时间，而是我们自己的念念不忘！一个人排着又一个人，或是镜子里的自己，或是历经百转千回后，沉浮飘荡中又回到了自己的生活，几年的春花秋月、夏风冬雪，排队成为了每天的琐碎。我们无暇感受自身的变化，但生活中那些曾有过的感悟却时常在心中萦绕，让人遗憾、让人无奈。每个角落里的人，用排队的方式去感受接下来日子的每时每刻，然后，再然后，咬牙坚持那份曾经。虽然，我们仍然义无反顾的前行，并不是抬头看什么星光璀璨的星空，而是能够平和的、简单的活在这个世界。“行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白《行路难·其一》的文字让世间有了沧海桑田，更让生命有了价值。
众生皆苦，众生的心念又是怎样的呢？我不知道，起码我不清楚排在我前面的人和后面的人与这万事万物会有什么样命定的宿缘？长长的队伍，每个人皆在这宿缘的轮回里，自然地生长发酵着。殊不知这一切，都是俗世凡尘的自身执念在屡屡作祟。要知道，我们怎样对待生活，生活就会怎样对待人世间。前面排队的那个人忽然回过头来，不知道他看到了什么，还是想到了什么，哭泣的声音在这苦涩的困境中把每个排队的人刺痛。泪流满面，尘世之物，皆有它的不完美所在。更何况，是渺小如斯、庸常的我们。人性使然，哭泣总是比压抑下去好的多，毕竟那些总是喜欢接近完美的事物，对不完美的俗尘是不屑的。而我们又擅于将自己的不完美和遗憾，在心底无限放大，从而导致自卑、无奈之下选择了哭泣、选择了用自己的方式死去。尘埃扬起、落下，自卑的我们缺少了勇气和自信，只开始依赖皮相的完美与否。
我想憋了太久的雨，终会倾盆而下。泪落的人，是愁绪憋得久了，不顾一切地汩汩而出。天地之间，任何事物，都有它的承受界限。哭出来的人是在用情绪释放的出口，找到自己即将驶向万丈悬崖时的恐惧和不安。也许哭过，也懂得放过自己，然后哭着哭着就笑了。也许是懂得和执拗的岁月握手言和。彻悟到活着的方式，日子的幸福有千百种途径，却都被出卖给了灵魂、甚至生命。活着已经死了。死了可是还在吃着东西，想着事情，写著文字，看着别人流着眼泪。排队的人好多，多到缺乏个性与真实感。当然，人生的戏剧作品中的故事往往都会被理想化，以突如人物的高尚品格，倒也没什么好诟病的。只是我们已经不再年轻，也明白人世间的爱与感恩是灵魂的救赎。排队排到了每个人，是否值得，就看是否懂得？一路上，我们安安静静的排着队，慢慢地变得成熟，与年纪无关，而是一种阅历和心态，就像那个哭泣的人。

#瀚海雅集[超话]#[鲜花]#海底诗社# 秋天的菊花

“兰既春敷，菊又秋荣。芳熏百草，色艳群英。孰是芳质，在幽愈馨。”这是晋代王淑之在《兰确铭》中对于菊花的颂词。自古到今，文人骚客乃至仁人志士，无不对秋之菊寄情抒怀，咏唱不绝。爱菊、赏菊、颂菊……源于菊之风韵、菊之气节。
秋风寒露，草木萧条，百卉凋零。而在农舍乡野之地，秋菊傲放于秋露冬霜之中。好一派“正直浑厚之气，清逸冲穆之光，自昭彰而不容掩。”（明•贾如鲁《爱菊花》）。

春有桃红柳绿、夏有荷花芳菲、秋有菊韵桂香、冬有梅花灿烂。大自然之美，非笔墨所能尽述。天地有大美而无言。正如这凌寒怒放的菊花，不羡皇家园林、不慕新春争艳，独自绽放在秋天的原野上，芬芳着落寞黯淡的时光。

不为五斗米折腰的东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，天下闻名，而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。可以想像，秋冬时节，绚烂菊花与诗人为伴，诗情画意随菊香弥漫；闲暇时，取清泉沏上一杯菊花茶，细细品味其中的悠悠清香；夜晚，便与菊花相枕相依，诗人的梦中也是馨香甜蜜吧?陶渊明的生活确实自在悠然，在他的身上处处洋溢着与众不同的清闲与旷达！

可是，诗人真活得如世人所说那样，处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天？又有多少人能够理解到他那决然离开世人向往的官场的心情？能够体悟出他那处在世俗纷争、混乱污浊的官场中的苦痛与无奈？他明白，凭借个人的力量根本无力与俗世抗衡，更无法力挽历史的狂澜。既然如此，只能选择愤然出世。不入红尘就无法出尘，从而派生出“菊花”情结“菊花”人生。
于是，陶渊明希望自己“出”则清闲自在，超凡脱俗，回归自然；“入”则兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常，超越自我的静美。

陶渊明赞叹：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”不失气节、乃为人杰。花亦如此，何况人乎？难怪宋人周敦颐感慨陶渊明后真隐士不多，要大发“菊之爱，陶后鲜有闻”的感慨了。

您 一定读过《陋室铭》，
可曾还读过《微信铭》、《交友铭》、《老人铭》.⋯⋯
现在逐一转给朋友们赏阅:

一、《陋室铭》

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

二、《微信铭》

路不怕远，有网则近。友不悲疏，有言则亲。斯是微信，任君纵横。消息走千里，杂帖转万群。欢聚无饮宴，畅叙有幽情。可以传语音，通视频。无欠费之愁苦，无延时之揪心。彩屏装世界，锦袖藏乾坤。尚书云：何微之有？

三、《交友铭》

友不在多，知心就行；貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。”

四、《老人铭》

年不在高，没病就行。子不在多，孝字先行。斯是居室，诗画书琴。夕阳无限好，霞光暖人心。说学逗唱吟，样样我都行。可以浇浇花，散散心。无纷争之乱耳，无病痛之劳形。别人声声叹，我却笑吟吟。旁人云：童心未泯。

五、《闲心铭》
钱不在多，够使就行。岁不在高，快乐先行。斯为个见，发自真心。钱财身外物，健康值千金。能游多动身，能写且行吟。果蔬鱼蛋肉，样样勤，无荤素之纷争，何肥瘦之烦心？我自开心处，乱笔作弹琴，更自云，何忧之有。

六、《养生铭》

起居在律，一觉天明。饮食在调，讲究养生。知足常乐，心态和静；副食多果蔬，鱼肉少而精。烟酒莫上瘾，补品宜慎用。可以视病况，看医生。弃有害之嗜好，弃“忽悠”之愚弄。年老人康泰，无欲宽心胸。秘诀语：科学养生。

七、《益寿铭》

衣不在贵，得体就行。食不在精，益身则行。斯是晚境，信缘随性。喜返璞归真，耻豪华虚荣。欲偿益寿愿，须有好心境。可以览书报，阅世情。避红尘之扰攘，避世俗之纷争。心花开不败，豁达寿年永。常言道：何虑之有？

我所记之《铭》，已经转完，告一段落。朋友们如有新的可以分享给大家，谢谢！