秦人攻商鞅-尽灭其家 文言文
（2022.9.20）易约
一、商君之死原文
周显王三十一年（公元前338年）
    

秦孝公薨，子惠文王立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕之。商君亡之魏；魏人不受，复内之秦。商君乃与其徒之商於，发兵北击郑。亲人工商军，杀之，车裂以殉，尽灭其家。

初，商君相秦，用法严酷，尝临渭沦囚，渭水尽赤。为相十年，人多怨之。赵良见商君，商君问曰：“子观我治秦，孰与五羖大夫贤？”赵良曰：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。仆请终日正言而无诛，可乎？”商君曰：“诺”。赵良曰：“五羖大夫，荆之鄙人也，穆公举之牛口之下而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年而东伐郑，，三置晋君，一救荆祸。其为相也，劳不坐乘，暑不张盖，行于国中，不从车乘，不操干戈。五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。今君之见也，因嬖人景监以为主；其从政也，凌轹（lì）公族，残伤百姓。公子虔杜门不出已八年矣。君又杀祝懽而黥公孙贾。《诗》曰：‘得人者兴，失人者崩’。此数者，非所以得人也。君之出也，后车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟（sè）戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。《书》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’此数者，非恃德也。君之危若朝露，而尚贪商於之富，宠秦国之政，畜百姓之怨。秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者岂其薇哉！”商君弗从。居五月而难作。
二、译文

秦孝公去世，其子惠文王继位。公子虔告商鞅谋反，于是派官员追捕他。商鞅逃往魏国，魏国人不收留，又回到秦国。商鞅和部众到商於，发兵向北攻击郑国。亲人追击商鞅，杀了他，将其尸体车裂示众，又把他的家人全部处死。

当初，商君做秦国宰相，施法非常严酷，曾经在渭水河边处决罪犯，杀人太多，鲜血把渭水都染红了。做了十年宰相，人民都怨恨他。有一次赵良会见他，商君问他：“你看我治理秦国是否比五羖大夫贤明？”赵良说：“一千个人唯唯诺诺，不如一个读书人刚正直言。希望我这样直言，不会遭受杀身之祸，可以吗？”商君说：“可以。”赵良说：“五羖大夫是荆楚之地的卑微小民，穆公把他从喂牛工人当中提拔起来，管居百姓之上，秦国无人能望其项背。做了六七年宰相，曾经向东攻打郑国，三度协助晋国立君，一次营救荆国的灾难。他做宰相，上朝不坐车，天热了不张蓬遮凉。在城内巡行，无车辆随从，也不带卫士保护。五羖大夫去世，秦国男女皆痛哭流涕，孩童不再唱歌，捣米的人也不再随着杵声欢笑。现在先生出任宰相，是籍着宦官景监求见孝公的关系；先生的施行政令，欺凌权贵，伤害百姓。公子虔因太子犯法而受刑，已经八年闭门不出了。先生又杀祝懽，黥公孙贾。古诗上说：‘得人心者兴盛，失人心者败亡。’上面这几件事，都不能赢得人心。所以当先生出门时，跟随在后的车辆，载满披甲的士兵，用力大的壮士陪乘，而操持着戈矛、长戟的士兵在车旁疾走。若这中间有一样条件不具备，先生都不出门。书上说：‘以恩德待人者昌，以武力待人者亡。’上面这几件事，都不是以仁德行事。先生处境的危险，如同朝露一般，到现在还要贪图商於的富裕，专擅秦国的政权，积聚百姓的怨恨。一旦秦王去世，秦国想要杀死先生的人，恐怕不在少数啊！”商君不听。果然过了五个月以后，就发生了这个灾难。
三、秦汉宦官的教训

宦官在中国历史上名声很臭，因为曾是数次引发大规模武装动乱的源头，以至社会失序王朝崩溃，汉、唐、明这些强大王朝的覆灭都与宦官集团有深刻联系，所以宦官被历代文人士大夫阶层所诟病。

中国古代的聪明人虽然没学过古典自由主义经济学，说不出“高涨的价格是货物短缺的信号，要快速缓解货物短缺只能通过自由市场”这种话，但是他们能通过经验和常识作出正确的判断。[笑哈哈]

及在宣州，江淮大旱，米价日长，或说节其价以救人，坦曰：「宣州地狭，谷不足，皆他州来。若制其价，则商不来矣，价虽贱，如无谷何？」後米斗及二百，商人舟米以来者相望。坦乃借兵食，多出於市，以平其直，人赖以生。当涂县有渚田久废，坦以为岁旱，苟贫人得食取佣，可易为功，於是渚田尽辟，藉佣以活者数千人，又以羡钱四十万代税户之贫者，故旱虽甚，而人忘灾。————李皋《故东川节度使卢公传》

范文正治杭州，二浙阻饥，谷价方涌，斗钱百二十。公遂增至斗百八十，众不知所为。公仍命多出榜沿江，具述杭饥及米价所增之数。于是商贾闻之，晨夜争进，唯恐后，且虞后者继来。米既辐凑，遂减价，还至百二十。包孝肃公守庐州，岁饥，亦不限米价，而商贾载至者遂多，不日米贱。予按，此策本唐卢坦为宣歙土狭谷少，所仰四方之来者。若价贱，则商船不复来，益困矣。既而米斗价一百，商旅辐辏，民赖以生。————吴曾《能改斋漫录》

赵阅道拚熙宁中，以资政殿大学士知越州。两浙旱蝗，米价踊贵，饿死者十五六。诸州皆榜衢路立，赏禁人増米价。阅道独榜衢路令：“有米者任増价粜之。”于是，诸州米商辐辏，米价更贱，民无饿死者。閲道治民，所至有声，在成都杭越尤著。————司马光《涑水记闻》

岁凶谷乏而减其价，则贩者杜足，谷日内竭，而不救其死。乃减价者，小民之所乐闻，而吏可以要民之誉者也，故俗吏乐为之。夫亦念闻减价而欢呼者何民乎？必其逐末游食、不务稼穑、不知畜聚之民也。若此者，古谓之罢民，罚出夫布而置之圜土者也。……冀官之减价；乃不念价即减，而既减之金钱，顾其橐而何有也？如是者，徇其狂妄，而以拒商贩于千里之外，居盈之豪民，益挟持人之死命以坐收踊贵之利，罢民既自毙，而官又导之以趋于毙。呜呼！俗吏得美名，而饥民填沟壑，亦惨矣哉！——————王夫之《读通鉴论》

真正的大国重器是小民琐事

英国《金融时报》首席经济评论员马丁•沃尔夫在若干年前的一篇文章中的那段话：

中国应享用自己的巨大财富。中国目前巨额的盈余储蓄完全可以用来缓解国内的贫穷状况，改善社会保障、教育和环境等，而这都是中国国内急需解决的问题。

这里需要补充一句的是：小民琐事看起来好像微不足道，但一个国家最深厚的潜力，一个国家长远的实力，可能就是在这里。

从这个意义上说，小民琐事才是真正的大国重器。