挽回前任的时候,- 定要谨记一点,你们之间不是恋人的关系了,哪些话应该说,哪些话不应该说,都要做到心中有数,是需要把握好一个尺度的。 身边曾经由朋友说过,自己刚跟恋人分手之后,还是没有从恋爱状态中走出来,还是以对方恋人自居,在说话的时候自然就不注意分寸。如此一来,两个人之间的关系就会趋于僵化,挽回的可能性也会变得很低。实际上,在分手之后,若是想挽回,铣要做的就是要降低自己对于前任的需求感,即便是对前任的感情再浓烈,也都要好好地隐藏。因为这个阶段,你们是处于朋友之上,恋人未满的状态,可以先从每日的问候开始,可以去撩拨对方,让两人之间的状态进入到暧昧期。在暧昧阶段,最重要的还是你们两个人之间的互动。恋爱关系当中,最亲密的时候便是暧昧期了。在这一时期,彼此之间的印象都是很好的。在复合的时候,要抓住暧昧期这个契机。暧昧阶段,最为重要的便是与对方的互动了。在互动中能把握好方向,那么感情才会进行的更加顺利。因为正确的聊天方式,会让对方慢慢消除对你的戒备心,甚至说也会慢慢忘却你们之间的不愉快。当通过聊天慢慢增进感情之后,接下来就可以找理由约对方出来吃饭了。当然,在见面之前,-定要先努力提升自己,最好是有明显变化。比如更换了穿搭,换了新发型之类的。这样-来,两个人在分手之后再次见面之后,你就会给对方留下深刻的印象。他会对你重新产生兴趣,进而建立起二次吸引,复合就会变得容易了,对方还会主动追求你。
金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;
玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间,有哪几样东西更接近道的品质?钱和水。
山涧中流淌的水,哪儿低洼往哪里去。在那低洼中,哪株植物最干渴,它就流向哪里,它利润万物而没有它自己。
钱呢?钱也是这样,它从一个地方流到另一个地方,从一双手到另一双手,从一个口袋到另一个口袋,它时刻不停息它自己,像水一样,谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动,钱的生命就是不断地出去,再出去。
当它被花的时刻,它成为它自己;一旦它停止下来,它变得不再是它。这和道一样,在这儿又在那儿,总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具,拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西,犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西,把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里,然后再到另外的人那里,它一路上不停地变现其他的物件,犹如河流中的水从这块石头经过那块石头,然后再绕过另一块石头,不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道,因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道,世上没有人真的需要钱,人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的,钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥,它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头,所以,他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走,钱变得一点也不重要;当没有一个人从那座桥上经过,那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路,因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊,我们通常说他很清高,但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的,也不是清高的。
过“钱”这座桥呢?一个不需要钱的人,钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头,所以不存在淡泊,也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了,所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活,像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱,因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币,但圣人是心灵的货币。在头脑层面,人们需要金钱;在心灵层面,人们需要圣人。
人们需要金钱,是因为他们手头贫穷;人们需要圣人,是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的,倘若了解真相,人人都是富翁,他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事,就在当下,你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相,你会发现你一直拥有你该拥有的,一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候,你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”,你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有,但有几个人曾认为“空”也是有?认识到“空”也是有的人,将变得不得了,因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要,也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想,但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上,当下一顿饭该吃的时候,他吃上了,时间不早也不晚,量不多也不少,正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱,但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走,但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人,他携带的东西比乞丐还少,但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中,他穿过墙壁像穿过门一样容易,所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里,他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人,必须是另一个圣人。
否则,圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别?圣人们生活在他的心中,怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗?除了透过经典以外,你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心,那么你就了解了圣人;因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱?
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石,样样都是金钱,圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中,没有人是需要钱的,钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人,和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的,那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗?你觉得自己需要神通吗?这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中,你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱,还是在心灵的世界依靠神通,都不能真正地解决你的苦恼,获得你的安宁……真正彻底全然的解脱,只有一条路可走:那就是了悟真相,识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗?金钱和神通都帮不了你,你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作,便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间,做事业是一个幻象游戏,赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花,犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋,不要迷失其中,创造痛苦,犹如在池塘里玩水,不要被水淹了自己一样。
金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟,实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西,能够实现没有钱也能获得的自由,那么那个“缺钱”之钱,将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟:
钱就是道,道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间,有哪几样东西更接近道的品质?钱和水。
山涧中流淌的水,哪儿低洼往哪里去。在那低洼中,哪株植物最干渴,它就流向哪里,它利润万物而没有它自己。
钱呢?钱也是这样,它从一个地方流到另一个地方,从一双手到另一双手,从一个口袋到另一个口袋,它时刻不停息它自己,像水一样,谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动,钱的生命就是不断地出去,再出去。
当它被花的时刻,它成为它自己;一旦它停止下来,它变得不再是它。这和道一样,在这儿又在那儿,总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具,拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西,犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西,把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里,然后再到另外的人那里,它一路上不停地变现其他的物件,犹如河流中的水从这块石头经过那块石头,然后再绕过另一块石头,不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道,因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道,世上没有人真的需要钱,人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的,钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥,它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头,所以,他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走,钱变得一点也不重要;当没有一个人从那座桥上经过,那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路,因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊,我们通常说他很清高,但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的,也不是清高的。
过“钱”这座桥呢?一个不需要钱的人,钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头,所以不存在淡泊,也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了,所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活,像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱,因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币,但圣人是心灵的货币。在头脑层面,人们需要金钱;在心灵层面,人们需要圣人。
人们需要金钱,是因为他们手头贫穷;人们需要圣人,是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的,倘若了解真相,人人都是富翁,他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事,就在当下,你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相,你会发现你一直拥有你该拥有的,一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候,你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”,你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有,但有几个人曾认为“空”也是有?认识到“空”也是有的人,将变得不得了,因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要,也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想,但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上,当下一顿饭该吃的时候,他吃上了,时间不早也不晚,量不多也不少,正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱,但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走,但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人,他携带的东西比乞丐还少,但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中,他穿过墙壁像穿过门一样容易,所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里,他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人,必须是另一个圣人。
否则,圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别?圣人们生活在他的心中,怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗?除了透过经典以外,你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心,那么你就了解了圣人;因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱?
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石,样样都是金钱,圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中,没有人是需要钱的,钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人,和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的,那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗?你觉得自己需要神通吗?这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中,你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱,还是在心灵的世界依靠神通,都不能真正地解决你的苦恼,获得你的安宁……真正彻底全然的解脱,只有一条路可走:那就是了悟真相,识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗?金钱和神通都帮不了你,你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作,便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间,做事业是一个幻象游戏,赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花,犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋,不要迷失其中,创造痛苦,犹如在池塘里玩水,不要被水淹了自己一样。
金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟,实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西,能够实现没有钱也能获得的自由,那么那个“缺钱”之钱,将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟:
钱就是道,道也是钱——道比所有的钱更值钱。
作品名称:
《老者》
作品描述:
一种不可避免的流逝,生理上的衰老,精神的衰老,领带是领带,即便化成了沙漏,洋溢着暗金的光,横横竖竖藏在岁月里的印迹,跟随着老者,带着绷带一样的伤痛,带着成功过的故事,渗着时间的锈迹,在横平竖直的方向上,相互交错,或被展露,或被掩盖。沧桑的状态依然透着耀眼的光,彰显着老者的一生。或许有朝一日,那些代表着经历的贴纸掉落,或遗忘在时光里,或永远会被历史记忆。即使弥足珍贵的光,也会飘向远方。 (注:贴纸慢慢掉落的话在这里也可代表老人的痕迹正在慢慢消失在时光里)
创作过程:
我假设每个长条都是一段或几段经历,一段或几段时期,但是我不知道每一条都代表着什么样的经历,在我看来,一幅作品最好的状态往往是艺术家与观赏者共同完成的。在我看来,艺术家所赋予作品意义的最大程度不要超过50%,另外的50%要由观赏者赋予,如此作品便具有一种可变的灵动性。而我将这部分的50%用在了一个个不等的长条状纸片中,背面用双面胶粘满,因为双面胶终会有一日因各种原因而丧失粘性,正如我所想,也许没有什么是永恒的,都会因为我们认为的时间经历而褪色。即使是清水,百年中或许也曾浑浊,而后清澈。我选择老者的形象,因为我觉得这应该是一位老者的形象,我们或许都曾幻想过,五十年后的自己,像儿时的我们幻想现在的我们,有人正在经历,有人还在遐想,有人早已经历过。但一切都在不可避免地到来,正如一切都在不可避免地离去。一切的不可避免并不能称之为残忍,它会留下足迹,只不过身后的风雨淡然了脚印。想到这里,不得不承认,如今的我早已忘却了儿时的很多记忆,我也知晓,如今的历历在目在未来的某日,也会变成一个个长条状的,像儿童画的房子一样,材质各异被遗忘的记忆。领带部分我将纸变成了沫,像沙子一样堆积,只不过轻柔,轻柔的可以随风而起,我用胶水固定,但是我也知道,它不会永远被胶水束缚,像掉落的长条状记忆一样,一个一个的挣脱出沙漏,挣脱出胶水风干的黏度,漫无目的,用尽全力,高歌一曲,而后乘风来,乘风去。
#遇见艺术##艺术##绘画##画画##每日一画##原创##老人#
《老者》
作品描述:
一种不可避免的流逝,生理上的衰老,精神的衰老,领带是领带,即便化成了沙漏,洋溢着暗金的光,横横竖竖藏在岁月里的印迹,跟随着老者,带着绷带一样的伤痛,带着成功过的故事,渗着时间的锈迹,在横平竖直的方向上,相互交错,或被展露,或被掩盖。沧桑的状态依然透着耀眼的光,彰显着老者的一生。或许有朝一日,那些代表着经历的贴纸掉落,或遗忘在时光里,或永远会被历史记忆。即使弥足珍贵的光,也会飘向远方。 (注:贴纸慢慢掉落的话在这里也可代表老人的痕迹正在慢慢消失在时光里)
创作过程:
我假设每个长条都是一段或几段经历,一段或几段时期,但是我不知道每一条都代表着什么样的经历,在我看来,一幅作品最好的状态往往是艺术家与观赏者共同完成的。在我看来,艺术家所赋予作品意义的最大程度不要超过50%,另外的50%要由观赏者赋予,如此作品便具有一种可变的灵动性。而我将这部分的50%用在了一个个不等的长条状纸片中,背面用双面胶粘满,因为双面胶终会有一日因各种原因而丧失粘性,正如我所想,也许没有什么是永恒的,都会因为我们认为的时间经历而褪色。即使是清水,百年中或许也曾浑浊,而后清澈。我选择老者的形象,因为我觉得这应该是一位老者的形象,我们或许都曾幻想过,五十年后的自己,像儿时的我们幻想现在的我们,有人正在经历,有人还在遐想,有人早已经历过。但一切都在不可避免地到来,正如一切都在不可避免地离去。一切的不可避免并不能称之为残忍,它会留下足迹,只不过身后的风雨淡然了脚印。想到这里,不得不承认,如今的我早已忘却了儿时的很多记忆,我也知晓,如今的历历在目在未来的某日,也会变成一个个长条状的,像儿童画的房子一样,材质各异被遗忘的记忆。领带部分我将纸变成了沫,像沙子一样堆积,只不过轻柔,轻柔的可以随风而起,我用胶水固定,但是我也知道,它不会永远被胶水束缚,像掉落的长条状记忆一样,一个一个的挣脱出沙漏,挣脱出胶水风干的黏度,漫无目的,用尽全力,高歌一曲,而后乘风来,乘风去。
#遇见艺术##艺术##绘画##画画##每日一画##原创##老人#
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