为什么正直、实诚，人品好的人，最后混的很差？

1.社会规则有两套，一套给打螺丝的人看的，一套给聪明人看的。

2.守规则的人穷的安安稳稳，不守规则的人富的满嘴流油。

3.建立规则是为了约束穷人，保护富人，富人可以利用规则，而穷人不可以，富人用的是规则下的规则。

4.成年人的客套不是虚伪，而是一种善良，它是用温柔的方式告诉对方我们需要保持怎样的距离。

5.索取的本质是自私和贪婪，当你喂的少的时候，他一定会咬你一口。

6.穷人赚的是血汗钱，富人赚的是商机。穷人靠自己的双手和体力赚钱，富人靠身边的人脉和资源赚钱。穷人的收入等于时间换金钱，富人的收入等于解决问题获得的酬劳。

7.找到一个你感兴趣的牛人，复制他，吃掉他，像素级的吃掉他，丁点不剩的吃掉他。然后再吃掉下一个牛人，要是没有牛人，我们连变优秀的方向都没有，吃掉的牛人多了，我们慢慢就立起来了，这句话非战术而是战略意义上的吃。

8.尊重是用实力赢来的，不是寄希望于别人讲礼貌，别人素质高，尊重是因为别人不敢不尊重你。

9.永远要言行得体，穿着体面，假装成富人的样子去谈合作，当别人认为你有钱了，就会有更多资源向你靠拢，你就真的有钱了。

10.人们都是无知的，他们更相信眼睛看到的，而不会去了解真相。

11.如果你能想尽办法拿下你客户领域里，最牛的那个大客户，那么其他客户会自然来找你合作。

12.当一个领导对你太好，照顾的太周到的时候，可能就是你该离开的时候，因为你无以为报。事实上，感情绑架是一门艺术，可以用最少的力气，省最多的钱。

13.一个成熟的人，应当冷漠和自私，只关心自己的工作和财富，只有这样，你才能在家人需要你的时候，把责任扛起来。

14.那些能成功的人，都是非常狠与自私的，为了达到目的，他们可以不结婚，可以不耍朋友，可以拒绝一切邀约。

15.如果父母没啥出息，小孩有出息的概率也不是太大。如果你父母混的一般，你想超越父母的话，事业上就不能听父母的。因为所谓阶层的跨越根本是思想的跨越。

16.注意力比金子还要宝贵，你长期关注什么，你就会变成什么样的人。

17.人因为处处讨喜故而平庸。人因为特立独行，而拥有了个性，把个性做到极致就是生财的本领。

18.只要你有一丝想讨好对方的念头，你就是弱势的一方，说明你的价值很低，你的需求感很强，这样的话就没人重视你、觉得你没什么价值。

19.安全感是你自己给自己，永远不害怕对方离开。任何人离开自己，都是对方的巨大损失，你还是你。

20.如果你找不到自己的定位，别人就会按照他们的意愿给你定位；如果你控制不了自己的生活，别人就会按照他们的想法控制你的生活。请把主动权握在自己手里，你是你人生剧本的主角。

所以夏老宗說俱通，宗門教下都通，那通字可不容易！前面悲智雙運是說他的德行，宗說俱通是講他的學問。「圓融顯密禪淨於一心」，這是講他的功夫，講他的境界。顯教、密教、禪宗、淨土，這四個字是把釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法都包括盡了，一樣都不漏，圓融在一心。雖然如是，他老人家「專宏持名念佛攝萬德」，這是說他發大菩提心普度一切眾生，用什麼方法？用淨土，用淨土裡面持名念佛的方法。這個方法從哪來的？《無量壽經》上的、《彌陀經》上的，《十六觀》第十六這一觀裡頭的，第十六觀就是持名念佛。其他的，它有講實相念佛、觀像念佛、觀想念佛，到最後講持名念佛，持名究竟方便。這是夏老居士慈悲到極處，他用這個法門攝萬德，萬德是如來果地上稱性的智慧德相。「為宏淨宗，故願此淨宗第一之經，破塵生光」，破塵生光是比喻，所以希望淨宗第一經一定要有善本，有一個標準的本子，那就是再會集。前面兩次的會集有瑕疵、有錯誤，雖然好，不圓滿，這是個遺憾，他老人家發心重新再會集。

　　「冀此無上之典，饒益當來」，當來還有九千年，末法，末法一萬年。佛的法運，我們學佛的人不能不知道，很多人講世界末日，佛法沒這個說法，佛的法運還有九千年。我這些年，年歲大了，記憶力不太好，以前我記得很清楚，你們年輕人去查查看，我們中國人記載的，在古人著書裡頭都能查得到，釋迦牟尼佛滅度到現在，我記得好像是三千三十多年，三十幾年你們去查查看。虛雲老和尚年譜裡頭有，三千三十多年。佛的法運，正法一千年，像法一千年，這已經二千年，後面末法一萬年，一萬年才過一千零三十幾年，所以後頭還長，哪裡是末日？在末法時期這麼長的時間裡面，佛法有興有衰，這是從前章嘉大師告訴我的。他跟我講，現在的佛法已經衰到極處，但是不要怕，會興起來，它會再興起來的，它有起有伏，它不會滅的。到什麼時候會滅？九千年之後，法真的就滅了。我們相信佛沒有妄語，如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者，我們得相信他。所以夏老希望這部經，能夠有非常好的一個完善的標準本，這個本子饒益當來，後面還有九千年。

　　哪一個法門、哪一部經典最契機？應當就是這部經。這部經裡面，字字句句是佛說的，一點都不假。原譯是從梵文翻譯的，梵文本子當中有很多不同，這是說明釋迦牟尼佛不是一次宣講的，多次宣講，從五種譯本裡面來看，至少是三次宣講。我們失傳了七種本子，這沒看到，如果那七種本子在，是不是還有不相同的地方？你就能找出三次以上講這個經。這是世尊無盡的慈悲，我們明瞭，才會生感恩的心。我們不是這個法門就不能得度，肯定的。我們能夠生天，我們出不了六道輪迴。出六道輪迴很難，見思煩惱斷不容易，不斷見思，你就出不了輪迴。生天，哪一個沒有生過天？我們這個地球上所有的眾生，你問問哪一個沒有生過天？過去都在天上住過，天福享盡，業障現前，又下來了，就這麼回事情，上上下下的在六道裡頭。哪一個人沒有墮過地獄？有，我們學佛同學當中有，怎麼知道的？催眠知道的。催眠師在深度催眠之下問他，你在哪裡？在地獄。地獄狀況苦得不得了，在地獄受苦。他去過地獄，他也上過天堂，真的，六道裡哪一道他都經歷過，所以不稀奇。

　　了解這個事實真相，你就知道，人有沒有死？沒有死，在六道裡頭搞輪迴。生死是肉身，肉身有生滅，這是一個正常現象，靈魂不滅。跟諸位說，靈魂是迷，迷的時候叫靈魂；覺悟了，覺悟不叫靈魂，叫靈性，靈性不滅。出不了六道叫靈魂，超越六道就叫靈性，那是什麼人？阿羅漢以上，你只要一出六道輪迴那就是阿羅漢。阿羅漢稱靈性，他不迷，所以阿羅漢得到正覺。阿耨多羅三藐三菩提，這是我們學佛共同的、唯一的一個目標，學佛想得到什麼？就得這個。翻成中國意思，無上正等正覺。阿羅漢所得到的，正覺；菩薩所得到的比他高，正等正覺；佛所得到的加個無上，無上正等正覺。無上正等正覺超越十法界，他住在諸佛如來的實報莊嚴土，我們通常也稱它為一真法界。菩薩還住在十法界的四聖法界。

#人世间#
就不该晚上的时候打开b站
就不该相信标题里看到的一口气看完
就不该在看到九个多小时的时长的时候还觉得自己应该就看看不感兴趣
就不该觉得自己上床之后就能因为想睡觉不会越看越兴奋放不下手里的ipad
除了这些，剧是好剧，剪辑是好剪辑，除了后悔明天（其实是今天）赶不上早饭外，也没啥后悔的。

看完人世间，和高二那年看完平凡的世界一个感觉，强烈的超越时代的共鸣！

“世界上只有一种真正的英雄主义
那就是在认清生活的真相后
依然热爱生活”