《两个人的小森林》收官了。

其实一开始知道有这么跟自己职业行业如此相近的角色，内心既是期待，也有抵触。大概体会到了我太太不愿意看《欢3》这类医学科学家角色时的心理纠结。

网上一些植物学者对剧中学术成分的“批评”，其实原本也就是调侃和吐槽，科普正听之余也为看剧增添几分情趣，不想被一些营销号利用成为了饭圈文化中各方势力拉踩争斗的工具，实属遗憾。

作为一个几乎只在实验室里工作的植物学者，其实我对野外考察、物种分类这些是没啥发言权的。不过有几个实验室里的片段我倒是觉得拍的挺用心的，而据说也确实是请了专业学者指导过的。规范的护目镜佩戴自是不必多说，把刚用火焰消毒过的镊子支撑冷却起来的支架、在酒精灯火焰周边方才打开盖子的培养皿，这些细节都值得好评。还有一个印象比较深刻的是加样之后把用过的枪头，直接排弃在了小烧杯里。虽然不是规范操作该使用的黄桶，但用小烧杯作为临时放置确实是我们不少人的常规操作，可谓接地气。至于实验台面为什么如此整齐干净？害，谁还没有应付检查、内外宣传等场合时候的摆拍之作呢。另外，剧中访学的Cologney大学，我怀疑高度对应的可能是科隆大学，而科隆这座城市的一个重要的科研院所，便是业内赫赫有名的马普植物育种所（MPIPZ）。

我自认为在学术严谨上是个较真的人了，确实这部剧里也还有不少误导观众的低级学术错误。但我觉得作为一部欢快轻松的小甜剧，《小森林》在国产剧现有的艺术表现和科学严谨的平衡上可能已经算是有所进步、值得肯定。更重要的是，希望它能让更多人关注到植物科学，这个生物天坑中相对比较冷门的方向，能吸引号召年轻的学生对这门科学有更多的兴趣，也算是善莫大焉了。而事实上，剧中的庄教授和其他人工作生活中的言行举止，很多时候都表达、传扬的是一种非常积极的治学、做人的精神和态度，这更是意义非凡了。

（而在分子、发育、细胞命运这些非常基础的领域，我比较关心的问题则是：能否通过比较动植物之间的发育模式和机制，来识别总结出一些通用通行的规律法则呢？）

#两个人的小森林##两个人的小森林回应植物学家质疑#

凡人《论语》：为政（10）

【原文】子曰：“君子不器。”

【重点】不

不，先秦时期助词没有实质词意，非今天表否定的副词，否定副词在先秦用否及弗；不器，即器。

【解析】

1，器，朱熹解为可用的器具，各有各的用途而不相通。

2，形而上者谓之道，形而下者谓之器。语岀《易传.系词》，《系词》总论易经大义，孔子阐发和总结周易的论述。形而上的既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。形而上抽象，形而下的具体。

3，不器，即器；器，当象形字是犬吠状，《说文》当会意字解读，用犬守护许多物皿用具；这指君子的具体品行如志向器志，资质器分，才能器量，节操器尚。

误译——君子不像器物一样只有一个用途，君子应才艺全能。

正译——君子气度格局大。

【意义】

温良恭俭让，是君子的多样品行。

切仔麵是家常小吃，勿過分隆重地看待，比較自得。蘆洲周邊許多家店，僅有少數翻修過，其他難免有點草草不工。地面有溢濺的油湯，桌椅未必成對，美耐皿盤邊的花紋都磨糊了。油湯生意忙，公私場域難分。店家的小朋友，在角落攤了一桌子作業和玩具，家長手裡揀地瓜葉，一面投入鄉土劇裡互吐毒句或搧人巴掌的情節。

……

因此約人去吃切仔麵，意思近乎於，家裡隨便坐坐，吃個便飯。如今人們在社群媒體上，輕易積累數百上千位朋友，不小心就信以為真。實則心裡一篩，即知誤會。能隨便一起吃碗麵的對象，百千之中，實沒有幾位。

——《老派少女購物路線》洪愛珠

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想到9月的時候和我醫生一起吃午飯，我們去的就是醫院附近一家米粉店。那裡沒有什麼很高級的菜色，環境也很一般，但我們一人一碗米粉，吃得很開心。