《择木而栖》作者：卡比丘。多产的作者，但都是中短篇，文笔在线。开头就是从相遇写然后倒叙~这篇文的受真的很可爱，对人真心，就是不太爱说话。因为是私生子很多钱，母亲爱慕虚荣，最后因为受成绩太差才随便找了攻做家教。攻是大学生，成绩很棒，受不听课攻骗他自己是散打教练，让他好好听课。两人相处了起来，受比较缺爱，超级喜欢攻。惹攻生气了也会忐忑撒娇，慢慢也有了朋友。攻一开始觉得自私但其实是责任感强，觉得现在的两人都不太成熟，所以先疏远受，但一想跟受在一起时就打定好了一切去努力。不过因为两人没有说开，所以因为种种原因分离，离开时，两人都记住了对方最美好的样子，重逢时，两人都变得比从前更美好，八年独自生活的过往，所有艰辛和磨砺都化成了肥沃的土壤，爱情的花朵得以恣意绽放。

#认知战已在我国网络空间打响# 从热搜“樱花是中国人骨子里的浪漫”到今天人日话题#两分钟带你尝遍春天的鲜# 中把南京的“春八鲜”中的芦蒿、茭儿菜、豌豆叶、蒜苗、春笋、蘑菇、莴苣、蚕豆。。替换了，还有意识的夹带了樱花和凤梨。

（插播一则冷知识：凤梨其实就是台湾省产的菠萝。[吃瓜]）

言归正传，说这个樱花。

之前有人说中国唐代有赏樱，这没错，本来樱花也是中国原产地嘛。从个别的唐诗里我们可以看出来确实存在。但，绝对担不起“文化”二字。

根据基友@腰佩吴钩行万里 的提示，我搜索到了《中国国家地理》2016年第四期封面故事《探秘中国人的赏樱狂热》，这篇文章全文完整版在知乎，国家地理供稿是删节版：链接奉上 https://t.cn/R6LWbxN

文章中很明确的点出了（我画了重点，在图8），中国古时候不存在赏樱文化，而且还从地理的角度分析了古人钟情樱花不如樱桃，且由于山樱多产自西南边陲所以远离中原主流文化。。

又
我在安徽大学国别研究院网上搜到原载于环球网的旧文，是旅日华人学者张石写的。《中国人“赏樱热”不只是因为樱花美 》图8。

在这篇文章里有一个很有趣的数据，在日本奈良时期的《万叶集》中，咏梅的诗句是咏樱的2倍多，然而到了平安时期，这个情况就逆转了。也就是日本人形成了自己的赏樱文化。。。
那么反过来大家思考下，奈良时期为啥么日本人咏梅多于咏樱？？是不是因为当时的唐代盛行咏梅？？众所周知，奈良时代的日本与唐朝的交往极为密切频繁，当时日本以模仿唐朝的一切为时尚。平城京也是完全模仿长安城的格局建设而成。（当然，实际上模仿的也就一个表面样子哈。）

好了，从以上这些数据和资料，我大胆的得出结论。

赏樱文化并非中国“自古以来”，它诞生在现代。应该属于日本二创文化回流到中国的一个现代流行风潮。
是新中国各种文化兼容的成果！
是当代社会流行文化元素的一个载体！
（大写，加粗，标红。）
中国人当然可以赏樱，爱美之心人皆有之。跟风而已，爱看看，不看也没啥。

但是，请各位文案大佬们放过“古人”吧！[作揖][作揖][作揖]不要蹭古人的热度了，别一上微博搞热搜就扯什么“自古以来”。这种认知文化的替换很难受，会让你觉得我们小时候我们认识的历史，风土人情都在一点点的被篡改和颠覆。。。精神错乱有没有？

也请一些商家在宣传的时候不要把老底子“春八鲜”里没有的樱花，替换进去假装这是中国的“饮食文化”。。。

盗用@朱学士Neo 的话就是——这等于用日本人的二创产品创死中国人两次。[二哈][二哈][二哈][二哈]

#哪些因书名差点错过的好文# 《兔子小史》

兔兔那么可爱，你为什么要吃它。

现实中，总有人发出这种灵魂拷问。

但一点都耽搁他们吃兔兔。

为什么？当然因为太好吃了！

学校老师教导我们对事物要有追根究底的求知欲，那么《兔子小史》恰好能满足一切关于兔子的知识。

一切尽在《兔子小史》之中，在这本书里，你进入到一个兔趣横生的世界。

天书《塞拉菲尼抄本》作者亲绘插画，独创神秘“兔文”，颠覆想象的极限。自古以来，兔子在许多文化中都被认为具有神性。无论野兔还是家兔都被认为是极为多产的动物，因此常与女性、繁殖、月亮等联系在一起，出现在世界各地的神话传说中。时至今日，这种影响依然存在。它是《爱丽丝漫游仙境》中沟通地上世界和地下世界的使者，是生活在魔术师帽子里的神奇之物，是复活节的象征，也是中国古典神话中生活在月亮上的物种。在这本书里，你会读到一切妙趣横生的与兔子有关的知识、传说、人物、趣闻，以及世界各地的兔肉美食历史。或许你会发现，不知不觉间，兔子已经改变了世界

总之这是一本轻松，又有些搞笑的兔族血泪史，文化史，奋斗史。很合适一边喝着咖啡，一边阅读这些可爱又可怜的兔兔。

然后，你就会发现你会发现，不知不觉间，兔子已经改变了世界。

原文摘录
中国对兔子的消费量占据世界兔子产量的30%左右，仅四川省一个省份就占据了这一消费量的四分之三。
——引自 各民族兔肉美食

传统上，不论野兔还是家兔都被认为是极为多产的动物，因此，在许多古代文化中，它们常常与女性、繁殖、生育、月亮及其运转轨迹紧密联系在一起。它们也常常被视作大地回春的标志。而今天，在西方世界，兔子被当做复活节的标志之一，想来也并非纯属偶然
——引自 符号象征