虽然说今天我生日，但却好像过的很荡然，很普通。

今天是什么日子啊，是我的生日啊，（前几天是农历生日）。今天又是上学的一天，居然没什么人给我发红包，害，但有一两个人给我祝福，也很好啦。也不知道说点什么，也就是，过得没有很快乐 也没有不快乐，说充实也不是很充实，我自己甚至都不知道自己的心理，谁来救救我啊！其实我性格挺慢热的，也挺内向的，我也不太喜欢把自己的想法说出来，我甚至连自己活的快不快乐都不知道。有人说，我没什么朋友，我也觉得，活的挺孤独的，我也是小朋友，还没长大，可为什么就要接受孤独？我也就希望自己真的可以成为我一直提的光，可光是什么？也许更好理解的是 希望是什么？希望就是 在你疑惑不解的时候，有一个声音告诉你答案，是希望；在你迷茫无助的时候，有一只手，冥冥中帮助你，是希望；在你穷困潦倒的时候，有一笔财富默默救助着你，是希望；在你走投无路时，有一盏明灯为你照亮前行的路，是希望。我很好，也许不是很好，但我想不到办法再去让自己快乐起来，我到底应该怎么做？

·希望自己能如愿，希望自己可以更勇敢，更希望自己许了6年的生日愿望能实现！

我要好好爱自己，因为别人真的不会有爱自己那么爱，不管是家人还是朋友。我今年11岁了，准确的说是，今天，我11岁了。我真的想能让自己如愿，能让自己没那么多遗憾，想多一点快乐，少一点悲伤。继续放光芒吧，孤独，也总有自己陪着，我也终会成为那束光的！

我的精神挺好的呀^_^
不就是保质期只有24小时，天天喝药如喝水（科科明明是咖啡）哈哈哈哈哈哈哈哈哈我真高兴呀^_^
草…羡慕你的一切^_^…花…羡慕你的一切^_^…天鹅…我为什么不是天鹅^_^…猫…我又为什么不是猫……小组作业…我爱小组作业^_^…上学…我爱上学^_^…网课…我爱上网课…早起…我爱早起…封校…我爱封校…核酸…我爱做核酸…我看谁不做核酸^_^…出门…我不爱出门…睡觉…我不需要睡觉…我这个年纪怎么睡得着的…吃苦…我爱吃苦…吃得苦中苦方为人上人………我*^O^*

#咏给明就仁波切##自心伏藏#
适应改变

周遭环境的因缘条件不断在改变，但真正的平静来自于适应改变的能力。
——《自心伏藏》之两百四十一

以生命为道用

我们该如何面对困难呢？在佛教中，这个方法就是“以生命为道用”。发现你的生命完全“如是”的状态——此地、当下。
——《自心伏藏》之两百四十二

放下原来是幸福

跟随社会的鼓励推崇，我们把自己的快乐押注在追求名声、权势和财富，竭尽全力地满足自己的欲望。我们追赶流行服饰或附属品，努力攀升权位，力求更大的回报。这种快乐通常是建立在我们实现了多少追求，和满足了多少欲望而定。而存在的问题只有一个：欲求的本质就是无法满足——至少不会长久满足。
——《自心伏藏》之两百四十三

当我开始修持慈悲时......

年轻的时候，我几乎一直处在焦虑中，我觉得寂寞、脆弱和愚蠢。可是，当我开始修持慈悲时，我发现那种孤立感开始减弱，也逐渐变得有自信，甚至觉得自己是“有用”的人。我了解到自己不是唯一感到害怕和脆弱的人。后来。我发现：顾及别人的幸福，对于发掘自心的平静很重要。
——《自心伏藏》之两百四十四

让情绪成为慈悲的一部分

不逃离情绪，不企图压制它或被它击倒，而是让情绪生起。情绪浮现时，它成了慈悲的一部分，它是有贡献的。透过修持，你会发现我们自然转变了对烦恼的观点。它们并不坏，也没有害处，这些不悦的情绪，其实能帮助我们更敏锐地觉察他人的痛苦。
——《自心伏藏》之两百四十五

正念与慈悲

正念的觉察和悲心其实是同步发展的，你越是能正念觉察，就越容易变得更加慈悲；而你越是能够心胸宽广地对待他人，从事任何活动时就越能够觉知。
——《自心伏藏》之两百四十六

你我的心，彼此相连

佛教禅修中的每个技巧，终究是在增长悲心。每当你看着自己的心，你就不可能看不见周遭人跟你的相似之处；当你发现自己渴望快乐，你就不可能看不见别人也有同样的渴望；当你清楚看到自己的恐惧、瞋恨或厌恶，你就不可能看不到周遭每个人都有同样的恐惧、瞋恨和厌恶。这就是智慧。不是从书本上学到的，而是从自心的觉醒而来。
——《自心伏藏》之两百四十七

当悲心苏醒

当悲心开始在你心中苏醒时，你就越能诚实面对自己。如果你犯了错，你会坦承犯错，并逐步改正。同时，你也比较不会常在别人身上挑毛病。
——《自心伏藏》之两百四十八

悲心，最殊胜的救护

万法的根本在悲心。有了悲心，才能生起真正的菩提心和空性的见地。悲心是所有护法中最殊胜的护法。若具足悲心，各种仇敌、非人魔鬼皆无法加以侵害，是最殊胜的救护。
——《自心伏藏》之两百四十九

行动，让爱源源不绝

我们越投入去行持，就越有能力完成更多，如果我们只是坐想这些概念，那不会有作用。当我们真诚地为他人的褔乐行动，概念自然瓦解，慈悲爱心会成我们源源不绝的能量。
——《自心伏藏》之两百五十