(接上)
还有不祥灾火。天火,有时候自然地就起火了。有些大森林的火,可能有些是自身的火,有些是人为的火,有时候就是天火。天火就是一个雷,一个闪电,这个森林就开始起火了。大森林起火,是没办法救的,只有干瞪眼,使不上劲的,就是拿直升飞机去弄,也起不上作用。如果大森林起火,唯一的办法——这个城市赶紧撤。这个城市就毁掉了,救人要紧,不可能去把这个火救熄,只是赶紧逃命。再加上空中有各种虹霓,一个呈弓一样的,那么长的虹霓,就不知道是什么样情况了。如果一个彗星“唰”地一下过去,也不知道怎么回事了。
现在再加上看看各种飞碟报告,空中有什么,还得好好看看是什么。是我们地球的东西,还是地外的东西?为什么大家一听到星球大战都很害怕?如果有地外文明,也不知道他存什么心。如果他的科技水平又很高,又有野心想占领地球,怎么办?星球大战,我们打得过吗?
虚空当中出来什么样的东西,我们不可预料,所以就充满着忧虑,充满着恐怖,空中出现了什么事情,会吓得毛骨悚然。
法藏菩萨见到这些情形,就发起大悲心。他的大愿就有“一切恐惧,为作大安”,要解决一切恐惧的情形,远离恐惧,得到大安乐、大安稳。为了离开对虚空的种种未知的伤害的恐惧,阿弥陀佛发愿:在我所住持的国土,整个虚空都有七宝的网盖住。有这个宝网,那当然有安全感了。宝网很温馨,很柔软,透显的是慈悲的信息,透显的是关爱的信息,有安全感。由这个体会,我们东林大佛台也准备要搞一些网,让大家也有点安全感。
这个宝网,缀成的是用种种珍宝,有摩尼宝珠,有明月珠,有种种的奇妙的珍宝缀成那个网。而且网和网之间交互地形成一个网络,盖住虚空。网上的铃铎发出的声音非常的美妙,符合韵律的宫商角徵羽五音的和谐,所以听过去非常的悦耳。由于铃铎很多,而且铃铎由不同的珍宝合成的,能发出不同的声音。这种声音那就是有宫商角徵羽不同的音质,和鸣哀雅,来宣说三十七道品的佛法。这是从耳根他能够听到美妙的法音。然后从眼根来看,这个宝网,种种的珍宝的光色相互辉映,他能够“视之无厌”。视之无厌,就是他很愿意去接触这样的光色。这个宝网,珍宝当中又有香气,有宝香,所以作用他的鼻根,又能让他闻到香味。
过这个宝网的形态,就能够觉悟到阿弥陀佛的三身四德,大涅槃的常乐我净的那种功德。事事无碍的十玄门有一个“托事显法生解门”,藉托清净的、庄严的事相来显现法性,能够让你去开悟,去契证实相的妙德。
——大安法師《往生論》講記節選
还有不祥灾火。天火,有时候自然地就起火了。有些大森林的火,可能有些是自身的火,有些是人为的火,有时候就是天火。天火就是一个雷,一个闪电,这个森林就开始起火了。大森林起火,是没办法救的,只有干瞪眼,使不上劲的,就是拿直升飞机去弄,也起不上作用。如果大森林起火,唯一的办法——这个城市赶紧撤。这个城市就毁掉了,救人要紧,不可能去把这个火救熄,只是赶紧逃命。再加上空中有各种虹霓,一个呈弓一样的,那么长的虹霓,就不知道是什么样情况了。如果一个彗星“唰”地一下过去,也不知道怎么回事了。
现在再加上看看各种飞碟报告,空中有什么,还得好好看看是什么。是我们地球的东西,还是地外的东西?为什么大家一听到星球大战都很害怕?如果有地外文明,也不知道他存什么心。如果他的科技水平又很高,又有野心想占领地球,怎么办?星球大战,我们打得过吗?
虚空当中出来什么样的东西,我们不可预料,所以就充满着忧虑,充满着恐怖,空中出现了什么事情,会吓得毛骨悚然。
法藏菩萨见到这些情形,就发起大悲心。他的大愿就有“一切恐惧,为作大安”,要解决一切恐惧的情形,远离恐惧,得到大安乐、大安稳。为了离开对虚空的种种未知的伤害的恐惧,阿弥陀佛发愿:在我所住持的国土,整个虚空都有七宝的网盖住。有这个宝网,那当然有安全感了。宝网很温馨,很柔软,透显的是慈悲的信息,透显的是关爱的信息,有安全感。由这个体会,我们东林大佛台也准备要搞一些网,让大家也有点安全感。
这个宝网,缀成的是用种种珍宝,有摩尼宝珠,有明月珠,有种种的奇妙的珍宝缀成那个网。而且网和网之间交互地形成一个网络,盖住虚空。网上的铃铎发出的声音非常的美妙,符合韵律的宫商角徵羽五音的和谐,所以听过去非常的悦耳。由于铃铎很多,而且铃铎由不同的珍宝合成的,能发出不同的声音。这种声音那就是有宫商角徵羽不同的音质,和鸣哀雅,来宣说三十七道品的佛法。这是从耳根他能够听到美妙的法音。然后从眼根来看,这个宝网,种种的珍宝的光色相互辉映,他能够“视之无厌”。视之无厌,就是他很愿意去接触这样的光色。这个宝网,珍宝当中又有香气,有宝香,所以作用他的鼻根,又能让他闻到香味。
过这个宝网的形态,就能够觉悟到阿弥陀佛的三身四德,大涅槃的常乐我净的那种功德。事事无碍的十玄门有一个“托事显法生解门”,藉托清净的、庄严的事相来显现法性,能够让你去开悟,去契证实相的妙德。
——大安法師《往生論》講記節選
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1,通感高奢的美学观。每一座叁號院,都是取自世界级豪华酒店和超级汽车品牌的灵感美学。
2,共情土地的情绪观。“叁號院”位置条件各不相同,所面对的客群也都有差异。无论是哪座“叁號院”都最大程度尊重土地资源。不是每一块土地都值得中海去做“叁號院”,同样每座“叁號院”都是为了做到更高的人居标杆。
3,追寻至善的极致观。为了达到尽善尽美,产品对于材料、工艺、匠造严格甚至严苛。甲叁为例,纯手工的旋转楼梯与水晶灯,意大利的白金沙大理石,高难的技艺,稀有的材质,就是为了呈现一个非凡的美学效果。
4,融合精神的奢雅观。奢侈的核心在于优雅,更大的空间,更高的配置,让居住在“叁號院’的每一位业主,享受雅与奢的生活带来高级的体验感。
5,重构天人的谐一观。园林设计有句话“景观是对大地的缝合”。无论是甲叁的折叠绿洲,还是京叁的大开大合,或者是兴叁的新加坡森系园林都是为了天地人完美和谐。空间有限,想象无限。
6,映照气质的独特观。人找寻优质建筑,建筑匹配对应气质的人。
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3,追寻至善的极致观。为了达到尽善尽美,产品对于材料、工艺、匠造严格甚至严苛。甲叁为例,纯手工的旋转楼梯与水晶灯,意大利的白金沙大理石,高难的技艺,稀有的材质,就是为了呈现一个非凡的美学效果。
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5,重构天人的谐一观。园林设计有句话“景观是对大地的缝合”。无论是甲叁的折叠绿洲,还是京叁的大开大合,或者是兴叁的新加坡森系园林都是为了天地人完美和谐。空间有限,想象无限。
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