2020年8月9日：
这几年
国内大大小小的寺庙
几乎被我走了一大半
找不到方向的时候
我飞去成都
又坐了12个小时大巴进色达
因为那里是
全世界最大的佛学院

可是
我一直找不到答案
尽管后来
我大量阅读经文、抄经书
甚至尝试在王阳明的心学里去找可能
我也依旧迷茫

直到今天
我虔诚下跪的时候
抬头一看
地上有着汗水的印迹
起身的那一刻
终于是
一身轻盈

于悟出
生活中的焦虑和不安全感
其实都来源于对无常的抗拒和对自我的执着
所以我一直觉得佛陀是非常具有慈悲和智慧的
它给出的解释是
因缘和合，在因上努力，在果上随缘
当你知道无常一定存在
你能够去面对它的时候
你的生活
其实会积极很多
所以我用正念生活
我专注当下的每一件小事

我不求
也不皈依
我对佛教的理解是
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，不酌有悟
然后以此清净心在，诸恶莫作，众善奉行

先前也在《金刚经》里面看过一段话
世人以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来
这便是我不求之因
拜佛的目的也不是为了去走那个过程
我认为最重要的一个是表达对佛的感激
因为他给了我很多的这种智慧
还有一个是为了消除自己的骄傲
让我自己知道我只是一个普通人
我可以五体投地趴在这
我只是芸芸众生当中的一个
当我虔诚地表示自己只是一个普通人的时候
实际上
我幸福感
已经在慢慢提升了

明天
我还会出发
后天
我也一定在路上

善知识有三种 :

一、善知识，

善知识，叫做劝你诸恶莫作，众善奉行，扶弱济贫，叫你做一点善事，明因识果，这个叫做善知识 。

二、大善知识，

大善知识就叫你诸恶莫作，众善奉行，自净其意，要好好的念佛求生净土，这个是大善知识。

三、胜善知识 。

什么叫做胜善知识呢？就是叫你回归当下，明心见性，自觉自悟，你就是佛，即身就是佛，即心就是佛，这个叫做胜善知识; 殊胜的胜，不是圣人的圣。

碰到善知识的，已经有相当福报了; 碰到大善知识的，这个已经有大福报了; 那么，碰到胜善知识的，简单讲 : 是证悟而有证量的圣人，那么这个要宿世的大善根，你才有办法碰到胜善知识。

今之大通家，多多要高大门庭，所说之法，多非合机之法。或只谈玄说妙，而专恃自力。或则真俗两歧，而为世所诮。（凡学佛者，必须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。不依此以教人，便为失机。欲学佛法，必须要敦伦尽分，否则尚是世间罪人，何能得佛法之真益乎。）余详文钞嘉言录，此不具书。
祈慧察是幸。汝所说往生者少，实由信愿不真切之所致。信愿若真切，即临终始念，亦有得生之理。若悠悠泛泛，心中尚在做来生福报之梦，何能得生。此病根也，不可不知。
——《印光法师文钞》• 复李少垣居士书一 https://t.cn/AigyUjla