首先，作为二战考生，我承认我的慵懒和意志力不坚定，但不代表我就要陷入晚上熬夜白天睡觉，下午晚上愧疚，陷入恶性循环状态，我相信自己是可以改变自己的，这一点，自己必须坚信！还有42天，我必须冲起来，就算没有百分之九十的把握，但是百分之五十再加上后期绝对的努力，我一定没有问题的，你不可以放弃，也不可以看不起自己，过去的就过去了，接下来的日子，请你一定努力，完成去年的遗憾，这至少是让我这个人更加有底气必须要得到的一个部分和经历的阶段，我不愿就此罢休，加油！！打起百分之两百的努力和睿智，你一定可以是自己的骄傲，从小事做起，明天七点起床，等你来反馈！！！

#大乘佛教[超话]#
想阴是在人的体验之上。

我们人类所存在的这个空间，包括我们的一生，包括我们的生生死死，全部建立在“想”之上。

这个想不是你的意识，不是思维，不是记忆，而是内心里面的体验。

所以当一个人的心是纯洁，对人世间的名相越没有执着和眷恋的时候，我们前半生对人世间的概念而形成的思想，就会慢慢地减缓，直到思想变成概念，直到概念消散了之后，只剩意根的存在。

意，就是我知道这个东西，知道那个东西，他能分别的———意，但是他本身并不会思考。

思考的一定是内心里面的愿望———我想要这个东西，我想知道这个东西，我渴望要这个东西，意识才会根据人的体验积累的概念形成思维。所以，一切的一切将被建立在人的体验之上。

​如果你内心的体验足够的干净，如果你内心对于佛法的敬仰足够的纯洁，真正我说的纯洁，是离开一切欲望，没有任何执念的，那个叫纯洁。

那个时候你会发现，你会失去绝大部分的记忆，百分之九十的记忆你都会失去的，你的意识知道现在的环境，但是它不会思考。这个时候你会发现，你内心里面，在你的对世间、对自我的体验极深的地方，有一个能够看到体验的那种很清醒，就像是黑夜当中黎明的光一样，他可以展现了，这就是想阴开始破除的时候。

想阴一破，你是要跳出分段生死的，想阴一破你就进入了行阴。行阴流就是咱们所说的欲界、色界、无色界———到了无色界的地方，是不入分段生死，这个就是三摩地的修法。

我最近每次扎马尾的时候都在思考一个问题：
不会我六七十岁的时候还只能弄这个发型吧
就是那时候不知道头发够不够捆起来[丰收了]
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给相机换了个镜头[春游家族]有阳光的时候对镜拍了几张感觉画面终于和手机拍的有区别了（百分之九十可能是因为花了钱的心理作用）
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牙齿可以肆无忌惮吃东西了[干饭人]
但为什么讲话和大笑还是很困难呐呜呜呜呜[泪]
万能的微博神[许愿星]信女在此祈祷
信女愿以后不在该平台传播负能量
换可以让我哈哈哈哈狂笑吧！