五方归心,观自在,观自已的心,听自已的心,闻自已的心,尝自已的心,身归于心,这叫悟。
五方归心,也叫慑心,也叫做戒。
众生原来都是觉者,只是后来忘了回家的路和自已的心。
凡是向外的,错修的,包括念经的、念咒的、念佛号的,都是上当错误的。
破坏六根,违背佛陀的摄心为戒。心口向外,都是外道,说成在当下,当下就是奈何桥,落入苦海。
佛本一家,分成八大派,都是私分佛家宝,破坏佛学的一体性。
彻解佛经还属声闻,修佛之道在于身体力行之中,变换身心,菩萨转物,凡夫被物所转,必须身心不动不变,定慧自生,如若读遍经书,彻辩佛理而不体验在身心,还是声闻,不可成就。
当人的智慧达到极高程度的时候,心灵会处于空寂状态,也就是处在无形无色的状态,宇宙规则就会在人的心里讲话,它会告诉人们,它自已是什么,怎么样,会怎么办,自动讲出他们的性质、作用等等。
一个智慧高的人,就是人们讲的佛,即有大智慧的人,他的身心是空寂的,无形无色的,他不讲话,也不说法,而是宇宙一切事物,一个个地通过他的语言在讲述真理,自运讲述着宇宙万物各自的真理,这就是如来说法,所谓如来就是真理从心里自然流露的现象。所谓如来就是真理从心里自然流露的现象。此时大智慧人就是一切,一切也是他,讲苹果的时候他是苹果,讲宇宙的时候他就是宇宙,讲道德的时候他就是道德,讲佛经的时候,他就是佛经,讲天地的时候,他就是天地,讲人的时候,他就是人,讲物的时候他就是物,这就是人天合一。 https://t.cn/RU9K9NY
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彻解佛经还属声闻,修佛之道在于身体力行之中,变换身心,菩萨转物,凡夫被物所转,必须身心不动不变,定慧自生,如若读遍经书,彻辩佛理而不体验在身心,还是声闻,不可成就。
当人的智慧达到极高程度的时候,心灵会处于空寂状态,也就是处在无形无色的状态,宇宙规则就会在人的心里讲话,它会告诉人们,它自已是什么,怎么样,会怎么办,自动讲出他们的性质、作用等等。
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