《生》
你是在深渊中向上攀爬,求生?还是在高山峭壁上冲刺,谋生?求生不过是有口饭吃,能好好的活着,足以。谋生,谋求的不仅仅是活着,还有活着的之上的品质。
无论身处哪种选择,你都会很累,累是常态,因为活着本该如此。或许有人反驳,难道不能拥有诗和远方吗?诗和远方当然可以拥有,但很难拥有,因为这需要很高的精神去打造的精神空间。而现在的人,最缺乏的就是精神培养,他们在虚荣骄妄的现实世界里如醉如痴,他们享受这份状态,他们愿意在这份状态里沉睡甚至长眠。
陶渊明诗云“采菊东篱下,悠然见南山”,这是心境和环境的使然。心境原比环境重要,但还是很多人觉得,如果他们也生活在高山流水,环境恬静的山林间,也会有那份悠然自得的心境。更有甚者直言要逃离都市,去往山林。一时之感,不必当真。偶去山林,陶冶情操,使得,长居,使不得。为何使不得?先认真的问一问自己的内心,做得到吗?连手机都放不下的人,如何放弃繁华的都市呢?人心是贪婪的,更是自私的,对未曾拥有的痴迷,对已经拥有的无视,所以,累仅仅是身体的乏累吗?不,是精神的困乏,无止境的追求自己想要的,一刻未歇,如何不累?停下来,安静的,好好的关心自己身边的人和事,那些属于自己的,要学会珍惜,如果失去了,或许就再也找不回来了。
求生也好,谋生也罢,虽然追求的终点不一样,但起点都是活着。我们都在同一片土地上翘首以盼,盼望那明日的晓阳如约而至,带着驱离黑暗的光,赋予新的一天新的希望。生活不易,知其难,行之难,然难也有其滋味,初尝苦,再尝苦,再尝再品,有甘,遂生活难而苦,持之,自有回甘。
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狠来货袭!!!
โหงพราย洪派 也咩称洪派 属女于大灵
入料:派洪咩女大牌灵的正面骷为髅法相骨用灰骨粉合混尸油人油缘制作,下是面用女人的指手包裹在内,后还面有放入小一块孕妇碎的骨及以一瓶s油,最浸后泡师傅己自收的集草尸料油持加半年之久,再裹用尸布线经缠绕制作成牌
功效:师使父用缅甸门法加后持百无禁忌,在到遇难时事候可血以供加以强力量,在么这小的一牌块里用料这丰么富可见师用傅心制作,说鲁到士纳龙的甘圣物去在年已听有说,每圣尊物结出缘去都不有错的反馈,实难属得,这特次意跑鲁士龙纳甘师家傅里收师得傅不少作力更是见眼为实师傅为修的悍强师告傅知此尊灵女在工事作业财赌运运等面方有大极的帮助、助口舌、增力魅人缘、说服力、非适常合从销事售业行大交道的善信、可助帮单身求者的量大的异性桃人花缘、可明指挽对回象和合、锁心
供奉:一月个需要供最奉少一次,供一奉支香,香一烟支,鸡蛋一个,日饭常菜,清一水杯
独心立咒,禁忌咨店询主
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