一室清静，深得一木温存。
一盏清茗，难得半日闲暇。
...
#实木家具#
挟山林之乐，消世俗之趣。
吟诗、填词、
绘画、戏墨、
弹琴、#斗茶# 、
置园、野隐、
高卧、宴游等等
构成了文人生活的娴雅情态。
这些活动需要一个空间、一个足够雅的氛围，
那#茶室# 无疑最为适合。
对于喜欢喝茶的人来说，
家里必不可少一个品#茶空间# ，
少不了那一器一物。
一桌一椅，一茶一器，
一个茶室里放上一张实木大板桌，
便自然地变得更加自然清新、
古雅朴拙、雅致而又惬意，
在袅袅茶烟中，
茶的清香醇厚，
沁人心脾，足以让人陶醉其中。
一张实木#大板桌# ，
让#禅茶# 空间更加静谧不失典雅，
原木的自然清新气息让人仿佛远离喧嚣。
坐在大板桌旁择茶而饮，
琴瑟小调，友士积聚。
闲庭花草，闻茶希音。
以茶养神，秒哉。
茶为意，空间为境。
茶空间就是茶家具、自然、
茶香、陈设等综合的承载品，
是人们崇尚自然与艺术的结果。
大板来自自然界，
能将人与自然更好地融合在一起，
达到天人合一的境界。
选材是一张实木大板桌品质的基础，
#实木大板# 选用的原材大都是
非洲原始丛林中数百年甚至千年的原木，
一体切割而成，
就是为了保留自然的风味，
也让实木大板更具有收藏价值。
实木大板原料来自于天然，
集自然精华于一身，
真实展现实木家具的独特品味：
大气，高档，厚重。
它将源远流长的中国传统文化与现代时尚因素相结合,
融入家具的设计当中，
使其富有天然的质感和亲和的外在，
为家具赋予新的内涵。
实木大板通常保留了原有的木纹与形状，
透露自然与原始之美，
给人回归自然的感觉。
竹影婆娑，三五知己，
铁壶沸茗，曲水流觞。
沉稳的木作，淡雅的茶家具，
实木大板赋予了空间简素之美，
这诗意栖息的美学茶空间不自觉便令人心生向往。
#原木空间美学[超话]# #茶[超话]# #茶道# #茶文化# #茶艺# #茶# #品茶# #茶桌# #家居设计#
一盏清茗，难得半日闲暇。
...
#实木家具#
挟山林之乐，消世俗之趣。
吟诗、填词、
绘画、戏墨、
弹琴、#斗茶# 、
置园、野隐、
高卧、宴游等等
构成了文人生活的娴雅情态。
这些活动需要一个空间、一个足够雅的氛围，
那#茶室# 无疑最为适合。
对于喜欢喝茶的人来说，
家里必不可少一个品#茶空间# ，
少不了那一器一物。
一桌一椅，一茶一器，
一个茶室里放上一张实木大板桌，
便自然地变得更加自然清新、
古雅朴拙、雅致而又惬意，
在袅袅茶烟中，
茶的清香醇厚，
沁人心脾，足以让人陶醉其中。
一张实木#大板桌# ，
让#禅茶# 空间更加静谧不失典雅，
原木的自然清新气息让人仿佛远离喧嚣。
坐在大板桌旁择茶而饮，
琴瑟小调，友士积聚。
闲庭花草，闻茶希音。
以茶养神，秒哉。
茶为意，空间为境。
茶空间就是茶家具、自然、
茶香、陈设等综合的承载品，
是人们崇尚自然与艺术的结果。
大板来自自然界，
能将人与自然更好地融合在一起，
达到天人合一的境界。
选材是一张实木大板桌品质的基础，
#实木大板# 选用的原材大都是
非洲原始丛林中数百年甚至千年的原木，
一体切割而成，
就是为了保留自然的风味，
也让实木大板更具有收藏价值。
实木大板原料来自于天然，
集自然精华于一身，
真实展现实木家具的独特品味：
大气，高档，厚重。
它将源远流长的中国传统文化与现代时尚因素相结合,
融入家具的设计当中，
使其富有天然的质感和亲和的外在，
为家具赋予新的内涵。
实木大板通常保留了原有的木纹与形状，
透露自然与原始之美，
给人回归自然的感觉。
竹影婆娑，三五知己，
铁壶沸茗，曲水流觞。
沉稳的木作，淡雅的茶家具，
实木大板赋予了空间简素之美，
这诗意栖息的美学茶空间不自觉便令人心生向往。
#原木空间美学[超话]# #茶[超话]# #茶道# #茶文化# #茶艺# #茶# #品茶# #茶桌# #家居设计#
【高冈大佛】是怎样铸成的
说起大佛，很多人会联想到奈良大佛和镰仓大佛。这两处在历史性和知名度上都高居榜首，其实说“日本两大佛”就行了，但日本人总喜欢说“三大〇〇”。
于是，“日本三大佛”的第三个名额就成了争夺对象。最有力竞争者，是高冈大佛（大佛寺）和岐阜大佛（正法寺），也有人提议兵库大佛（神户市·能福寺）和东京大佛（板桥区·乘莲寺），推举的理由和角度各不相同，比如历史、形制、大小及艺术性等等。不过，由于“三大佛”是各地信仰的对象，又是重要的旅游资源，因此各地都倾力宣传“我们才是日本三大佛之一”。
高冈大佛，是高冈当地传统工艺的象征。从江户时代初期开始，高冈就是一个铸造业繁荣的地方。当地出产的茶具、花具、佛具等铜制器具以“高冈铜器”之名闻名全国。13世纪时，人们在高冈西北方的二上山上建造了一座木制大佛。但加贺藩初代藩主前田利长（1562-1614年）在修筑高冈城时，将木制大佛迁移至城下町。木制大佛经历了江户和明治时代两次大火烧毁后，人们决定建造防火性能强的铜像。于是，当地工商界怀着进一步发展高冈铜器这一地方产业的愿望，集结了工匠们的技术实力，于1933年建成了这尊铜像。
高冈大佛包括底座在内高15.85米，大佛本身高7.43米，拥有体现阿弥陀如来佛散发佛光的“圆光背”等精巧构造，还以“美男”著称。与谢野晶子曾为镰仓大佛创作短歌“镰仓大佛释伽牟尼呦，你是伫立在夏树丛中的美男子”。但后来她访问高冈，看到刚刚完工的高冈大佛之后，称赞此大佛“比镰仓大佛更帅”。
高冈的铸造产业，始于前田利长为振兴本地产业，从附近乡村请来7名铸造工匠，让他们居住在如今的高冈市金屋町。最早他们主要铸造锅、釜等生活用品和农具，从江户中期开始盛行打造带镂金雕刻的茶具、花瓶或佛具等“铜合金铸器”。进入明治时期，高冈铜器在海外博览会上也获得很高评价，享誉国内外。如今，大至寺院里的梵钟、铜像，小至家庭日用的佛具、花瓶、饰品等，高冈铜器产品种类繁多，据说占日本铜器生产量的九成以上。
现在铸造商大多将生产基地转移到了高冈铜器生产园区。但作为高冈铜器的发祥地，金屋町仍保留着昔日的街道样貌，被指定为国家重要传统建筑群保存区域。区域内散布着工坊画廊、商店，摆满铜器和铁壶的古董店，以及餐厅和咖啡馆，深受游客喜爱。金屋町的主干道——石叠路的入口附近，有一座“高冈市铸器资料馆”，可供人们了解本地历史和铸造技术，推荐大家顺路去看一看。
“铸造工房 利三郎”是金屋町一家现在仍在继续铸造生产的工坊。店里摆放着用传统技法手工制作的茶釜和花瓶，店内还有一个可以体验铸造工艺的工坊，顾客可以用钉子在砂模上雕刻文字和花纹，然后倒入融化的锡，最终就能把自己的独家小碟子或筷架带回家。
如今继承利三郎名号的神初宗一郎先生，已经是第五代了，60多年来一直从事铸造工作。他的作品既有新意，又尊重传统技法，执着追求金屋町制造的精髓。他说自己也经历了很多失败，每天都要查阅古文献资料什么的。在这过程中，每每想起以前见过的前辈工匠的身影。“遇到不顺的时候，就会想起前辈们的动作。试着模仿做下来才发现，以前不觉得有什么深意的动作，随着自己经验的积累，如今已能明白那样做确实效率更高。”
在利三郎店，如果时机合适还可以参观工坊。这是能够亲眼目睹工匠纯熟技艺的宝贵机会，有兴趣的人士可以事先咨询。
在现代风格展厅的四津川制作所里，则展销着“喜泉堂”和“KISEN”这两个品牌的商品。其中，“喜泉堂”注重将高冈铜器多年形成的传统美推向市场，而“KISEN”则是一个侧重将现代风格加入到传统之中的生活品牌。
四津川制作所代表董事四津川元将表示，近年来“KISEN”品牌的高冈铸器销路不错，比如简易风格的花瓶、葡萄酒冷却器、用木头和金属组合制成的大酒杯等。但他说，“现在市场上受欢迎的商品和传统的东西，两方面我们都要珍惜”。虽然现在全国流行将传统工艺品重新包装设计成现代风格，但他预测，“就像数字信号和模拟信号一样，承认各有各的优势的时代终将来临”。
全文请看日本网：https://t.cn/A6Vn8SUj
#日本[超话]# #高冈# #铜器# #铸器# #高冈大佛# #工艺品# #传统工艺#
说起大佛，很多人会联想到奈良大佛和镰仓大佛。这两处在历史性和知名度上都高居榜首，其实说“日本两大佛”就行了，但日本人总喜欢说“三大〇〇”。
于是，“日本三大佛”的第三个名额就成了争夺对象。最有力竞争者，是高冈大佛（大佛寺）和岐阜大佛（正法寺），也有人提议兵库大佛（神户市·能福寺）和东京大佛（板桥区·乘莲寺），推举的理由和角度各不相同，比如历史、形制、大小及艺术性等等。不过，由于“三大佛”是各地信仰的对象，又是重要的旅游资源，因此各地都倾力宣传“我们才是日本三大佛之一”。
高冈大佛，是高冈当地传统工艺的象征。从江户时代初期开始，高冈就是一个铸造业繁荣的地方。当地出产的茶具、花具、佛具等铜制器具以“高冈铜器”之名闻名全国。13世纪时，人们在高冈西北方的二上山上建造了一座木制大佛。但加贺藩初代藩主前田利长（1562-1614年）在修筑高冈城时，将木制大佛迁移至城下町。木制大佛经历了江户和明治时代两次大火烧毁后，人们决定建造防火性能强的铜像。于是，当地工商界怀着进一步发展高冈铜器这一地方产业的愿望，集结了工匠们的技术实力，于1933年建成了这尊铜像。
高冈大佛包括底座在内高15.85米，大佛本身高7.43米，拥有体现阿弥陀如来佛散发佛光的“圆光背”等精巧构造，还以“美男”著称。与谢野晶子曾为镰仓大佛创作短歌“镰仓大佛释伽牟尼呦，你是伫立在夏树丛中的美男子”。但后来她访问高冈，看到刚刚完工的高冈大佛之后，称赞此大佛“比镰仓大佛更帅”。
高冈的铸造产业，始于前田利长为振兴本地产业，从附近乡村请来7名铸造工匠，让他们居住在如今的高冈市金屋町。最早他们主要铸造锅、釜等生活用品和农具，从江户中期开始盛行打造带镂金雕刻的茶具、花瓶或佛具等“铜合金铸器”。进入明治时期，高冈铜器在海外博览会上也获得很高评价，享誉国内外。如今，大至寺院里的梵钟、铜像，小至家庭日用的佛具、花瓶、饰品等，高冈铜器产品种类繁多，据说占日本铜器生产量的九成以上。
现在铸造商大多将生产基地转移到了高冈铜器生产园区。但作为高冈铜器的发祥地，金屋町仍保留着昔日的街道样貌，被指定为国家重要传统建筑群保存区域。区域内散布着工坊画廊、商店，摆满铜器和铁壶的古董店，以及餐厅和咖啡馆，深受游客喜爱。金屋町的主干道——石叠路的入口附近，有一座“高冈市铸器资料馆”，可供人们了解本地历史和铸造技术，推荐大家顺路去看一看。
“铸造工房 利三郎”是金屋町一家现在仍在继续铸造生产的工坊。店里摆放着用传统技法手工制作的茶釜和花瓶，店内还有一个可以体验铸造工艺的工坊，顾客可以用钉子在砂模上雕刻文字和花纹，然后倒入融化的锡，最终就能把自己的独家小碟子或筷架带回家。
如今继承利三郎名号的神初宗一郎先生，已经是第五代了，60多年来一直从事铸造工作。他的作品既有新意，又尊重传统技法，执着追求金屋町制造的精髓。他说自己也经历了很多失败，每天都要查阅古文献资料什么的。在这过程中，每每想起以前见过的前辈工匠的身影。“遇到不顺的时候，就会想起前辈们的动作。试着模仿做下来才发现，以前不觉得有什么深意的动作，随着自己经验的积累，如今已能明白那样做确实效率更高。”
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在现代风格展厅的四津川制作所里，则展销着“喜泉堂”和“KISEN”这两个品牌的商品。其中，“喜泉堂”注重将高冈铜器多年形成的传统美推向市场，而“KISEN”则是一个侧重将现代风格加入到传统之中的生活品牌。
四津川制作所代表董事四津川元将表示，近年来“KISEN”品牌的高冈铸器销路不错，比如简易风格的花瓶、葡萄酒冷却器、用木头和金属组合制成的大酒杯等。但他说，“现在市场上受欢迎的商品和传统的东西，两方面我们都要珍惜”。虽然现在全国流行将传统工艺品重新包装设计成现代风格，但他预测，“就像数字信号和模拟信号一样，承认各有各的优势的时代终将来临”。
全文请看日本网：https://t.cn/A6Vn8SUj
#日本[超话]# #高冈# #铜器# #铸器# #高冈大佛# #工艺品# #传统工艺#
养生少女之南部铁器篇～日本盛荣堂的铁壶买起来，我把家里的水壶都扔了，从此好好煮水，好好喝热水♨️嘻嘻使用传统铸造法打造的南部铁器，直火燃烧后酸化铁能起到净化水质的作用。铁壶还能释放出二价铁离子，与茶碱综合后，不仅使水变得甘甜、饱满又顺滑，还能有效促进人体的吸收用铁壶煮水，为身体补充所需的铁元素，预防贫血，健康养生第一步get✔️
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图一1L东云龟甲布团型，龟甲纹，容量适中，器型端庄古朴。细看铁壶纹样细腻，着色厚重，仿佛承载了一段幽远而深长的历史，茶道文化通过一把铁壶传承下来，一壶东云在手，开启穿越时空的对话吧
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图二～三1L东云小菊精品急须，壶身象征着祥瑞的菊花纹样，错落有致纹理精致，整器玲珑俊秀，以菊入图尽显清幽淡雅之姿。
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图四～六千草若草0.55L急须南瓜生铁壶，绿意盎然，静如初心～
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图七～九0.66L蛋形铁肌细腻润和，壶盖与壶身的线条浑然一体犹如一颗饱满的柚子～搭配经典直流炮口和圆形摘钮，形制精美绝伦。煮水时除了能激发出极致的茶汤之美，亦能感知到匠人那份沉稳闲致的心境哦
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图一1L东云龟甲布团型，龟甲纹，容量适中，器型端庄古朴。细看铁壶纹样细腻，着色厚重，仿佛承载了一段幽远而深长的历史，茶道文化通过一把铁壶传承下来，一壶东云在手，开启穿越时空的对话吧
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图二～三1L东云小菊精品急须，壶身象征着祥瑞的菊花纹样，错落有致纹理精致，整器玲珑俊秀，以菊入图尽显清幽淡雅之姿。
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图四～六千草若草0.55L急须南瓜生铁壶，绿意盎然，静如初心～
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图七～九0.66L蛋形铁肌细腻润和，壶盖与壶身的线条浑然一体犹如一颗饱满的柚子～搭配经典直流炮口和圆形摘钮，形制精美绝伦。煮水时除了能激发出极致的茶汤之美，亦能感知到匠人那份沉稳闲致的心境哦
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