旗袍，东方女人最时尚的华裳 旗袍，把东方女子的传统美感，表现的淋漓尽致
旗袍，永远是所有美丽衣裳中的佼佼者，无论何时，旗袍都可以从时装中脱颖而出，独占鳌头，独领风情。
旗袍，在慵懒之中高贵着一份与生俱来的冷艳，流泻着孤傲柔质任性的气质。
说不清，究竟是女人诠释了旗袍的韵致与美丽。还是旗袍成全了女人的婀娜与风情
旗袍让东方女子的静，雅，美，淋漓尽致地展现。一举手，一投足，雅韵与风情摇曳。
旗袍女子，浸润着风含情水含笑的飘逸脱俗亦诠释着情深深雨蒙蒙的凄美哀怨。
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【费丹旭】（清）作品《风月秋声》。
全册共含十二幅，描绘的主题是元杂剧《西厢记》的故事。这本现藏于法国国家图书馆的《风月秋声》画册，以《西厢记》中较为重要的故事节点为创作内容，没有将反派角色纳入画面中，观者能从温柔清雅的色调中体会到作者对张生与崔莺莺追求爱情自由的赞美和歌颂。这份感情，在当时的封建礼制下，显得尤为珍贵和出彩。
此画册的笔触十分细腻，用色在现代人看来十分清新自然，与《西厢记》的整体基调和结局相映衬。

青翠茂密的草，细碎的野花，绚丽素雅的菊花，细细勾点，体现出一派小儿女家的细腻与灵动；体现出一派苍翠的树，葳蕤的枝叶，古朴静雅的庭院廊道，朦胧恬淡的夜空，展现出爱情的唯美意蕴，烘托出男女之情的暧昧与幽静。请一起来欣赏这画里的浪漫爱情故事！

【晨读】《西江月》
（宋末元初）仇远

暗柳荒城叠鼓，
小花静院深镫。
年年寒食可曾晴。
今夜晴犹未稳。
豆蔻梢头二月，
杜鹃枝上三更。
春风知得此时情。
吹动秋千红影。

仇远(1247年～1326年），字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。

仇远生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他好交友，与赵孟頫、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往，互相赠答。方凤在《仇仁近诗序》中说：“仇远作诗，近体学唐人，古体效法《文选》。”仇远生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹，如《采薇吟》《和范爱竹》《题赵松雪迷禽竹石图》《挽陆右丞秀夫》《怀古》《凤凰山故宫》《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名，元朝让他做儒学教授，而当时并不重视儒生。仇远的词，如《齐天乐·蝉》，前人在《词苑》中也给予高度评价，认为此“极可诵”。词云：“夕阳门巷荒城曲，清音早鸣秋树。薄剪绢衣，凉生鬓影，独饮天边风露。朝朝暮暮，奈一度凄吟，一番凄楚，尚有残声，蓦然飞过别枝去。齐宫往事漫省，行人犹说与。当时齐女，雨歇空山，月笼古柳，仿佛旧曾听处。离情正苦，甚懒拂冰笺。倦拈琴谱，满地霜红，浅莎寻蜕羽。”全词咏蝉，然语含凄苦，实际上是一首托情之词，表露他忧郁的心境和对现实的不满。只是词意迷离，极其隐晦。仇远的词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。

仇远著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》，是清项梦昶所编，残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说：“予友武林仇仁近，早工为诗，晚乃渐以不求工，有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》，多是写景咏物之作。《稗史》一卷，是笔记小说，文字简洁，其中有些故事，笔调流畅，趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询，行、草也善。传世作品有《七言诗卷》。

附图为明末清初书法家、画家、医学家、哲学家、武学大家傅山（傅青主）书《金刚经》局部 https://t.cn/z8V35x2