立冬

宋・紫金霜

落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。

黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。

门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。

拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉。

译文

冬天到来后，荷塘里的水面变低，荷叶也全都枯萎了，萧瑟的秋风也变作了呼呼的北风。

唯有黄杨树还在倔强的显示着自己的颜色，而那柔弱的白桦树早已是半黄半疏了。

家门前虽然尽是寒霜，可是这霜能让人头脑清醒，书窗边临着落日的残照，正好可以借着这光亮读一读书。

我正想着到了三九天还要吟赏梅雪的诗句，于是把藏着的小火炉早早地就拿出来了。

大禹奇门遁甲教学（5）超神接气法∶节气应用的秘密
阴阳二遁各局的局数是是节气为依据确定的，但是，在实际的定局过程中，却并不是完全依照节气死板地排局，这里，必不可少的因素就是日辰的天干地支。

　　一个节气的上元，并不是始于交这个节气的那一天。节气上元的头一天，有时在这个节气的前头，有时则在这个节气的后头，只在特殊的情况下，才和节气是同一天。在奇门遁甲中，节气上元的头一天为"符头"。如果节气上元的头一天在节气的前边，也就是符头先到而节气还没有到，为"超神";如果节气上元的头一天在节气的后边，也就是符头还没有到而节气已经到了，为"接气"。如果这个节气上元的头一天和节气正好在同一天，也就是符头与节气同时到，为"正授"。

　　"超神"在开始的时候，符头只超过节气一两天，但以后会超得越来越多，等到超过九天的时候，就要置闰，即重复一个节气，也就是将某个节气的上中下三元再重复一次。这里，我们将置闰的三元称为闰奇。

　　闰奇有着各自的诀例，有的是过九天之后才置闰的，还有过十四天之后才置闰的。超神所用之气仍为当局之气，而其节只有等超过几天的时候才用。因闰月之前气先到，而闰月之后，节先到，所以，在闰月之前为接气，在闰月之后为超神。但要使气先到，就应先用其气，要使节先到，就不须用其节。这是超神接气的要领所在。只有明白了这一点，才能真正地理解其内涵。如果这一年闰正月、二月、三月、四月，则应闰大雪一个节气的时间;如果这一年闰五月、六月、七月、八月，则应闰芒种一个节气的时间。我们常说"过犹不及"，即事情做得过了头，其效果跟没做时一样。这里我们讲到的置闰其实也蕴涵着这个道理，置闰是在不得中和之气的前提下发生的。一般来说，三元中固定的规则是，甲己子午卯为上元，寅申巳亥为中元，辰戌丑未为下元。此外，节与气同为中和，"过"指的是中节之前的甲己子午卯酉，过则接气;"不及"指的是中节之后逢甲己子午卯酉，不及则超神。依据阴阳之间消长变化的规律，一般以三十置月而置闰。

志心皈命礼
一方土谷 万姓福神
秉忠正烈 助国卫民
膺承简命 镇一方而黎庶仰瞻
司职功曹 掌传奏而丹忱上达
义贯九天 善恶昭彰而响应
灵通三界 功过纠察以分明
巩固金汤 奠安社稷
大忠大孝 至显至灵
护国佑民 大喜大捨
福德正神 太上加封
土谷尊神 玉帝敕奉
主坛镇宫 土地明王
福德正神 传诚达悃天尊
[蜡烛][蜡烛][蜡烛][作揖][蜡烛][蜡烛][蜡烛][作揖][蜡烛][蜡烛][蜡烛][作揖]
此间土地 神之最灵 升天达地 出幽入冥
为吾开奏 不得停留 有功之日 名书上清
[作揖][作揖][作揖]