#粉笔社区[超话]# 倏忽秋已尽,又是初冬时。
还在秋的深意里品尝,时光却拽着岁月的衣袖把季节更替。冬就在秋的厚积中踏着那叠叠层层的落叶,带着还未全部褪去的秋色来到了我们面前。
在人们固有印象中,冬,既是冰雪寒冷的代名词,又是萧瑟悲凉的写照。
一个“冬”字,虽然头顶着“冰霜寒雪”,但初冬总是与严冬有着天壤之别。北方的初冬,虽有雪花几度光顾,但仍有秋雨流连,秋色还在延续,彩叶,果实,仍挂在入冬的门楣。水未冰,地未冻,黄花带露,落叶纷呈。
人们把绿了又黄了的田野,翻出一片片油亮的黑浪。芳香四溢的果园,采摘一片繁忙。色彩斑斓的山林中,赏秋,观景,登山的人群络绎不绝。更有采山的人们,大筐小篓把喜悦背下山,松籽,榛子,山果,山野的清香,挤满了农家小院,香透了城里的早市……
若说,晚秋是一幅斑斓的画卷,静美而从容。那么,初冬便是一首无韵的清词,泛着淡淡的冷香,清冽而素净。
一个转身,谢幕了晚秋的斑斓;一个回眸,光阴的手,划过一川初冬的轻意。 枯萎的秋色里,一纸时光的断章,落笔季节的从容与忧伤;萧疏的冬意中,一纸空宣的走笔,墨色瘦尽的寂静与清芬。
此时,有深秋残留的满地金黄,有开得正浓的菊花,还有丰收过后,田野里的一片寂寥与空旷,而人们也换上了温暖而舒适的冬装,且行且惜,在每一个平凡的日子里。
送走秋韵,告别静谧。一瞬间,被温和的阳光所俘获。正是验证了诗人笔下的“初冬天气暖,小似立春时”,初冬的阳光,又暖又柔,散发着迷人的气息。
冬真的来了,大地变得更加清冷,逐渐封冻。草上有凝结的露珠,晶莹剔透,圆润饱满,草木摇曳着,好像在诉说最后的叮咛,忙碌的人们守着满仓的粮食,阖家欢乐。
初冬时节,人们回想着昨日之歌,又盼望着来日可期,朝暮之间,光阴似箭,落叶的梦里藏着秘密,暖阳的光里写满诗意。
走进初冬,清霜凝结而降,漫长而寒冷的冬季揭开了序幕。脑海中呈现出千里冰封,万里雪飘的苍茫和严寒,我该用怎样的笔触让时光感受冬的别样情怀?
初冬是静谧的美,繁华落尽,日月才显真情;芬芳过后,天地才露本性;“千山鸟飞绝,万径人踪灭”若诗若画,若歌若舞,一曲静美,独留弥新。花红柳绿伊始尽,清水柔光一盏饮。山雪水凉寒枝瘦,鸟飞冬静人自情。
又一个初冬的时光,已到了人间陌上,让我们一起相约在冬季,念寒风冽冽的性情,赏白雪皑皑的净美。守护彼此知遇的一阕情分,聆听春天来临的优美号角。
初冬轻寒,愿你我,与明媚相拥,安然向暖。美好如初,与幸福相拥,喜也淡淡,惜也淡淡。
(2022年11月12日星期六)
还在秋的深意里品尝,时光却拽着岁月的衣袖把季节更替。冬就在秋的厚积中踏着那叠叠层层的落叶,带着还未全部褪去的秋色来到了我们面前。
在人们固有印象中,冬,既是冰雪寒冷的代名词,又是萧瑟悲凉的写照。
一个“冬”字,虽然头顶着“冰霜寒雪”,但初冬总是与严冬有着天壤之别。北方的初冬,虽有雪花几度光顾,但仍有秋雨流连,秋色还在延续,彩叶,果实,仍挂在入冬的门楣。水未冰,地未冻,黄花带露,落叶纷呈。
人们把绿了又黄了的田野,翻出一片片油亮的黑浪。芳香四溢的果园,采摘一片繁忙。色彩斑斓的山林中,赏秋,观景,登山的人群络绎不绝。更有采山的人们,大筐小篓把喜悦背下山,松籽,榛子,山果,山野的清香,挤满了农家小院,香透了城里的早市……
若说,晚秋是一幅斑斓的画卷,静美而从容。那么,初冬便是一首无韵的清词,泛着淡淡的冷香,清冽而素净。
一个转身,谢幕了晚秋的斑斓;一个回眸,光阴的手,划过一川初冬的轻意。 枯萎的秋色里,一纸时光的断章,落笔季节的从容与忧伤;萧疏的冬意中,一纸空宣的走笔,墨色瘦尽的寂静与清芬。
此时,有深秋残留的满地金黄,有开得正浓的菊花,还有丰收过后,田野里的一片寂寥与空旷,而人们也换上了温暖而舒适的冬装,且行且惜,在每一个平凡的日子里。
送走秋韵,告别静谧。一瞬间,被温和的阳光所俘获。正是验证了诗人笔下的“初冬天气暖,小似立春时”,初冬的阳光,又暖又柔,散发着迷人的气息。
冬真的来了,大地变得更加清冷,逐渐封冻。草上有凝结的露珠,晶莹剔透,圆润饱满,草木摇曳着,好像在诉说最后的叮咛,忙碌的人们守着满仓的粮食,阖家欢乐。
初冬时节,人们回想着昨日之歌,又盼望着来日可期,朝暮之间,光阴似箭,落叶的梦里藏着秘密,暖阳的光里写满诗意。
走进初冬,清霜凝结而降,漫长而寒冷的冬季揭开了序幕。脑海中呈现出千里冰封,万里雪飘的苍茫和严寒,我该用怎样的笔触让时光感受冬的别样情怀?
初冬是静谧的美,繁华落尽,日月才显真情;芬芳过后,天地才露本性;“千山鸟飞绝,万径人踪灭”若诗若画,若歌若舞,一曲静美,独留弥新。花红柳绿伊始尽,清水柔光一盏饮。山雪水凉寒枝瘦,鸟飞冬静人自情。
又一个初冬的时光,已到了人间陌上,让我们一起相约在冬季,念寒风冽冽的性情,赏白雪皑皑的净美。守护彼此知遇的一阕情分,聆听春天来临的优美号角。
初冬轻寒,愿你我,与明媚相拥,安然向暖。美好如初,与幸福相拥,喜也淡淡,惜也淡淡。
(2022年11月12日星期六)
#沈阳身边事##沈阳生活##沈阳新鲜事##沈阳新闻##沈阳分享##沈阳事儿##沈阳同城# 百舸争流 沈水竞渡 第5届沈阳国际赛艇公开赛开赛
昨天,一年一度的水上运动盛宴再次在浑河起桨,续写与沈阳“母亲河”的约会。“中国杯”第5届沈阳国际赛艇公开赛为期2天,近30支赛艇队伍在“中国最美城市静水赛道”进行角逐。随着沈阳国际赛艇公开赛连续五年的举办,沈阳赛艇运动蓬勃发展,目前全市赛艇运动爱好者已超4万人。
沈阳赛艇运动爱好者
已超4万人
第5届沈阳国际赛艇公开赛共设青少年组、校园组、大师组、企业组和市直机关组5个组别赛事。参赛队伍包括东北大学队、辽宁大学队、辽宁传媒学院队、浑南区教师队、沈阳市第七中学队等队伍。除了各组别赛事外,岸上还举行测功仪比赛,让广大观众和赛艇爱好者在陆地上也能体验到划行的乐趣。
比赛中,4名身穿红色比赛服的女子队伍很显眼,她们的平均年龄54岁。领队张兰表示,“虽然我们的年龄是参赛队伍中最大的,但是大家坚持赛艇运动多年,身体状态保持很好,赛艇让我们非常快乐。”张兰与搭档们参加女子四人双桨和双人双桨两个项目,最终获得了女子大师C组四人双桨冠军。“这几年我们坚持参赛,成绩一年比一年好。在浑河划赛艇非常舒服,也很减压。”张兰说。
赛事运营方、沈阳国际赛艇中心总经理隋青杨表示,“沈阳的赛艇运动爱好者已经超4万人,很多学校、企事业单位都有自己的赛艇队,赛艇这项运动已经融入了不少市民的生活当中。每一次的赛艇比赛,都会吸引众多市民在浑河两岸驻足观看,这让更多的沈阳人了解、加入这项运动。”
青少年成为赛艇运动
“主力军”
近年来,沈阳的赛艇运动发展迅速,尤其在青少年群体中颇受欢迎。在沈阳市浑南区,赛艇运动作为体教融合的特色载体,走进校园、走进中小学生的生活。本次比赛,浑南区的很多中小学派出队伍参赛。
浑南区第九小学赛艇队获得了小学组男子、女子四人双桨两个项目的冠军。该校赛艇队领队贾桐告诉记者:“我们赛艇队已经训练两年多,其间参加了不少比赛。学校里喜欢赛艇的孩子非常多,想要进入赛艇队需要层层选拔。我们那里的赛艇氛围非常好,硬件设施一流。学校有一个配备60台测功仪和12人荡桨池的专业赛艇陆地训练基地,一年四季,学生们都能在学校的荡桨池中进行水上训练。”
隋青杨表示,“沈阳目前超过4万名的赛艇运动爱好者中,大部分是青少年,像浑南区就有近40所中小学开展赛艇运动,都组建了赛艇队。很多高校、企事业单位也都有自己的赛艇队。”
打造文体旅融合发展特色赛事IP
沈阳国际赛艇公开赛2018年首办以来,已连续举办5届,经过5年的培育,已发展成为国内颇具影响力的文体旅融合特色赛事IP。
比赛现场,沈阳市体育局党组书记、局长刘克斌表示,此次赛艇公开赛的举办,是沈阳体育产业与城市竞技相融合的展现,展示了城市活力与“中国最美城市静水赛道”的风采。沈阳赛艇产业发展初见成效,正成为一张新的城市名片。接下来,市体育局将全力打造“五城”,即:建设运动健康幸福的全民健身活力之城;建设东北亚知名的国际体育赛事之城;建设引领时尚潮流的体育消费之城;建设彰显城市品质的体育文化之城;建设展现城市能级的冰雪运动之城。让城市更有活力、更具运动魅力,提升百姓幸福感。
2022年9月,中国(沈阳)赛艇运动发展指数在北京、沈阳两地连线发布,以沈阳市赛艇运动发展为主要研究对象,对赛艇运动和城市融合发展进行综合性评价,为沈阳建设“赛艇之都”提供了有力支撑。作为指数发布后的延续,赛事使“沈阳赛艇”“浑河——中国最美城市静水赛道”的关注热度持续升温,向世界展示沈阳之美、城市发展之变。
昨天,一年一度的水上运动盛宴再次在浑河起桨,续写与沈阳“母亲河”的约会。“中国杯”第5届沈阳国际赛艇公开赛为期2天,近30支赛艇队伍在“中国最美城市静水赛道”进行角逐。随着沈阳国际赛艇公开赛连续五年的举办,沈阳赛艇运动蓬勃发展,目前全市赛艇运动爱好者已超4万人。
沈阳赛艇运动爱好者
已超4万人
第5届沈阳国际赛艇公开赛共设青少年组、校园组、大师组、企业组和市直机关组5个组别赛事。参赛队伍包括东北大学队、辽宁大学队、辽宁传媒学院队、浑南区教师队、沈阳市第七中学队等队伍。除了各组别赛事外,岸上还举行测功仪比赛,让广大观众和赛艇爱好者在陆地上也能体验到划行的乐趣。
比赛中,4名身穿红色比赛服的女子队伍很显眼,她们的平均年龄54岁。领队张兰表示,“虽然我们的年龄是参赛队伍中最大的,但是大家坚持赛艇运动多年,身体状态保持很好,赛艇让我们非常快乐。”张兰与搭档们参加女子四人双桨和双人双桨两个项目,最终获得了女子大师C组四人双桨冠军。“这几年我们坚持参赛,成绩一年比一年好。在浑河划赛艇非常舒服,也很减压。”张兰说。
赛事运营方、沈阳国际赛艇中心总经理隋青杨表示,“沈阳的赛艇运动爱好者已经超4万人,很多学校、企事业单位都有自己的赛艇队,赛艇这项运动已经融入了不少市民的生活当中。每一次的赛艇比赛,都会吸引众多市民在浑河两岸驻足观看,这让更多的沈阳人了解、加入这项运动。”
青少年成为赛艇运动
“主力军”
近年来,沈阳的赛艇运动发展迅速,尤其在青少年群体中颇受欢迎。在沈阳市浑南区,赛艇运动作为体教融合的特色载体,走进校园、走进中小学生的生活。本次比赛,浑南区的很多中小学派出队伍参赛。
浑南区第九小学赛艇队获得了小学组男子、女子四人双桨两个项目的冠军。该校赛艇队领队贾桐告诉记者:“我们赛艇队已经训练两年多,其间参加了不少比赛。学校里喜欢赛艇的孩子非常多,想要进入赛艇队需要层层选拔。我们那里的赛艇氛围非常好,硬件设施一流。学校有一个配备60台测功仪和12人荡桨池的专业赛艇陆地训练基地,一年四季,学生们都能在学校的荡桨池中进行水上训练。”
隋青杨表示,“沈阳目前超过4万名的赛艇运动爱好者中,大部分是青少年,像浑南区就有近40所中小学开展赛艇运动,都组建了赛艇队。很多高校、企事业单位也都有自己的赛艇队。”
打造文体旅融合发展特色赛事IP
沈阳国际赛艇公开赛2018年首办以来,已连续举办5届,经过5年的培育,已发展成为国内颇具影响力的文体旅融合特色赛事IP。
比赛现场,沈阳市体育局党组书记、局长刘克斌表示,此次赛艇公开赛的举办,是沈阳体育产业与城市竞技相融合的展现,展示了城市活力与“中国最美城市静水赛道”的风采。沈阳赛艇产业发展初见成效,正成为一张新的城市名片。接下来,市体育局将全力打造“五城”,即:建设运动健康幸福的全民健身活力之城;建设东北亚知名的国际体育赛事之城;建设引领时尚潮流的体育消费之城;建设彰显城市品质的体育文化之城;建设展现城市能级的冰雪运动之城。让城市更有活力、更具运动魅力,提升百姓幸福感。
2022年9月,中国(沈阳)赛艇运动发展指数在北京、沈阳两地连线发布,以沈阳市赛艇运动发展为主要研究对象,对赛艇运动和城市融合发展进行综合性评价,为沈阳建设“赛艇之都”提供了有力支撑。作为指数发布后的延续,赛事使“沈阳赛艇”“浑河——中国最美城市静水赛道”的关注热度持续升温,向世界展示沈阳之美、城市发展之变。
听说#新疆被全国游客挤爆了# ,那不如去四川的这个隐世秘境吧~
德格和石渠这两个县位于四川省的西北角,同属甘孜藏族自治州。这里是青藏高原东南缘的川、青、藏三省区结合部,是四川省最偏远、交通最不方便的地区之一。
而偏远之处,往往能寻觅到不一般的自然和人文之美。
德格隔金沙江与西藏相望。冰雪皑皑、群峰壁立的雀儿山把德格县划成了高山峡谷和宽阔河谷的两大地貌。
雀儿山东麓那突兀高耸的冰川下面,有一个冰清如玉的圣洁仙境——新路海。新路海当然不是海,它其实是个冰蚀湖,由冰川掘蚀而成。雪山群峰簇拥着波澜不惊的一泓静水。山坡上生长着茂密的云杉,暗绿色的影子倒映在湖水中,发出莹莹的绿光。
在新路海湖边,巧遇五位来自青海玉树的僧人。自在观景的僧人,与天、地、山、湖契合成为一幅和谐的画卷。
新路海湖畔水边,散落着大大小小的玛尼石块。石刻的红色、绿色、黄色、金色“六字箴言”辉映着波光粼粼、雪峰皑皑。
德格不仅有安详美丽的绝世风光,更是康巴藏文化的核心区。提到德格,人们马上会想到素有“藏文化大百科全书”盛名的德格印经院,南派藏医药也发祥于德格。少有人知的是,德格还有一个手艺人的乌托邦,那就是在整个藏区都享有盛誉的手工艺之乡——麦宿。在这里,藏族传承千百年的民族手工艺瑰宝被悉心保护,发扬光大。
在麦宿,人人都是工匠艺人,他们做金银加工、铜铸佛像、黑陶、土陶、裁缝、编织、唐卡绘画,无所不能。
德格也有甘孜州数量最多的寺院。不管是驾车翻越川藏公路第一高的雀儿山公路,还是穿越平坦宽阔的河谷和陡峻险要的高山,你随时可以见到飞扬的经幡和巍峨耸立的寺庙,遇见虔诚朝拜的信徒。
德格县八邦寺为藏传佛教噶举派在康区的主寺,深藏在一个山谷的尽头。从公路拐进一条小路,沿着一条激流一直走入峡谷,头顶峭壁林立,山雾萦绕,植被茂密。小路一直往峡谷深处延伸,好多次似乎已到“山穷水尽”之时,仍然没有到达八邦寺!不禁感叹如此神山秘境,当年的信徒来此地建庙修行,该是经历了怎样的艰辛。
还没到八邦寺,却被村口一组白塔下的人群吸引。她们在转经、休息、聊天,见到我,露出了淳朴灿烂的笑容。
从德格县前往石渠县,路过竹庆。竹庆是德格县下辖的一个镇,镇外有个历史悠久、享有盛名的竹庆寺,是藏传佛教宁玛派(红教)六大传承寺院之一,在藏传佛教中颇有影响力。
竹庆镇只有一条街,街上有几家旅店和饭馆,光顾的多为两条交叉公路上的过境旅客,是个再普通不过的川西小镇。清晨,从旅馆四楼窗口能看到远山朝阳初染,街道上还没有行人,阳光中充斥着浓烈的烧垃圾的味道。
没想到在冷清的竹庆小镇偶遇一场热烈的藏式婚礼。
离开竹庆镇,开上公路,突然发现路边停着一长串车子,足足有三四十辆,还有许多身着盛装的人在此集结。原来这是一个婚礼车队,男女老少宾客亲友都装扮一新,正在等待新娘子的车。
这么难得的体验藏族文化风情的机会,不期而遇,就像从天而降!二话不说,赶快调转车头,我们也加入了迎亲的车队。
车队打着双闪,一路开进了竹庆镇边的一个村子。穿过泥泞坑洼的村路,东拐西拐,进了一个大空场,有个藏族汉子在指挥大家停车。下了车,呼啦啦的人群走进一个宽敞的院子,新娘的车也刚好到了。
院中间燃起了煨桑的青烟,新郎的舅舅(藏族舅甥关系特别紧密,有舅舅如父之说)站在车前,一个高大俊朗的司仪,手捧哈达,高声对着舅舅颂唱着祝福的话。唱诵的内容我完全听不懂,后来经藏族朋友“翻译”,大意是天生地造、白头偕老、百年好合、你家的姑娘来到我家不会吃苦……新娘和伴娘被迎接下车,一行人手捧哈达,绕着煨桑堆转圈。
婚礼中必不可少的是宗教仪式。新人和亲友跪在一排僧人面前,由法师用柏枝沾水祭祀天地神灵,挥舞枝条为新人诵经祝福。
婚宴正式开始了。众亲友进到临时搭就的帐篷中,一排排长案已经摆好,长案上摆满了各色油炸或新鲜的果子。客人席地而坐,喝酥油茶、吃酸奶。有穿着漂亮礼服的青年男女穿梭进入,端来新蒸出来的馍,拎着酥油茶壶给客人添茶。
院子里为办喜事搭起了帐篷“厨房”,一口口的大锅烹出各式茶点。这碗里盛的是酥油煮人参果,上面撒上白糖。黄澄澄的酥油完全渗入了人参果,吃起来有一股甜甜的浓香,是藏区特有的一种甜食。
院子里一边棚子里是新郎家亲戚,个个都是英武的康巴汉子;
另一侧棚子里是新娘家的客人,其中好几位俊美的姑娘特别引人注目。
正屋里,新娘新郎端坐窗下。我问身着金色礼服、水绿色衬衣的新娘“你多大?”“三十”,她答道。颇有些让我惊讶。再看,屋角一个儿童车里,一个胖胖的小男孩大约一岁左右,正在往嘴里填各种吃的。一个竹庆寺的师傅告诉我这里的风俗是先生小孩后结婚,有条件的就补办一个婚礼。
婚礼热闹而简单,一个多小时,婚礼就结束了,客人们陆续散去。
德格和石渠这两个县位于四川省的西北角,同属甘孜藏族自治州。这里是青藏高原东南缘的川、青、藏三省区结合部,是四川省最偏远、交通最不方便的地区之一。
而偏远之处,往往能寻觅到不一般的自然和人文之美。
德格隔金沙江与西藏相望。冰雪皑皑、群峰壁立的雀儿山把德格县划成了高山峡谷和宽阔河谷的两大地貌。
雀儿山东麓那突兀高耸的冰川下面,有一个冰清如玉的圣洁仙境——新路海。新路海当然不是海,它其实是个冰蚀湖,由冰川掘蚀而成。雪山群峰簇拥着波澜不惊的一泓静水。山坡上生长着茂密的云杉,暗绿色的影子倒映在湖水中,发出莹莹的绿光。
在新路海湖边,巧遇五位来自青海玉树的僧人。自在观景的僧人,与天、地、山、湖契合成为一幅和谐的画卷。
新路海湖畔水边,散落着大大小小的玛尼石块。石刻的红色、绿色、黄色、金色“六字箴言”辉映着波光粼粼、雪峰皑皑。
德格不仅有安详美丽的绝世风光,更是康巴藏文化的核心区。提到德格,人们马上会想到素有“藏文化大百科全书”盛名的德格印经院,南派藏医药也发祥于德格。少有人知的是,德格还有一个手艺人的乌托邦,那就是在整个藏区都享有盛誉的手工艺之乡——麦宿。在这里,藏族传承千百年的民族手工艺瑰宝被悉心保护,发扬光大。
在麦宿,人人都是工匠艺人,他们做金银加工、铜铸佛像、黑陶、土陶、裁缝、编织、唐卡绘画,无所不能。
德格也有甘孜州数量最多的寺院。不管是驾车翻越川藏公路第一高的雀儿山公路,还是穿越平坦宽阔的河谷和陡峻险要的高山,你随时可以见到飞扬的经幡和巍峨耸立的寺庙,遇见虔诚朝拜的信徒。
德格县八邦寺为藏传佛教噶举派在康区的主寺,深藏在一个山谷的尽头。从公路拐进一条小路,沿着一条激流一直走入峡谷,头顶峭壁林立,山雾萦绕,植被茂密。小路一直往峡谷深处延伸,好多次似乎已到“山穷水尽”之时,仍然没有到达八邦寺!不禁感叹如此神山秘境,当年的信徒来此地建庙修行,该是经历了怎样的艰辛。
还没到八邦寺,却被村口一组白塔下的人群吸引。她们在转经、休息、聊天,见到我,露出了淳朴灿烂的笑容。
从德格县前往石渠县,路过竹庆。竹庆是德格县下辖的一个镇,镇外有个历史悠久、享有盛名的竹庆寺,是藏传佛教宁玛派(红教)六大传承寺院之一,在藏传佛教中颇有影响力。
竹庆镇只有一条街,街上有几家旅店和饭馆,光顾的多为两条交叉公路上的过境旅客,是个再普通不过的川西小镇。清晨,从旅馆四楼窗口能看到远山朝阳初染,街道上还没有行人,阳光中充斥着浓烈的烧垃圾的味道。
没想到在冷清的竹庆小镇偶遇一场热烈的藏式婚礼。
离开竹庆镇,开上公路,突然发现路边停着一长串车子,足足有三四十辆,还有许多身着盛装的人在此集结。原来这是一个婚礼车队,男女老少宾客亲友都装扮一新,正在等待新娘子的车。
这么难得的体验藏族文化风情的机会,不期而遇,就像从天而降!二话不说,赶快调转车头,我们也加入了迎亲的车队。
车队打着双闪,一路开进了竹庆镇边的一个村子。穿过泥泞坑洼的村路,东拐西拐,进了一个大空场,有个藏族汉子在指挥大家停车。下了车,呼啦啦的人群走进一个宽敞的院子,新娘的车也刚好到了。
院中间燃起了煨桑的青烟,新郎的舅舅(藏族舅甥关系特别紧密,有舅舅如父之说)站在车前,一个高大俊朗的司仪,手捧哈达,高声对着舅舅颂唱着祝福的话。唱诵的内容我完全听不懂,后来经藏族朋友“翻译”,大意是天生地造、白头偕老、百年好合、你家的姑娘来到我家不会吃苦……新娘和伴娘被迎接下车,一行人手捧哈达,绕着煨桑堆转圈。
婚礼中必不可少的是宗教仪式。新人和亲友跪在一排僧人面前,由法师用柏枝沾水祭祀天地神灵,挥舞枝条为新人诵经祝福。
婚宴正式开始了。众亲友进到临时搭就的帐篷中,一排排长案已经摆好,长案上摆满了各色油炸或新鲜的果子。客人席地而坐,喝酥油茶、吃酸奶。有穿着漂亮礼服的青年男女穿梭进入,端来新蒸出来的馍,拎着酥油茶壶给客人添茶。
院子里为办喜事搭起了帐篷“厨房”,一口口的大锅烹出各式茶点。这碗里盛的是酥油煮人参果,上面撒上白糖。黄澄澄的酥油完全渗入了人参果,吃起来有一股甜甜的浓香,是藏区特有的一种甜食。
院子里一边棚子里是新郎家亲戚,个个都是英武的康巴汉子;
另一侧棚子里是新娘家的客人,其中好几位俊美的姑娘特别引人注目。
正屋里,新娘新郎端坐窗下。我问身着金色礼服、水绿色衬衣的新娘“你多大?”“三十”,她答道。颇有些让我惊讶。再看,屋角一个儿童车里,一个胖胖的小男孩大约一岁左右,正在往嘴里填各种吃的。一个竹庆寺的师傅告诉我这里的风俗是先生小孩后结婚,有条件的就补办一个婚礼。
婚礼热闹而简单,一个多小时,婚礼就结束了,客人们陆续散去。
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