乙卯日与戊子日配吗，乙卯日柱与戊子日柱是否适合
乙卯日与戊子日合适吗
因为戊子日柱出现在乙卯日柱相刑婚配的日柱列表中。因此乙卯日与戊子日不适合。婚姻中八字只是一个影响因素，而日柱也只是四柱八字的一部分，不是决定因素。不可因为日柱不合就离婚或分手，感情需要用心来呵护、用心来沟通、即使先天八字不合，我们还可以通过后天的风水来弥补嘛。“先天不足、后天来补”就是这个意思。乙卯日柱婚配表：适合日柱：乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯、己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳、庚午、壬午、甲午、丙午、戊午、己未、壬申、甲申、丙申、戊申、庚申。相合日柱：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥、辛未、癸未、乙未、丁未。相冲日柱：癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉。相害日柱：戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰。相刑日柱：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。
乙卯日的婚姻状况
乙卯日出生的人，其命能也，天元坐比，藏比，乃阴刚坚毅之象，干禄星司命，养命之源，忌冲入空，否则衣禄不足。乙卯日柱宜择庚戍日柱为配，在子水岁运中见之，以属犬者佳。
戊子日的婚姻状况
戊子日出生的人，戊子日柱，宜择癸丑日柱相配，化火以生土也，遇合之机在丁木岁运中，属兔之年，以肖牛者配之。戊子纳音为阳性霹雳之火，得癸丑桑柘阴木之配，生之，仁与礼之合，癸丑(癸辛己)，阴水、阴土、阴水、阴金、阴土之组合也，取信崇智者与崇智取信仗义者之配。其姻缘至为美满幸福，惟不能持久长远，是其缺憾，若双方能相互谅解，保持高度之理智和偕，想法力求以持之守恒，并非不可，但天命假以寿延及可得延续焉。
乙卯日柱恋爱观
乙木日元的人表面上看起来较成熟，而且天生有点自恋。实际上他们拥有一种既自卑又自恋的特殊气质。所以，要他们主动追求异性并不容易。乙木的人天生是很聪明的，也比较重视异性的涵养深度。他们平常不会很开朗，人多的时候，有时会表现得很快乐，但一回到家中，却又觉得孤独沉闷，他们就是这样天生的多愁善感。
戊子日柱爱情观
戊土日元的人具有敦厚的形象，宽宏的包容力，对交往中的对象不会刻意献殷勤，也不懂得体贴，对爱情的态度有点散漫，与其说是疏忽大意，倒不如说是懒散和粗线条，然而他们却能广受异性的青睐和爱慕！所以戊日生的人在爱情际遇上往往是被倒追的情形，即使心中的爱意强烈，也会被“传统观念”强烈的束缚住，而让想亲近的人感到疑惑而止步。

#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，

所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。

如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。

此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。

神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，​你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，

初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经

防疫办法变动下的医药逻辑：不得不说，今年双十一活动力度最大的竟然是卫健委，在分量级政策安慰下，下午的市场也给出了分明的反馈，一波接一波扮演。新冠三年了，防控办法不会无谓的调处，严峻的变动更是表示着决策层的认知和考虑，那么最间接相干的医药何去何从呢，稍作拾掇得到以下逻辑：

其一，医治药物市场地位将会降低。防控办法变动表示的认知是，在以后没有特效药的前提下，降低一些管控强度亦不会构成不可承受的成果。其实每天的数据早就有所表示，确诊和无症状比例大概在1：9，大多数患者都是无症状，而确诊病人中除了合并根底病的剩下的大都为轻症，7-10天可自行复原。那么在药物方面，间接克服和铲除病毒的药物市场需求的冀望大幅降低，相干个股今日也大都跳水，当然必须研产生为策略储备，解救重症病人生命是底线。

其二，防备需求逐步回升。兼顾疫情防控和经济社会倒退绝不能是空话，保持动静清零下的宽松，就是为了逐步匹配人们交换和倒退的急迫需求，而越放开防就越首要。但防备方面的药物还不够幻想，当初看最有出路的防备药物有两种，一是研制能应对多种变异毒株的广谱疫苗，二是$翰宇药业 sz300199$ 能实现短期防备的多肽鼻喷剂。这两个都有企业在做，但还没有齐全成功，假定成果符合预期，都是人手必备的绝对爆款。

其三，检测仍旧是好生意。基于病毒变异传染力的加强，早创造的伎俩还是检测，相干耗费品的用量仍旧宏大，但目前还是核酸为主，抗原并不作为根据，据说精确度也不太高，仅用于帮忙自测。

其四，消毒防护的需求还将持续。这个不必说了，口罩手消酒精消毒片几乎家家必备。

存在预期差的次要是医治药和防备药，$众生药业 sz002317$ 跳水，兴许代表着市场逻辑的转换，新冠药借机洗刷刷，下一个热点大概率在防备，看哪家能怀才不遇了。

个人高见，仅供参考。 $康希诺 sh688185$ $众生药业 sz002317$#股票# #今日头条热搜# #股市#