低楼层的悲哀!
低楼层就要经历这样的事吗?我家在三楼,1楼是商铺,2楼还没装修,按理说应该堵1或者2楼,去2楼检修就发现,2楼是单独和一楼一个管子的,那么我们的3楼就等于是一楼,现在要求物业改管子,不然以后还会出现这种情况。
很后悔选了低楼层,总共25层,主要当时想要东面的房子,所以只剩了3楼也要了,没想那么多,现在真的很无奈。
低楼层就要经历这样的事吗?我家在三楼,1楼是商铺,2楼还没装修,按理说应该堵1或者2楼,去2楼检修就发现,2楼是单独和一楼一个管子的,那么我们的3楼就等于是一楼,现在要求物业改管子,不然以后还会出现这种情况。
很后悔选了低楼层,总共25层,主要当时想要东面的房子,所以只剩了3楼也要了,没想那么多,现在真的很无奈。
2022-2023赛季速度滑冰世界杯第一站挪威Stavanger斯塔万格 Day 1
男子1500米A组,中国队 宁忠岩以1:46.68的成绩获得了铜牌,虽然这个成绩比他上赛季同一场地的1:45.16慢了一些,但是奥运周期后的第一年通常是调整年,能保持在前三名的水平,是一个不错的开始。而他也迎来了新的更年轻的竞争对手,18岁的美国选手Jordan Stolz,以1:44.89的成绩创造了个人最好平原成绩并打破了场地纪录。#速度滑冰##速滑大家庭##世界杯#
男子1500米A组,中国队 宁忠岩以1:46.68的成绩获得了铜牌,虽然这个成绩比他上赛季同一场地的1:45.16慢了一些,但是奥运周期后的第一年通常是调整年,能保持在前三名的水平,是一个不错的开始。而他也迎来了新的更年轻的竞争对手,18岁的美国选手Jordan Stolz,以1:44.89的成绩创造了个人最好平原成绩并打破了场地纪录。#速度滑冰##速滑大家庭##世界杯#
心灵食粮
阿姜袈亚裟柔
2022年11月1日
预期
有一则老故事, 说的是一个寺院的住持,有一天得知一个少年沙弥夜深后偷溜出去,到当地的镇上去寻欢作乐。那天晚上,住持躲在树后。他看着沙弥,一身俗家人的打扮,爬上一块石头,再从那儿一路攀爬翻过寺院的围墙。住持将石头推到不远处,并耐心地等沙弥回来。凌晨时分,他听到沙弥走近。住持蹲下身充当石头。黑暗中,沙弥爬上了墙头,落于石上,再跳到地上。有点不对劲。他瞄向石头,大惊失色,他看到了自己的老师。天啊,不会吧!他刚把自己的脏脚丫子踩在他尊师的头上!完了完了。但是住持只是语气和蔼地对他说,“这些日子天气变得很冷。如果晚上要出门的话,你应该穿暖和点。”然后没再多说一句,住持就返回他的住处。那天以后,我们听说,沙弥改过自新,并自愿遵守僧侣的所有规定。
推翻预期往往是强有力的。在文学和戏剧中,它加强了悲剧性和喜剧性。在老师和学生的关系中,它可以被当成一个善巧的方式加以运用。出乎意料地在某个场景下展现真诚的善意,有时会比严辞惩罚,更能让学生刻骨铭心。
FFH翻译组
心灵食粮
阿姜袈亚裟柔
2022年11月5日
在培养言语的正念时有一个经常被忽视的方面。它涉及用以构建和合理化我们体验的内在言语。我们所使用的词语,以及它们所表达的概念对心智的影响比我们想得更强。以“太”(英语:too)这个词为例。这个词在表达某事项的原因和当前状态与目标或标准不一致的意思时有重要作用。举例而言,我们可以说我们驾驶得“太”慢,以至于无法在约定时间抵达终点;或某种结构“太”弱,以至于无法支撑预估的负重。然而,这个词的误用也能对心智产生破坏性的影响。试想下被用来为不禅修辩解的一些语句。“我太累了”,“我太坐立不安了”,“我太饿了”,“我太饱了”,“天太热了”,“天太冷了”,“太早了”,“太晚了”。
在这里,“太”这个小词赋予不禅修的论点不应得的力量。我们所有的耐心被其削弱。但随着正念被建立起来,我们得以洞见在这个语境下,“太”并不意味着不相称或不合适;它意味着“不适”(英语:uncomfortable)。我们的意思是,“我感到累得不适”,“天冷得不适”,当辨认出“太”这词掩藏着对不舒适的盲目反应,对耐心——究极的染污焚烧炉——的需要变得清晰。
FFH翻译组
心灵食粮
阿姜袈亚裟柔
2022年11月8日
通往平静之路
(依《斯卡布罗集市》曲调)
你是否正走在通往平静之路
如圣者般仁慈、警觉、智慧?
学会看到必须放下
贪婪和仇恨,妄想和谎言。
你是否正谨慎使用你的感官
如圣者般仁慈、警觉、智慧?
耐得住贪爱的勾挠
看得透欢愉的苦痛
你是否正守护你的精神财宝
如圣者般仁慈、警觉、智慧?
被一个个自我的执念欺骗掠夺
不放逸之心才是安全所在。
你是否正寻求离苦真解脱
如圣者般仁慈、警觉、智慧?
紧握锁链之钥
释放你的心,睁开你双眸。
FFH翻译组
阿姜袈亚裟柔
2022年11月1日
预期
有一则老故事, 说的是一个寺院的住持,有一天得知一个少年沙弥夜深后偷溜出去,到当地的镇上去寻欢作乐。那天晚上,住持躲在树后。他看着沙弥,一身俗家人的打扮,爬上一块石头,再从那儿一路攀爬翻过寺院的围墙。住持将石头推到不远处,并耐心地等沙弥回来。凌晨时分,他听到沙弥走近。住持蹲下身充当石头。黑暗中,沙弥爬上了墙头,落于石上,再跳到地上。有点不对劲。他瞄向石头,大惊失色,他看到了自己的老师。天啊,不会吧!他刚把自己的脏脚丫子踩在他尊师的头上!完了完了。但是住持只是语气和蔼地对他说,“这些日子天气变得很冷。如果晚上要出门的话,你应该穿暖和点。”然后没再多说一句,住持就返回他的住处。那天以后,我们听说,沙弥改过自新,并自愿遵守僧侣的所有规定。
推翻预期往往是强有力的。在文学和戏剧中,它加强了悲剧性和喜剧性。在老师和学生的关系中,它可以被当成一个善巧的方式加以运用。出乎意料地在某个场景下展现真诚的善意,有时会比严辞惩罚,更能让学生刻骨铭心。
FFH翻译组
心灵食粮
阿姜袈亚裟柔
2022年11月5日
在培养言语的正念时有一个经常被忽视的方面。它涉及用以构建和合理化我们体验的内在言语。我们所使用的词语,以及它们所表达的概念对心智的影响比我们想得更强。以“太”(英语:too)这个词为例。这个词在表达某事项的原因和当前状态与目标或标准不一致的意思时有重要作用。举例而言,我们可以说我们驾驶得“太”慢,以至于无法在约定时间抵达终点;或某种结构“太”弱,以至于无法支撑预估的负重。然而,这个词的误用也能对心智产生破坏性的影响。试想下被用来为不禅修辩解的一些语句。“我太累了”,“我太坐立不安了”,“我太饿了”,“我太饱了”,“天太热了”,“天太冷了”,“太早了”,“太晚了”。
在这里,“太”这个小词赋予不禅修的论点不应得的力量。我们所有的耐心被其削弱。但随着正念被建立起来,我们得以洞见在这个语境下,“太”并不意味着不相称或不合适;它意味着“不适”(英语:uncomfortable)。我们的意思是,“我感到累得不适”,“天冷得不适”,当辨认出“太”这词掩藏着对不舒适的盲目反应,对耐心——究极的染污焚烧炉——的需要变得清晰。
FFH翻译组
心灵食粮
阿姜袈亚裟柔
2022年11月8日
通往平静之路
(依《斯卡布罗集市》曲调)
你是否正走在通往平静之路
如圣者般仁慈、警觉、智慧?
学会看到必须放下
贪婪和仇恨,妄想和谎言。
你是否正谨慎使用你的感官
如圣者般仁慈、警觉、智慧?
耐得住贪爱的勾挠
看得透欢愉的苦痛
你是否正守护你的精神财宝
如圣者般仁慈、警觉、智慧?
被一个个自我的执念欺骗掠夺
不放逸之心才是安全所在。
你是否正寻求离苦真解脱
如圣者般仁慈、警觉、智慧?
紧握锁链之钥
释放你的心,睁开你双眸。
FFH翻译组
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