来果大师 【一日禅】
离浮华 爱淡薄
参禅人，身心万不可浮华，不可骄泰，不可我慢。类如食则二粥一饭，衣则任冷任寒。儒教，君子食无求饱，居无求安。古人云：饱暖思淫欲。
有道禅人除衣钵外，只有薄被单、破褂裤、心板、便铲、蒲团。安居兰若也好，行脚参方也好，总之，多一物多一心，少一物少一念，能少到一物不存，一心不生，是真法器，是真道人。
近有初浅禅人，三坛戒已将求，一副钵而到手，办高肩担子，必多方美貌，弄好背架子，亦贮多物器。间有好牙刷，雪花膏，身口香透，拗蒲团，又带香烟。持佛珠，加唱小调。袍子之黑，小褂之白，动人爱染。黑有污点，白有汗斑，即日新又新。走路则四望邻人，打坐则一心静睡。早茶小点，日为常课。攀缘接待，时有所闻。
出家如是胡混一生，大好光阴一错再错。道缘再善，真空大空，一日阎王戒尺一拍，正看有道者，直上青天；无道者，深埋地府。阎王虽恶，难收无过之人。胆大惊人，何畏冥途路上。是知浮华者，骄泰者，我慢者，全被一个淡薄禅人，拚命逃出。任是美满一生，莫如淡薄一世。望各思之！
源于《来果大师随记》•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo
离浮华 爱淡薄
参禅人，身心万不可浮华，不可骄泰，不可我慢。类如食则二粥一饭，衣则任冷任寒。儒教，君子食无求饱，居无求安。古人云：饱暖思淫欲。
有道禅人除衣钵外，只有薄被单、破褂裤、心板、便铲、蒲团。安居兰若也好，行脚参方也好，总之，多一物多一心，少一物少一念，能少到一物不存，一心不生，是真法器，是真道人。
近有初浅禅人，三坛戒已将求，一副钵而到手，办高肩担子，必多方美貌，弄好背架子，亦贮多物器。间有好牙刷，雪花膏，身口香透，拗蒲团，又带香烟。持佛珠，加唱小调。袍子之黑，小褂之白，动人爱染。黑有污点，白有汗斑，即日新又新。走路则四望邻人，打坐则一心静睡。早茶小点，日为常课。攀缘接待，时有所闻。
出家如是胡混一生，大好光阴一错再错。道缘再善，真空大空，一日阎王戒尺一拍，正看有道者，直上青天；无道者，深埋地府。阎王虽恶，难收无过之人。胆大惊人，何畏冥途路上。是知浮华者，骄泰者，我慢者，全被一个淡薄禅人，拚命逃出。任是美满一生，莫如淡薄一世。望各思之！
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#我家书坊[超话]#
看穿虚像，你的人生才能“轻装策马”驭长风
书名：《虚像》
作者：杨董
·
世间事，无绝对是非、善恶之分；因为，人性之错综复杂，因缘际会之巧合多变，本就无法厘清；
·
就如罗曼·罗兰所形容的：“善与恶是同一块钱币的正反面。”也就是说，善恶互为交织，没有绝对的定义。
·
世人常言“行善积德”，可谓是有真心诚意者，也有讨好世人、博取赞美者，更有掩人耳目、欲盖弥彰者。
·
因此，佛家劝诫道：“贪欲生忧，贪欲生畏；无所贪欲，何忧何畏？”
·
对于人性之恶，在《虚像》一书序言中，也有如此描述：我们构建虚像，无限放大，贪心而执拗地吹着这个终会被撑破的气球，不断在虚像破灭的失败中沮丧、失落、颓唐；这种痛不断积累，最终成为我们对社会问题的反问和不信任。
·
此书著作者为“低调、神秘、无影无踪；除了这部小说，对TA一无所知”的杨董。
·
本书讲述了一个虚构的故事，女记者何薇绮在追踪钱叶诬告继父的案件过程中，随着一层层迷雾的揭开，对于人心和人性的剖析与理解逐渐变得深刻起来。
·
就在她孤身一人追踪线索，命悬一线之际时，却被一个失去生命体征的“女孩”救了她；一切都是出乎意料，也在情理之中。
·
在惊魂不定之中，她终于大彻大悟了。
·
原来，所谓的感情、真相、人心，抑或是受害者、无辜者、励志偶像……在这一切表相之下，不过是别有用心之人所精心粉饰的虚像罢了。
·
而她自己，一度深陷于虚像的“迷宫”中无法自拔。反过来看，单纯和善良正被这个世界狠狠地利用；自己不过是这一出荒诞闹剧里，任人摆布的“人偶道具”而已。
·
但是，从另外一个角度来说，何薇绮是幸运的；而这份痛彻心扉的领悟，也为时不晚。
·
或许，正因这场不同寻常的经历，让她看穿了人间虚像，人生从此“轻装策马”驭长风。
·
看完此书，令人对周边人、周边事，有了新的理解，不禁感慨——在这个不完美的、混杂的世界里，好坏、善恶相互交叠，黑白之间存在着另一个没有极限的“灰度”，是有着“贪嗔痴人性”之外的清明。
·
所以，在一切虚像背后，一定是美好而纯粹的——如何拥有？就看你敢不敢追求。
看穿虚像，你的人生才能“轻装策马”驭长风
书名：《虚像》
作者：杨董
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世间事，无绝对是非、善恶之分；因为，人性之错综复杂，因缘际会之巧合多变，本就无法厘清；
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就如罗曼·罗兰所形容的：“善与恶是同一块钱币的正反面。”也就是说，善恶互为交织，没有绝对的定义。
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世人常言“行善积德”，可谓是有真心诚意者，也有讨好世人、博取赞美者，更有掩人耳目、欲盖弥彰者。
·
因此，佛家劝诫道：“贪欲生忧，贪欲生畏；无所贪欲，何忧何畏？”
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对于人性之恶，在《虚像》一书序言中，也有如此描述：我们构建虚像，无限放大，贪心而执拗地吹着这个终会被撑破的气球，不断在虚像破灭的失败中沮丧、失落、颓唐；这种痛不断积累，最终成为我们对社会问题的反问和不信任。
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此书著作者为“低调、神秘、无影无踪；除了这部小说，对TA一无所知”的杨董。
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本书讲述了一个虚构的故事，女记者何薇绮在追踪钱叶诬告继父的案件过程中，随着一层层迷雾的揭开，对于人心和人性的剖析与理解逐渐变得深刻起来。
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就在她孤身一人追踪线索，命悬一线之际时，却被一个失去生命体征的“女孩”救了她；一切都是出乎意料，也在情理之中。
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在惊魂不定之中，她终于大彻大悟了。
·
原来，所谓的感情、真相、人心，抑或是受害者、无辜者、励志偶像……在这一切表相之下，不过是别有用心之人所精心粉饰的虚像罢了。
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而她自己，一度深陷于虚像的“迷宫”中无法自拔。反过来看，单纯和善良正被这个世界狠狠地利用；自己不过是这一出荒诞闹剧里，任人摆布的“人偶道具”而已。
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但是，从另外一个角度来说，何薇绮是幸运的；而这份痛彻心扉的领悟，也为时不晚。
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或许，正因这场不同寻常的经历，让她看穿了人间虚像，人生从此“轻装策马”驭长风。
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看完此书，令人对周边人、周边事，有了新的理解，不禁感慨——在这个不完美的、混杂的世界里，好坏、善恶相互交叠，黑白之间存在着另一个没有极限的“灰度”，是有着“贪嗔痴人性”之外的清明。
·
所以，在一切虚像背后，一定是美好而纯粹的——如何拥有？就看你敢不敢追求。
【来果老和尚】离浮华 骄慢，淡薄一世
宁波慧日禅寺 2022-10-20
参禅人，身心万不可浮华，不可骄泰，不可我慢。类如食则二粥一饭，衣则任冷任寒。儒教，君子食无求饱，居无求安。古人云：饱暖思淫欲。有道禅人，除衣钵外，只有薄被单、破褂裤、心板、便铲、蒲团。安居兰若也好，行脚参方也好，总之，多一物多一心，少一物少一念，能少到一物不存，一心不生，是真法器，是真道人。
近有初浅禅人，三坛戒已将求，一副钵而到手，办高肩担子，必多方美貌，弄好背架子，亦贮多物器。间有好牙刷，雪花膏，身口香透，拗蒲团，又带香烟。持佛珠，加唱小调。袍子之黑，小褂之白，动人爱染。黑有污点，白有汗斑，即日新又新。走路则四望邻人，打坐则一心静睡。早茶小点，日为常课。攀缘接待，时有所闻。
出家如是胡混一生，大好光阴一错再错。道缘再善，真空大空，一日阎王戒尺一拍，正看有道者，直上青天；无道者，深埋地府。阎王虽恶，难收无过之人。胆大惊人，何畏冥途路上。是知浮华者，骄泰者，我慢者，全被一个淡薄禅人，拚命逃出。任是美满一生，莫如淡薄一世。望各思之！
——来果老和尚
宁波慧日禅寺 2022-10-20
参禅人，身心万不可浮华，不可骄泰，不可我慢。类如食则二粥一饭，衣则任冷任寒。儒教，君子食无求饱，居无求安。古人云：饱暖思淫欲。有道禅人，除衣钵外，只有薄被单、破褂裤、心板、便铲、蒲团。安居兰若也好，行脚参方也好，总之，多一物多一心，少一物少一念，能少到一物不存，一心不生，是真法器，是真道人。
近有初浅禅人，三坛戒已将求，一副钵而到手，办高肩担子，必多方美貌，弄好背架子，亦贮多物器。间有好牙刷，雪花膏，身口香透，拗蒲团，又带香烟。持佛珠，加唱小调。袍子之黑，小褂之白，动人爱染。黑有污点，白有汗斑，即日新又新。走路则四望邻人，打坐则一心静睡。早茶小点，日为常课。攀缘接待，时有所闻。
出家如是胡混一生，大好光阴一错再错。道缘再善，真空大空，一日阎王戒尺一拍，正看有道者，直上青天；无道者，深埋地府。阎王虽恶，难收无过之人。胆大惊人，何畏冥途路上。是知浮华者，骄泰者，我慢者，全被一个淡薄禅人，拚命逃出。任是美满一生，莫如淡薄一世。望各思之！
——来果老和尚
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