#菜总的下头瞬间#
菜总在工作我把腿架在他身上，他突然说你这脚也挺味儿的，我说那是你脚的味道，健身完回来我就换了袜子，倒是你没换，他说害!原来是我的串味了啊[doge][doge][doge]
上周的某一天晚上他说我馋白酒了，我说你最近都闹着喝酒怕不是个酒蒙子，他说我是酒圣，我说就你这二两都喝不到的人还酒圣，他说我是二两还要剩下的所以是酒剩，不是圣人的圣然后还一脸娇羞[允悲][允悲][允悲]

120又送来了一个酒蒙子，
一拳打到玻璃上，
划破了动脉，
不让缝，
不让碰，
一边嚎叫一边跑，
满地的血。
淼哥正在给一位疑似蒂扭转的病人检查，
家属探着脑袋瞧热闹，
淼哥赶紧说：
千万离这种醉酒的人远一点，
别招惹他们，
分分钟就冲过来了。
唉，
急诊科接诊的小伙伴们真可怜，
据说是周末的常见项目，
淼哥已经吓尿了。

据说，
“酒圣”杜康造酒用了三滴血气：
书生、将军、傻子。
所以喝酒时一般也按这三个程序进行，
第一阶段，
举杯示意互道贺词互相规劝，
好似书生般文质彬彬；
第二阶段，
酒过三巡情到胜处一饮而尽，
好似将军般慷慨豪爽；
第三阶段，
酒醉人疯伏地而吐随处而卧，
好似傻子般不知羞耻。
小酌怡情，
大喝伤身，
微醺才是最佳的状态。
殊不知，
从医学角度讲，
饮酒没有什么安全值，
一滴都有害。

#crystal水晶[超话]#

【禾火的每日古诗文分享】Day8
书接前三回

〖原文〗
月下独酌·其四
［唐］李白
穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。

〖赏析〗
本诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：“所以知酒圣，酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。

〖蟹鳌、糟丘的典故〗
“手擘蟹螯从毕卓”这个典故出自《世说新语·任诞》。晋代，有个叫毕卓的人，他长相英俊，为人风流倜傥，十分潇洒。他有一个爱好就是喝酒，而且是嗜酒如命，没有酒就活不下去。毕卓每次喝酒都要喝得酩酊大醉。有次喝完酒，他对朋友说到：一手拿着蟹螯，一手拿着酒杯，漂游在酒池中，就足以了此一生了。
糟丘是说榨酒所剩下的酒糟堆积如小丘。后亦借以咏饮酒。出自东汉·王充《论衡》卷七《语增》：“传语曰：‘纣沉湎于酒，以糟为丘，以酒为池，牛饮者三千人，为长夜之饮，亡其甲子。’……周公封康叔，告以纣用酒，期于悉极，欲以戒之也。而不言糟丘酒池，悬肉为林，长夜之饮，亡其甲子。圣人不言，殆非实也。”

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