种善因，待善果
虽说很多事情早有注定，但现在的每一念、每一步，都不会空过，甚至能改变既往轨迹，就像一个鸡蛋从高处掉落，结局必然是破碎满地，但若中途有人接住，也有完好无缺的可能。
故预测不是根本，改变才是最终的目的，如此即便我们不知将来会发生什么，只要知道怎么做能改变，如此就很好。
过去种下的因，已经无法改变，但现在的每一刻、每一念，我们都能做主，也许一个转念间，就能彻底改变未来的结局。
若想当来无风雨，最好做到心存善念，不以善小而不为，不以恶小而为之，种善因，结善缘，静待善果；若想将来一片光明，最好便是心有莲光，口有名号，念念不舍，未来必定光明无量。
尽心做，终有果
有一好友，最近三年一直在备考老师，然而三年下来，经历无数次考试，总是差一点没有过，即便笔试经常拿第一，也会在面试时以零点几分落榜，其中滋味，唯有她自己能知。
有一天她找上我，问能不能帮忙看看她何时才能考上，若要几年后，那她就到那一年再去考，如此就不必经历一年又一年的煎熬。
看到她的问题，有些心酸无奈，也无能为力，最后只给她回了一句话：“吃到第七个馒头才饱，不能说不吃前面六个，只吃第几个。”
她看后瞬间明白，继续认真备考，也放下紧张的心，只是尽力准备，成败皆坦然。
或许是因缘到了，或许也是她坚持没有放弃的努力，终于在上个月以第一名考上了，神奇的是，这一次的分数不管报哪一所学校，都是第一名，只是她却报了普通的学校。她虽有些遗憾，却也坦然接受了，或许一切都是最好的安排。
人生路，不空过
好友这样的心态，很多人可能都有过，总想着等到最后一刻才努力，却不知最后的结果，是无数次努力又失败后的结果，若无失败的累积，或许也没有最后的成功。
世间一切经历，都是必经之路，人生所有的路，都将不空过。
在《百喻经》中，亦有这样的譬喻。
有一个人饥饿之时，准备七个煎饼，吃到六块半时，便觉已饱。此时他却又气又悔，用手打自己说：“我现在吃得很饱，是因为这最后半块煎饼，之前六个饼就这样白白浪费。早知如此，就应该先吃最后这半块饼，如此就能饱了。”
若把最后半块饼比喻目标，前六块即是辛苦过程，凡事不能只看结果，不看过程，而我们常常如此，不重视因，只想着果，若不种因，如何有果呢？若否认前六个饼的作用，则如修建房屋忽略地基、墙体，没有基石，如何建成高楼呢？
如此来看，我们经历的失败与苦难，并非皆是不好的。苦，是出离最好的老师，苦水，能浇灌智慧之花。
风雨行，遇光明
很多时候，我们内心的成长，不是因为得到了多少，而是在失去中体悟人生的真谛，在一次一次体悟中，得到成长，得到智慧。
人生路上经历的一切，都是一生难得的财富，需要用心体会，在风雨中悟人生实相，得到最究竟的成功，成就一朵妙莲花。
一切预测的根本，亦是拔苦与乐，知苦，才会想离苦，知不是目标，离才是根本，厌苦欣乐，如此遇到光明时，才会心有触动，欢喜接受，信愿持名，心向故土，念念不舍。
人生将会经历的所有风雨，即便我们无法预知，若知将苦转换的方法，就是称念慈尊名，即便未来有风雨，也能自在前行，在风雨中盛开一朵莲花，清净光明，不惧淤泥，红尘不染。
亲人们早安，周四快乐[爱你]。
虽说很多事情早有注定，但现在的每一念、每一步，都不会空过，甚至能改变既往轨迹，就像一个鸡蛋从高处掉落，结局必然是破碎满地，但若中途有人接住，也有完好无缺的可能。
故预测不是根本，改变才是最终的目的，如此即便我们不知将来会发生什么，只要知道怎么做能改变，如此就很好。
过去种下的因，已经无法改变，但现在的每一刻、每一念，我们都能做主，也许一个转念间，就能彻底改变未来的结局。
若想当来无风雨，最好做到心存善念，不以善小而不为，不以恶小而为之，种善因，结善缘，静待善果；若想将来一片光明，最好便是心有莲光，口有名号，念念不舍，未来必定光明无量。
尽心做，终有果
有一好友，最近三年一直在备考老师，然而三年下来，经历无数次考试，总是差一点没有过，即便笔试经常拿第一，也会在面试时以零点几分落榜，其中滋味，唯有她自己能知。
有一天她找上我，问能不能帮忙看看她何时才能考上，若要几年后，那她就到那一年再去考，如此就不必经历一年又一年的煎熬。
看到她的问题，有些心酸无奈，也无能为力，最后只给她回了一句话：“吃到第七个馒头才饱，不能说不吃前面六个，只吃第几个。”
她看后瞬间明白，继续认真备考，也放下紧张的心，只是尽力准备，成败皆坦然。
或许是因缘到了，或许也是她坚持没有放弃的努力，终于在上个月以第一名考上了，神奇的是，这一次的分数不管报哪一所学校，都是第一名，只是她却报了普通的学校。她虽有些遗憾，却也坦然接受了，或许一切都是最好的安排。
人生路，不空过
好友这样的心态，很多人可能都有过，总想着等到最后一刻才努力，却不知最后的结果，是无数次努力又失败后的结果，若无失败的累积，或许也没有最后的成功。
世间一切经历，都是必经之路，人生所有的路，都将不空过。
在《百喻经》中，亦有这样的譬喻。
有一个人饥饿之时，准备七个煎饼，吃到六块半时，便觉已饱。此时他却又气又悔，用手打自己说：“我现在吃得很饱，是因为这最后半块煎饼，之前六个饼就这样白白浪费。早知如此，就应该先吃最后这半块饼，如此就能饱了。”
若把最后半块饼比喻目标，前六块即是辛苦过程，凡事不能只看结果，不看过程，而我们常常如此，不重视因，只想着果，若不种因，如何有果呢？若否认前六个饼的作用，则如修建房屋忽略地基、墙体，没有基石，如何建成高楼呢？
如此来看，我们经历的失败与苦难，并非皆是不好的。苦，是出离最好的老师，苦水，能浇灌智慧之花。
风雨行，遇光明
很多时候，我们内心的成长，不是因为得到了多少，而是在失去中体悟人生的真谛，在一次一次体悟中，得到成长，得到智慧。
人生路上经历的一切，都是一生难得的财富，需要用心体会，在风雨中悟人生实相，得到最究竟的成功，成就一朵妙莲花。
一切预测的根本，亦是拔苦与乐，知苦，才会想离苦，知不是目标，离才是根本，厌苦欣乐，如此遇到光明时，才会心有触动，欢喜接受，信愿持名，心向故土，念念不舍。
人生将会经历的所有风雨，即便我们无法预知，若知将苦转换的方法，就是称念慈尊名，即便未来有风雨，也能自在前行，在风雨中盛开一朵莲花，清净光明，不惧淤泥，红尘不染。
亲人们早安，周四快乐[爱你]。
愿做念佛草民，默默生长在世间！
一切皆从极乐流 莫不还归于极乐
净宗师父写过一首小诗：
八万法门皆不会，
宁为念佛一草民；
贪瞋野火烧不尽，
如来春风吹又生。
念佛草民，多么美好的称呼啊！
念佛人，确实如野草一般，极乐世界的温雅德风，随着我们的念佛，徐徐而来，时时刻刻滋养着我们念佛的生命。
我也是念佛一草民，念着弥陀的名号，阿弥陀佛的春风一直吹拂在我的生命里。
说到念佛草民，想到山东的佛梅师兄，她不认字，就是专念南无阿弥陀佛，每天听法义。她自信教人信，组建念佛群，带领大家念佛，言语之间都透着真诚、欢喜、归命。
每当大家赞叹她时，她总是说：“一切都是阿弥陀的加持，我没有任何能力。”
这不正是彻底归命阿弥陀佛的体现吗？
相信自己没有能力解脱生死，一切归命阿弥陀佛，彻底依靠阿弥陀佛。
面对生死，我们所拥有的确实毫无用处，唯有一句南无阿弥陀佛，才是生命的依靠。
净宗师父说：
生死关头，阎王敲门，
金钱无用，知识无用，
聪明无用，理解无用，
功夫无用，力气无用，
挣扎无用，一切无用。
只有一句“南无阿弥陀佛”最管用!
我们是念佛草民，看似平淡、平凡，却是最尊贵，是芬陀利花。
《观经》言：
若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；观音菩萨、大势至菩萨为其胜友；当坐道场，生诸佛家。
在佛的眼光中，念佛的我们都是芬陀利花；在世人的眼中，也许我们只像小草一般，平凡不起眼。
我们活在佛的眼光中，在娑婆世间，只愿默默做一个念佛的草民。
娑婆的风雨，也许会让我们尝尽苦难，但在苦的尽头，便是佛恩的开始，应该庆喜。
苦水浇灌信仰之花，污泥能生高洁莲花，只有经历了苦，才能体会到弥陀慈悲救度，才能真正厌苦欣乐，才能在阿弥陀佛的春风中，一次一次展现念佛人的生命。
我是一个念佛的草民，默默生长在世间，也愿意成为阿弥陀佛的手足，将弥陀救度的春风，带给大地上，每一棵默默生长的小草。
愿在阿弥陀佛的加持中，人人都能成为，沐浴弥陀春风的念佛草民。
一切皆从极乐流 莫不还归于极乐
净宗师父写过一首小诗：
八万法门皆不会，
宁为念佛一草民；
贪瞋野火烧不尽，
如来春风吹又生。
念佛草民，多么美好的称呼啊！
念佛人，确实如野草一般，极乐世界的温雅德风，随着我们的念佛，徐徐而来，时时刻刻滋养着我们念佛的生命。
我也是念佛一草民，念着弥陀的名号，阿弥陀佛的春风一直吹拂在我的生命里。
说到念佛草民，想到山东的佛梅师兄，她不认字，就是专念南无阿弥陀佛，每天听法义。她自信教人信，组建念佛群，带领大家念佛，言语之间都透着真诚、欢喜、归命。
每当大家赞叹她时，她总是说：“一切都是阿弥陀的加持，我没有任何能力。”
这不正是彻底归命阿弥陀佛的体现吗？
相信自己没有能力解脱生死，一切归命阿弥陀佛，彻底依靠阿弥陀佛。
面对生死，我们所拥有的确实毫无用处，唯有一句南无阿弥陀佛，才是生命的依靠。
净宗师父说：
生死关头，阎王敲门，
金钱无用，知识无用，
聪明无用，理解无用，
功夫无用，力气无用，
挣扎无用，一切无用。
只有一句“南无阿弥陀佛”最管用!
我们是念佛草民，看似平淡、平凡，却是最尊贵，是芬陀利花。
《观经》言：
若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；观音菩萨、大势至菩萨为其胜友；当坐道场，生诸佛家。
在佛的眼光中，念佛的我们都是芬陀利花；在世人的眼中，也许我们只像小草一般，平凡不起眼。
我们活在佛的眼光中，在娑婆世间，只愿默默做一个念佛的草民。
娑婆的风雨，也许会让我们尝尽苦难，但在苦的尽头，便是佛恩的开始，应该庆喜。
苦水浇灌信仰之花，污泥能生高洁莲花，只有经历了苦，才能体会到弥陀慈悲救度，才能真正厌苦欣乐，才能在阿弥陀佛的春风中，一次一次展现念佛人的生命。
我是一个念佛的草民，默默生长在世间，也愿意成为阿弥陀佛的手足，将弥陀救度的春风，带给大地上，每一棵默默生长的小草。
愿在阿弥陀佛的加持中，人人都能成为，沐浴弥陀春风的念佛草民。
中卫民间故事《万姑塔的来历》下篇
山顶上白云缭绕,空气寒冷,她冻得发抖,但她仍拿起老爹爹砍柴用的锄头,用尽了平生力气,朝龙门山头砍了第一锄。其她女孩子也爬上山来。叮当、叮当的大干了起来。
女孩子们干呀,干呀,整整干了九九八十ー天,才把龙门山劈了十几丈深的小口子。她们的行动带动了全村男女老少,以及邻村人,大家都拿着家伙前来助力,又干了九九八十一天,高入云霄的龙门山终于砍了个大窟窿,差一脉脉就挖到了底。就在乡亲们干的起劲地时候,这个消息很快传到西山里一个叫“半个天”"的耳里。这老家伙一听,吓得身上出了一身冷汗,半天接不上气来。他想:要是跑马川穷小子们把龙门山劈开,金鸡河的水改道流到跑马川,那我开的山荒荒地又用什么浇啊?”
老财主越想越不是味,一脚把炕桌蹬到地上,把大烟枪也抛了,狠了狠很心,就驮了一驴元宝到县衙门里动官司。 知县是个贪财害命的老王八,一见驴上驮的元宝眼早就红了,再加老财主“半个天”生编硬造的说什么万姑带头劈龙门山,天爷爷要见怪。
狗知县一听,火冒三丈,急忙叫左右班头拿着竹签,到跑马川抓万姑判罪。
官兵如狼似虎的拥向跑马川,把个万姑活活地从龙门山连拉带搡的推下山来。干活的回汉穷人,哪里能容这种无法无天的行为,真是官要逼民反,民不得不反。把几个官兵推到金鸡河里淹死了,其余的都吓跑了。
狗知县一听跑来的差兵一讲。吓得趴到地上起不来,忙命手下人快把城门关上,站在县衙里的“半个天”也害了怕。但他眼珠子一翻动,又对知县说:“大老爷不要害怕,请你快写一封书信让人到州里搬兵。不然这伙穷小子杀到县城,你的命就难保了。”
知县一听,也觉着是个道理,就抽出一支火签,又附上一封信派人到百里以外州里搬兵。
正当知县派人搬兵时,万姑又领上群众继续劈龙门山,终于把金鸡河的水引上了跑马川。当人们见到白花花的水流到川上,大家跳呀、唱呀、笑呀。从此久旱的地有水浇灌了,跑马川上的人不怕饿死了。
谁知,正是人们高兴的时候,州里来的官兵杀了过来，穷人拿起木棍棍、锹头和官兵干了起来。因群众没有思想准备,加之官兵来势又猛,只好败了下来。
万姑带着几十名女孩子,从南山跑到北山,让兵追上了。她们奋起抵抗,先用棒打,然后用石头砸。最后因没粮没水,让官兵困在山头上先后跳崖自尽了。
等官兵撤走之后,群众才把万姑等女友的尸体找着,埋到个山洼里,并在坟头修了一座砖塔,叫“万姑塔”,以表人们对万姑及女友们的悼念。读者不信,请你到香山寒所井生产队来,那里里耸立着一座四丈多高的塔。尽管几百年来风吹雨打,仍然巍立在山坡上。
据老年人讲,那次打死官兵的,就是人们传说中的香山“苦水沙河”回、汉农民为护地保水而自发起来的暴动。
口述: 孙义
地区:宣和等地
刊于：《风物传说》
云游中卫咨询电话：18195576677
联系邮箱：596561469@qq.com
山顶上白云缭绕,空气寒冷,她冻得发抖,但她仍拿起老爹爹砍柴用的锄头,用尽了平生力气,朝龙门山头砍了第一锄。其她女孩子也爬上山来。叮当、叮当的大干了起来。
女孩子们干呀,干呀,整整干了九九八十ー天,才把龙门山劈了十几丈深的小口子。她们的行动带动了全村男女老少,以及邻村人,大家都拿着家伙前来助力,又干了九九八十一天,高入云霄的龙门山终于砍了个大窟窿,差一脉脉就挖到了底。就在乡亲们干的起劲地时候,这个消息很快传到西山里一个叫“半个天”"的耳里。这老家伙一听,吓得身上出了一身冷汗,半天接不上气来。他想:要是跑马川穷小子们把龙门山劈开,金鸡河的水改道流到跑马川,那我开的山荒荒地又用什么浇啊?”
老财主越想越不是味,一脚把炕桌蹬到地上,把大烟枪也抛了,狠了狠很心,就驮了一驴元宝到县衙门里动官司。 知县是个贪财害命的老王八,一见驴上驮的元宝眼早就红了,再加老财主“半个天”生编硬造的说什么万姑带头劈龙门山,天爷爷要见怪。
狗知县一听,火冒三丈,急忙叫左右班头拿着竹签,到跑马川抓万姑判罪。
官兵如狼似虎的拥向跑马川,把个万姑活活地从龙门山连拉带搡的推下山来。干活的回汉穷人,哪里能容这种无法无天的行为,真是官要逼民反,民不得不反。把几个官兵推到金鸡河里淹死了,其余的都吓跑了。
狗知县一听跑来的差兵一讲。吓得趴到地上起不来,忙命手下人快把城门关上,站在县衙里的“半个天”也害了怕。但他眼珠子一翻动,又对知县说:“大老爷不要害怕,请你快写一封书信让人到州里搬兵。不然这伙穷小子杀到县城,你的命就难保了。”
知县一听,也觉着是个道理,就抽出一支火签,又附上一封信派人到百里以外州里搬兵。
正当知县派人搬兵时,万姑又领上群众继续劈龙门山,终于把金鸡河的水引上了跑马川。当人们见到白花花的水流到川上,大家跳呀、唱呀、笑呀。从此久旱的地有水浇灌了,跑马川上的人不怕饿死了。
谁知,正是人们高兴的时候,州里来的官兵杀了过来，穷人拿起木棍棍、锹头和官兵干了起来。因群众没有思想准备,加之官兵来势又猛,只好败了下来。
万姑带着几十名女孩子,从南山跑到北山,让兵追上了。她们奋起抵抗,先用棒打,然后用石头砸。最后因没粮没水,让官兵困在山头上先后跳崖自尽了。
等官兵撤走之后,群众才把万姑等女友的尸体找着,埋到个山洼里,并在坟头修了一座砖塔,叫“万姑塔”,以表人们对万姑及女友们的悼念。读者不信,请你到香山寒所井生产队来,那里里耸立着一座四丈多高的塔。尽管几百年来风吹雨打,仍然巍立在山坡上。
据老年人讲,那次打死官兵的,就是人们传说中的香山“苦水沙河”回、汉农民为护地保水而自发起来的暴动。
口述: 孙义
地区:宣和等地
刊于：《风物传说》
云游中卫咨询电话：18195576677
联系邮箱：596561469@qq.com
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