每一天里的每个人，都应该怀揣着一颗平常心，安于俗世，安于四季，安于悲喜，安于阴晴，安于生活的底蕴。左手揽繁华，右手写诗意，将嘈杂逐一删减于心底，而后，一路走一路丢弃。直到，一程心路走过，也惟愿，待岁月静好之时，那一种悄然碾过心海的记忆，不为惊艳时光，只为，还可以在浮上眼角时感动着自己。

#今天星期五##终于到周五# 每一天里的每个人，都应该怀揣着一颗平常心，安于俗世，安于四季，安于悲喜，安于阴晴，安于生活的底蕴。左手揽繁华，右手写诗意，将嘈杂逐一删减于心底，而后，一路走一路丢弃。直到，一程心路走过，也惟愿，待岁月静好之时，那一种悄然碾过心海的记忆，不为惊艳时光，只为，还可以在浮上眼角时感动着自己。 https://t.cn/RyhYY6Z

农历九月十九，恭迎观世音菩萨出家日

宣化上人；念观世音菩萨，拜观世音菩萨，观世音菩萨来现身见你，你又不认识观世音菩萨，所以众生啊，是很苦恼的，到观世音菩萨现身你不认识。就是你那个当面观，也就是你那个考验，你念观世音菩萨，要学观世音菩萨，观世音菩萨是大慈大悲、大愿大慈、大愿大利，那么咱们念观世音菩萨，也要学观世音菩萨的大慈大悲，大愿大利。

所以各位，天天念观世音菩萨，如果一见到人，就看人家不对，你尽看人不对，是自己的苦没尽，所以我们各位呀，一定要认识这种境界，照了法的底源，你学佛法必须要会用，你要不会用佛法，那你学到什么时候呢？佛法也还是佛法，你自己也还是自己，如果你要会用了，那就和这个佛法打成一片，和佛法不能分开。学佛法，要会用，要知道怎么样用，这是很要紧的，学佛法如果你不会用啊，那就好像囫囵吞枣一样，囫囵也不嚼，这个枣的甜味，你一点也不知道，你要会用，就好像你吃这个枣子，你能把它嚼破了，慢慢的吃，那里边味道你知道，我们学佛法，也不要在什么高深的地方去修，平常心是道，就平平常常这个心就是道，直心是道场，用你直心来修行。

你念观音菩萨不要有一个贪心，不要想我念观音菩萨我会发财，那是办不到的，那么你要没有这个贪心呢，或者会办的到，你没有这个贪心，反而会得，有那个贪心呢，不会得到，你念观世观音菩萨，也不要贪这个名，也不要贪这个利，也不贪享受，念观音菩萨，就要平平常常的心来念，没有一切的所求，不要有贪心，不要有嗔心，不要有痴心，就是呀，你天天的穿的衣服也不要管那好不好，求其不冷这就可以，你吃到饮食也不要说，我念观音菩萨，要吃点好东西。也不可以的，能吃饱了就可以，不要有一种贪美味的这种思想，你要有的话，那你没有真念观音菩萨，你真念观音菩萨，怎么还会想吃好的，穿好的，住好的，什么都忘了啊，什么都忘了，那你和观音菩萨才能合二为一，观音菩萨啊，我们每一个众生的心里面都有一位观音菩萨，因为有一位观音菩萨在你的心里，所以你现在才能念，你这一念呢，就是念你心里的观音菩萨。

说我找我心里没有，我连个心都没有啊，那你要连个心都没有，那就不要念观音菩萨了，那就是观音菩萨，观音菩萨就是没有心的，他不打一切妄想，没有贪心，没有嗔心，没有痴心，他也不计划我今天穿一点好的衣服，回来吃一点好的东西，受一点好的供养，不想这个，我今天睡没睡觉，观音菩萨也不想这些，什么都不想，一切无着，一切不求，他所做的就是渡众生，他愿意令一切众生离苦得乐，了生脱死，早成佛道，

所以观世音菩萨是这样无所求于众生，就要众生啊，真正明白，也没有贪心，这是观世音菩萨，对人们一切人的希望。

千处祈求千处应  苦海常作渡人舟

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

 回向偈：

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。