心理测试:颜色搭配暴露你的感情弱点

心理测试又来了✌,朋友们,快来测测吧

在下面的几种颜色中,你认为最合适与咖啡色搭配的是哪种颜色?

A 咖啡 --答案1

B 灰色 --答案2

C 蓝色 --答案3

D 绿色 --答案4

E 红色 --答案5

F 黄色 --答案6

G 紫色 --答案7

在这里选一个你比较喜欢的搭配吧!

1、选“咖啡”
用咖啡色来搭配咖啡色的组合,显示你因为从来没有得到足够的爱情与关怀,所以渴望感情生活。你虽然对甜如蜜般的感情充满憧憬,但是对感情总是采取不信任的态度,因此你的交往对象会在不被信任的情况下离开你。

2、选“灰色”

忧郁的性格是你感情不顺利的原因,而且你从来没有认真地爱过!你认为两情相悦是遥不可及的梦想,在感情世界里,你自卑而怯懦,宁可转移目标寄情于事业,认为属于你的爱情不会再度出现。你对爱情的退缩态度,让你无法勇敢地打开心扉,错失很多良缘。

3、选“蓝色”

你有许多聊得来的异性朋友,彼此都颇有好感,但总是很难再向前迈进一步。你的主要问题是身边从来没有对你温柔体贴、真情真意的追求者。你只想得到志同道合的伴侣,而不是温柔的情人,而这种不正确的观念,会让你难以得到一段美满的感情。

4、选“绿色”

追求完美让你在感情上遇到了很大的烦恼。如果你曾经有过创伤,以绿色来配咖啡色,显示你已经从一个深受约束、节制的感情里挣脱出来,在爱情中你获得了重大突破,开始懂得主动享受爱情的美好。

5、选“红色”

你非常容易在感情上遇到烦恼,因为你很需要得到爱情,所以不会在乎爱情的创伤。你总是在经验中企图克服这些痛苦,战胜自己的低潮。你有很好的外交手段,人际关系一流,能为自己制造快乐人生。但要小心,别陷入别人设计的感情陷阱中。

6、选“黄色”

你很擅长为自己做心理调试,即使有感情挫折也可以平衡、调节,但是你缺乏再一次恋爱以及承受再受到伤害的勇气,所以有些时候,你的感情调试工作做得并不好,甚至会出现远离爱情的“鸵鸟”心态,其实,你还是蛮脆弱的嘛!

7、选“紫色”

对感情太固执,爱上不该爱的人,都会使你在感情上遇到困难。选择紫色配咖啡色,显示你向往崇高的精神生活和高格调的生活品质,从小成长的环境已经促使你难以接受庸俗、低级、没有品位的人和事物,因此你的人际关系非常狭隘。嫌弃你的交往对象,是你交往失败的原因,同时也要小心被条件好的人欺骗。

总结:你是选择哪个颜色的呢?不管你选择的是咖啡色、灰色、蓝色,还是绿色、红色、黄色、紫色,每一种颜色的选择都暗示着你当下的感情弱点,认清自身的弱点,正视它并努力改变它,相信下一站幸福就在拐角处。

#情感##心理学#

【浦江往事 | 《浦江:文化飞扬》出版】
《浦江:文化飞扬》出版

2011年11月8日,《浦江:文化飞扬》出版,原中共浦江县委书记郑宇民作序“昨夜有梦到浦江”。
每个城市在发展过程中,都会有其特殊的文化传承和发展特点,浦江也不例外。文化如同无处不在的空气,氤氤氲氲扩散开来,充溢着浦江的城市乡村、大街小巷。

《浦江:文化飞扬》由中共浦江县委宣传部编创统筹,陈少非编著,全书13万字,分“文明滥觞”“ 江南首族”“ 浦阳遗风”“ 文脉悠远”“翰墨飘香”“山水毓秀”“文心承业”“流连浦江”等八章,全面、系统地反映了浦江文化的发展脉络和特征内涵,为社会各界认识浦江、了解浦江、宣传浦江提供文化支撑。

昨夜有梦到浦江

虽然是奉命作序,说的却都是心里话。

我在浦江工作时间很短,但对浦江的感情很深,深到不敢去触碰关闭已久的浦江记忆,就如心理学上说的“情到深处情更怯”。

如果把我还原为当时的身份,我脱口而出的就是五个字:浦江有灵气。

浦江这个地方确实与别的地方不一般。谁也不曾想到,一万年前浦江的上山就有人类活动。谁也说不准,现在的浦江人也许就是上山人的后代。但是,考古学家千真万确地认定,一万年前,中国农耕文明的炊烟就从这里袅袅升起。同在浙江境内的河姆渡人与良渚人自动成了上山人的“弟弟”。

这一考古发现,也为传说中轩辕黄帝的女儿元修来过浦江提供了合理性。据说,元修在仙华山辅导农事,并隐居于此。上世纪九十年代初期,浦江人突发奇想,山里山外,浦东浦西,全县总动员,把仙华山做了一次前所未有的梳妆打扮。结果,元修重现仙华,轩辕的女儿成了浦江人民的“女儿”。

过去我们经常说“人杰地灵”。对浦江来说,确切的说法应该是“地杰人灵”,是浦江的灵气滋养了浦江的人文气。浦江的文气,并不在于数不胜数的文人雅士,而在于社会性和全民性,是贯穿在每一个家族之中,渗透在每一个人身上的那一份底蕴,是建立在正直之上的与硬气相辅相成的那一种特质。“满地是文化,全村是画家”,这就是文气蔚成风气的写照;“宁可食无肉,不可居无竹”,这就是志气充填文气的表达。

浦江人的文气,的确是与正直硬气连在一起的。“硬”是文化人的硬,绝不粗俗;“文”是硬汉子的文,绝不懦弱。当年宗泽抗金,招募的兵源大多来自浦江,因为浦江人正直忠勇抱团硬气。

看过浦江迎会的仪仗,就知道浦江人有多忠勇:龙虎旗招展,威风锣开道,碗口粗的火铳声声震天动地,长蛇形的队伍个个豪迈无比。任何人见到这种场面,都会肃然起敬。记得1999年澳门回归那一晚,九条彩龙象征九九久久,在天安门广场翻飞起舞,亦刚亦柔,似游似走,那就是浦江人的杰作。我当时在北京工作,专门去通州驻地看望舞龙者,老的有八十多岁,小的才二十来岁,扎着布腰带,穿着军大衣,眉宇间全透着胆气、硬气和文气。

我由衷地敬佩浦江人,我对浦江有一份相知很深的感情。北京的秀水街有许多做生意的浦江人,他们像蜜蜂一样勤劳,有时也难免碰到规则高压。有一次事情闹得较大,整条街的浦江人都牵涉到了。我代表浙江方面出面调停斡旋并用名誉担保。北京方面问我,你保得了吗?我说,我在浦江工作过,对浦江人的正直深信不疑。后来事实也证明是有关方面误判,浦江人决不会乱来。

浦江有个地方戏叫做“乱弹”。起初,我以为乱弹就是乱弹琴,杂乱无章。后来,我知道乱弹是兼收并蓄、浑然交响。可见,浦江文化具有很强的开放性和包容性,而开放性与包容性恰恰就是文之源。

浦江自古至今,出了许多丹青高手,张书旂、吴茀之、张振铎、方增先、张世简、吴山明,还有后起之秀马锋辉、张禾。一个地方出一两个杰出人物并不奇怪,但人才辈出就决非偶然。这充分说明,浦江文化具有很强的传承性和同化性,而传承性和同化性恰恰就是文之脉。

郑义门是中国儒学治家的典范。明代开国文臣宋濂的传世之作不仅有《送东阳马生序》,而且还有郑义门的儒学治家宝典,对后人“修身齐家治国平天下”有着很好的借鉴。孝悌齐家,慈善济世,善政、善治、善行,对当前的和谐社会建设也有非常好的启示。1992年,我去郑义门,发现有几株五六百年树龄的古柏埋在石灰堆里枯干了,我叫人移开石灰。意想不到,此后有几株古柏竟然抽芽吐翠了。我一直在想,浦江的文化,其实就像这几株古柏一样,历尽沧桑,却仍有很强的适应性和复活性,而适应性和复活性恰恰就是文之魂。

《浦江:文化飞扬》一书,令人耳目一新。因为,这意味着浦江文化再一次被总结和升华。观乎人文,以化成天下,但愿浦江志气更坚、文气更浓。

离开浦江久了,许多事情记不起来了,凡能记下来的都如刀印一般深刻。

我至今仍难以忘怀的是洪汛涛的神笔马良;

我至今仍难以忘怀的是徐菊云与吴茀之纪念馆;

我至今仍难以忘怀的是龙峰塔和方增先碑刻院;

我至今仍难以忘怀的是为仙华播绿的父老乡亲;

我至今仍难以忘怀的是迎会台阁上的小演员;

我至今仍难以忘怀的是浦江剪纸与浦江花边;

我至今仍难以忘怀的是街头路边的麦饼与牛肉清汤……

昨夜有梦到浦江,执手相问是老乡。我经常自问,我是不是浦江人,祖屋是不是在郑义门?我查过族谱,我不是浦江人,但是,我为自己曾经在浦江工作而荣幸。我希望自己是一个浦江人,我深爱浦江,像爱自己的家乡一样。

郑宇民

2010年10月29日于北京

(作者曾任中共浦江县委书记)

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《只因暮色难寻》,是青岛出版社于2016年出版的图书,作者是御井烹香。小说讲述一对智商碾压常人的男女开始谈恋爱的故事。
从事心理健康指导工作的刘瑕路遇一名女子想要跳桥,刘瑕见状便用心理学知识进行疏导,最后成功将该女子救下。这一幕恰巧被正想将自己的心理推理小说改编成剧本的作家祁连山目睹,便力邀刘瑕当顾问。
为实现帮助更多人的理想,刘瑕成立了自己的工作室,以出色的专业水准和共情能力,为因事业、家庭或情感问题感到心理压力的来访者排忧解困,帮助他们恢复健康积极的生活。祁连山的小说在改编成影视剧的过程中得到了刘瑕的专业指导。
随着两人接触不断加深,他深深地被刘瑕所吸引。刘瑕工作之余,与天才极客沈钦合作开发了AI心理测试系统,并将之应用于儿童及社区公益,效果极佳。祁连山也逐渐参与到刘瑕的公益事业中,一起帮助那些面临生活挑战的人走出心理困境。二人在一次次携手合作中越走越近,最终在各自事业都取得成功的同时,也收获了美好的爱情。
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